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1、河南省实验中学2019届高三质量预测模拟三语文试题及答案解析一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。神话是作为文化基因而存在的。比如构成我们国名的两个汉字，“中”和“国”，均出于神话想象，华夏先民把大地想象成四方形，四边之外有海环绕（所谓“四海五洲”），而自认为是大地上的中央之国（九州或神州）。这是典型的神话宇宙观的表现。从这个意义上讲，神话遗产，是我们进入中国传统本源的有效门径。我们可用大传统与小传统的视角来审视神话系统。汉字编码的书写文化传统，即甲骨文、金文以及后来的这一套文字叙事，是小传统；而先于和外于文字记录的传统，即前文字时代的文
2、化传统和与书写传统并行的口传文化传统，可以称为大传统，比如考古学上随处可见的崇拜玉、巨石、金属（青铜、黄金等）的文化等。大传统铸塑而成的文化基因和模式，成为小传统发生的母胎，对小传统必然形成巨大和深远的影响。在大传统的文化整合研究中，我们必须关注文化中最具有“文本”意义的方面，即先于文字而存在的象征符号体系。这是一种非文字符号体系，比如，在金属冶炼技术所支持的青铜时代到来以前，中国本土呈现的最有力的特有符号是玉礼器系统。玉器盛行上下约3000年，几乎覆盖中国版图的大部分地区。是什么样的动力因素，能够持久不断地支持这样一种极长时间的、广大距离空间的文化传播运行呢？“神话观念决定论”的提出，为此找
3、到了理论解说。先民认为玉代表天，代表神，代表永生不死。玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因。“神话中国”指按照“天人合一”的神话式感知方式与思维方式建构起来的数千年的文化传统。从初民的神话想象，到先秦的文化典籍，从老子孔子开启的儒道思想，到屈原曹雪芹的再造神话与原型叙事，一直到今天人们还怀念圣人贤君明主、民间崇尚的巫神怪傩等，其中所隐含的思维潜意识，以及礼仪性行为密码，都是“神话中国”的对象。从各地的孔庙，到家家户户的灶神、门神和祖灵牌位，皆体现着“神话中国”的无处不在。在中国文化中，以“天人关系”为核心、以“天人和谐”为最高追求的理念始终没有动摇。这是中国神话不同于西方神话的最重要特点之
4、一，也是中国文化的内在肌理。神话的价值，在于它不仅解释了过去和现在，而且在某种意义也预示着未来。从这个意义上讲，梳理神话中国，不是揭示单个作品的神话性，也不仅仅是将局限在民间文学范畴的神话研究与出土文献、考古图像相结合，最终是要寻求中国神话所特有的一种内在价值观和宇宙观，它们是传统文化的原型编码。（选自重新解读中国神话：进入中国传统本源的有效门径，有删改）1.下列关于原文内容的表述，正确的一项是（）A. 中国文化传统中，小传统是指汉字编码的书写文化传统，大传统是指前文字时代的文化传统。B. 从大传统的角度研究中国神话系统，必须关注文化典籍中最具“文本”意义的象征符号体系。C. “神话中国”无处
5、不在，其对象包括神话想象、文化典籍、思维潜意识、礼仪性行为密码等。D. 中国神话以“天人关系”为核心，以“天人和谐”为最高追求，这也是中国文化的内在肌理。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A. 文章首段根据神话与文化的关系，提出了神话遗产是进入中国传统本源的有效门径的观点。B. 文章第二段解释了中国文化的“大传统”与“小传统”的含义，并揭示了二者之间的关系。C. 文章第三段以玉器为例，是为论证“玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因”的观点。D. 文章尾段论及中国神话的特点，指出梳理神话中国的最终目的是寻找传统文化的原型编码。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.
6、 如果没有产生崇拜玉、巨石、金属的文化，就必然不会出现甲骨文、金文以及后来的文字叙事。B. 青铜礼器系统在玉礼器系统之后的出现，说明文化的象征符号体系也与人类的技术发展有关。C. 玉器能够在极长时间、极大范围内盛行，是因为在先民神话观念中，玉代表天、神、永生不死。D. 阅读三国演义会油然生起对刘备的敬仰和怀念，其中的思维潜意识是“神话中国”的对象。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成46题。局长的乳名局长是大学毕业后顺利进入县政府工作的，由于工作出色，没几年就被任命当上了局长。局长有个乳名叫粪蛋。局长生在农村，从小到大都是被长辈叫着乳名长大的，很亲切、很自然。局长有
7、大名，而且还是一个很响亮的名字，自从进城工作以后，不管是上级还是下级都是称呼他的大名和官衔过来的，挺文雅，挺自豪，没人知道他的乳名。一日，局长乡下的父母来城里看望他，门卫一听是局长双亲，忙让进大院，指着会议室说：“局里召开创建文明单位工作会议，我们局长正在讲话，要不您二老等一会？”局长父亲说：“这讲话也不知道啥时候才能结束，俺老两口还有几十公里的路要往回赶呢，不行，我还是现在就把他叫出来交待几句话。”门卫无奈只好由着他去。局长父母半推开会议室的门，见局长的手正做刀状向下用力砍去，说：“以后谁不注意文明用语，有损机关形象，我就要严肃处理他！”局长父亲等局长这句话刚讲完就忙叫道：“粪蛋，你出来一下
8、。”局长一怔甩脸向门口看去，见是父亲手拽着拉手，头向里探着，正叫自己的乳名。局长的脸立刻胀得通红。他转过脸想继续讲话不搭理他们，局长的母亲开口说：“粪蛋，你爸叫你你没听见？”这时，全会议室的人都捧腹大笑起来，大家这才知道局长有个乳名叫粪蛋。局长十分恼火地一下子站了起来，不料，由于起立用劲过猛，大腿碰到桌子，茶杯盖儿弹了起来又掉在地上摔了个粉碎：“张秘书，你马上把这两位老同志带到我办公室。”立刻，全场鸦雀无声，秩序井然。局长草草结束讲话虎着脸来到办公室，说：“你们咋来了？”局长父亲说：“咋这种口气哩？你几个月都没回家，我和你妈来看你也错了？”局长说：“那你也不能当着那么多人叫我的乳名吧？要多难听
9、有多难听！”局长父亲反问说：“咋了，当了局长就不让叫粪蛋了，不让叫粪蛋那让叫啥？”局长说：“叫啥？你在家叫我粪堆、粪叉、驴蛋、狗蛋都行，可就在这儿不行，这是局机关，你要顾及我的身份，你得称我唐局长，唐红刚局长，这叫文明，是维护我的尊严，懂吗？”局长父亲气的胡子一抖一抖地，喘着粗气说：“好你个孬种，把我和你妈当同志不说，还教训起我来了。你记住，在我们这，你永远是粪蛋、粪蛋、粪蛋！”说完把带给局长的东西一摔，拉起老伴回了老家。局长父亲回到家就病了，乡亲们了解到病因后，都把头摇得像拨浪鼓似的。局长闻听父亲气出了病，赶忙回去看望。一进村，那些眼明的、有求局长办事的，都客客气气地说：“局长回来了”，“唐
10、局长来了”，而原先见了局长亲切地称他“粪蛋”的长辈们，现在碰到局长却都斜着眼说：“唐红刚局长您来了！”臊的局长恨不得找个地缝钻进去。回到家里，局长蹲在病歪歪的父亲床前，哽咽着说：“爹，粪蛋来看您老来了！”说完，一阵难过，眼泪掉了下来。局长父亲拉过局长的手叹口气说：“粪蛋，好儿子，你管了百十号人，也不易啊！”4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A. 小说开头两段的概括介绍，平淡而朴素，不动声色，表明局长前段人生的路途非常顺利，而乳名的“自然”与大名的“自豪”，却暗含了父子冲突的可能。B. 会议室的人们捧腹大笑，表明单位职工对局长有这样难听的乳名感到意外和惊奇，衬托出唐局
11、长的尴尬，推动了故事情节的发展。C. 局长起立时摔碎杯盖的细节描写，巧妙而精准地表现了局长在这种环境下的惊慌、尴尬和愤怒的复杂心情。D. 局长对父亲的称谓有“老同志”，“你”，最后才喊的是“爹”，这些称呼的变化反映出局长感情和认识的细微变化。5.小说中多处写到唐局长提及“文明”一词，而局长父亲却在公众场合称呼儿子不那么文雅的乳名，这样写有什么作用？试从小说情节结构和主题两个角度做简要分析。6.有人认为如果小说结尾父亲改称儿子“红刚”，和解的意味会更明确，小说的意蕴会更深远，你认为呢？请结合作品简要回答。（三）实用类文本阅读(本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成 79 题。材料一：未来，中
12、国智能移动设备将越来越普及化，移动阅读市场的活跃度将进一步提高，用户规模的增长将推动整体阅读市场的发展。预计2017年，中国移动阅读市场规模将达到160亿元，增长率有望达20.4%；2017年移动阅读市场活跃用户将达到7.2亿人，增长率为4.3%。8活跃用户规模（亿人）增长率（%）807 706605 504 403 302 201 100 02012 2013 2014 2015 2016 2017中国移动阅读市场活跃用户规模预测（摘编自2016年中国移动阅读行业现状及2017年市场发展预测）材料二：中国新闻出版研究院发布第十四次全国国民阅读调查结果。数据显示，2016年我国成年国民各媒介综
13、合阅读率为79.9%数字化阅读方式的接触率连续8年上升，达68.2%；图书阅读率为58.8%手机接触时长增长显著，人均每天微信阅读时长为26分钟。我国成年国民每天接触新兴媒介的时长整体上有不同程度的提升，手机阅读接触时间最长。成年国民手机阅读接触率为66.1%，连续三年超过网络在线阅读接触率，并逐渐拉开距离。2016年，有62.4%的成年国民进行过微信阅读，较2015年的51.9%上升了10.5个百分点。（摘编自中国国民阅读调查：人均每天微信阅读26分钟每年读书7.86本，2017年4月18日新华社）材料三：各媒介综合阅读率为79.9%，纸质读物阅读仍是5成以上国民倾向的阅读方式这是18日中国
14、新闻出版研究院发布了第十四次全国国民阅读调查结果。在手机阅读接触率连续8年增长的今天，身处触屏时代，我们该如何阅读？手机阅读能否打开阅读新天地？“逛街或吃饭时，我都会随时拿出手机刷刷朋友圈，看看新闻。坐地铁时间长的话，我就会看网络小说或电影。”在北京工作的范跃辉表示。手机阅读正成为越来越多中国人的习惯。此次全国国民阅读调查结果显示：2016年我国66.1%的成年国民进行过手机阅读，较2015年增长了6.1个百分点。我国成年国民手机阅读接触率、手机阅读时长连续8年增长。“手机阅读极大扩展了阅读的方便程度，也极大扩展了国人阅读空间，这是对阅读的整体带动，是一个好的起步。但也要防止碎片化阅读的弊端。”北京大学文化资源研究中心主任张颐武说。专家认为，经过数字化处理的文化资源越来越丰富，手机让公众便于接触文字，已变成获取咨询和知识的入口，成为数字化阅读新的增长点。创新如何让传统阅读回归？为了给读者增加更丰富的文化体验，北京图书大厦每逢节假日都会
