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1、湖南省雅礼中学201 9届高三月考试卷（二)语文本试卷共四道大题，22道小题，满分150分。时量150分钟。Yuxingjiaoyu整理一、现代文阅读(36分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。创作与理论相矛盾是常见的，矛盾长期积累不得解脱，理论与实践的脱节也是常见的。严羽早就说过“诗有别趣，非关理也”。但是，诗和理究竟是怎么样个“非关”法呢？经过上百年的积累，偏于感性的诗话词话在情与理之间凝聚出一个新范畴“痂”，构建成“理（背理）痴情”的逻辑构架，这是中国抒情理念的一大突破，也是诗词欣赏对中国古典诗学，乃至世界诗学的一大贡献。最初，明邓云霄在冷邸小言中提出
2、这个范畴时，还飘浮在“怪”“癫”等话语中：“诗家贵有怪语。怪语与癫语、痴语相类而兴象不同。李太白云：我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。此真团造天地手段。”后来逐渐集中到“痴”上：“诗语有入痴境，方令人颐解而心醉。如，微雨夜来过，不知春草生。此等景非由人力。”这里所谓痴（怪、癫）所揭示的是情感与理性逻辑相背，黄鹤楼槌之既不能碎，其碎之后果可怕，说微雨不知春草生长，似乎本该有知其间因果皆不合现实之理性逻辑。于实用理性观之为“怪”为“癫”，但于诗恰恰十分动人。为什么呢？明钟惺、谭元春唐诗归卷十三谭评唐万楚题情人药栏日：“思深而奇，情苦而媚。此诗骂草，后诗托花；可谓有情痴矣，不痴不可为情。”这样
3、就把“痴”和情的关系联系起来了：痴语之所以动人，就是因为它强化了感情。感情并不就是诗，直接把感情写在纸上可能很粗糙、很不雅、很煞风景，甚至可能闹笑话。要让感情变成诗，就要进入“痴”（背理）的境界。“痴”的本质是“情痴”。“痴”的境界特点，第一，就是超越理性的“真”进入假定的境界，想象的境界。不管是槌楼还是骂草，都是不现实的、假定的境界。这在理论上就补正了一些把真绝对化的理论。绝对的真不是诗，为了真实表达情感，就要进入假定的想象。真假互补，虚实相生。如清焦袁熹此木轩论诗汇编所说：“如梦如痴，诗家三昧。”恰恰是这种“如梦”的假定境界，才可能有诗。又如清黄生-木堂诗麈卷一说：“极世间痴绝之事，不妨形
4、之于言，此之谓诗思。以无为有，以虚为实，以假为真。”清刘宏煦在唐诗真趣编中说得更坚决：“写来绝痴、绝真。”进入假定境界，才能达到最真的最高的“绝真”境界。这个痴惰观念的影响还超出了诗歌，甚至达到小说创作领域，至少可能启发了曹雪芹，使他在红楼梦中把贾宝玉的情感逻辑定性为“情痴”（“情种”）。第二，只有进入境界，情感才能从理性逻辑和功利价值的节制中解脱出来。黄生在同一文章中所说“灵心妙舌，每出人常理之外，此之谓诗趣”，就是痴的逻辑超越了理性逻辑，才有诗的趣味。清吴修坞唐诗续评卷三把痴作为诗的入门：“语不痴不足以为诗。”清贺裳载酒园诗话卷一评王某闺怨“昨来频梦见，夫婿莫应知”说，“情痴语也，情不痴不
5、深”，也就是只有达到痴的程度，感情才会深刻，甚至是“痴而入妙”。这个“痴而入妙和和无理而妙相得益彰，应该是中国诗歌鉴赏史上的重大发明，在当时影响颇犬，就连袁枚都反复阐释，将之推向极端：“诗情愈痴愈妙。”与西方诗论相比，其睿智有过之而无不及。这个“以痴为美”的中国诗学命题，可惜一直没有得到充分阐释。“痴”这个中国式话语的构成，经历了上百年，显示了中国诗论家的天才，完全不亚于莎士比亚把诗人、情人和疯子相提并论。莎士比亚在仲夏夜之梦第五幕第一场中借希波吕特之口这样说：“痴子、情人和诗人都是幻想的产儿。”莎氏的意思不过就是说诗人有时有疯语疯语当然超越了理性，近于狂，狂之极端可能失之于暴；而我国的“痴语
6、”超越理性，却不近于暴，更近于迷（痴迷）。痴迷者，在逻辑上执于一端也，专注而且持久，近于迷醉。痂迷，迷醉，相比于狂暴，更有东方的委婉。清谭献就在谭评词辨中阐述了“痴语”中的“温厚”。莎士比亚以痴为美的话语天下流传，而我国以痴为美的命题却鲜为人知。这不但是弱势文化的悲哀，也是我们对民族文化不自信的结果。（摘自孙绍振古典诗歌中的情理矛盾和“痴”的范畴)1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分)A中国诗论提出一个新范畴“痴”，建构一个“理（背理）痴情”的逻辑构架，突破了中国文学传统的抒情理念。B“痴”于理性而言就是“怪”“癫”，不合常理，荒诞不经；于诗歌而言则是形象鲜明，强化情感，生动感
7、人。C诗人创作时，唯有进入痴的境界，情感才能超越理性逻辑和功利价值，才能写出充满趣味的诗歌。D西方疯语和中国痴语相比，两者均超越理性，饱含感情。不同在于前者接近疯狂，可能失之狂暴；后者接近痴迷，内含委婉、温厚。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分)八第一自然段从情理矛盾的角度提出“痴”的概念，构建全新的抒情理念，为后文论述张本。B文章第二自然段主要论述“痴”的境界的两大特点，引经据典，充分翔实，增强了文章的说服力。C文章第三自然段主要运用比较论证阐述中西痴语的异同，意在指出中西诗论互相借鉴，取长补短，共同提升。D文章论述“痴”的第一个特点的时候，引用了三个诗论家的观点作为理论论据，
8、它们之间构成逐层深入的递进关系。3。根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分)A“痴”的本质就是“情痴”，感情发展只有到了“痴”（背理）的境界，才能变成诗歌。B-些把真绝对化的理论，主张真实地表情达意，拒绝假定的、想象的境界，补正了“痴”的理论不足。C痴情观念的影响不断扩大，超出了诗歌领域，渗透到小说创作，启发了曹雪芹创作贾宝玉这个“情痴”的文学形象。D“以痴为美”的诗学命题鲜为人知，主要原因是对其学术阐释不够深刻，以及我们的民族文化自信不足。（二）文学类文本阅读（本题共3小题15分)阅读下面的文字，完成46题。牡丹的拒绝张抗抗它被世人所期待、所仰慕、所赞誉，是由于它的美。它美得秀韵多姿，美得
9、雍容华贵，美得绚丽娇艳，美得惊世骇俗。它的美是早已被世人所确定、所公认了的。它的美不惧怕争议和挑战。有多少人没有欣赏过牡丹呢？却偏偏要坐上汽车火车飞机轮船，千里万里爬山涉水，天南海北不约而同，揣着焦渴与翘盼的心，滔滔黄河般地涌进洛阳城。欧阳修曾有诗云：洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。传说中的牡丹，是被武则天一怒之下逐出京城，贬去洛阳的。却不料洛阳的水土最适合牡丹的生长。于是洛阳人种牡丹蔚然成风，渐盛于唐，极盛于宋。每年阳历四月中旬春色融融的日子，街巷园林千株万株牡丹竞放，花团锦簇香云缭绕好一座五彩缤纷的牡丹城。所以看牡丹是一定要到洛阳去看的。没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹。况且洛阳牡丹还有那
10、么点来历，它因被贬而增值而名声大噪，是否因此勾起人的好奇也未可知。这一年已是洛阳的第九届牡丹花会。这一年的春却来得迟迟。连日浓云阴雨，四月的洛阳城冷风飕飕。街上挤满了从很远很远的地方赶来的看花人。看花人踩着年年应准的花期。明明是梧桐发叶，柳枝滴翠，桃花梨花姹紫嫣红，海棠更已落英缤纷可洛阳人说春尚不曾到来；看花人说，牡丹城好安静。一个又冷又静的洛阳，让你觉得有什么地方不对劲。你悄悄闭上眼睛不忍寻觅。你深呼吸掩藏好了最后的侥幸，姗姗步入王城公园。你相信牡丹生性喜欢热闹，你知道牡丹不像幽兰习惯寂寞，你甚至怀着自私的企图，愿牡丹接受这提前的参拜和瞻仰。然而，枝繁叶茂的满园绿色，却仅有零零落落的几处浅红
11、、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹枝株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，皓齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思。偌大的一个牡丹王国，竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。惊愕伴随着失望和疑虑你不知道牡丹为什么要拒绝，拒绝本该属于它的荣誉和赞颂？于是看花人说这个洛阳牡丹真是徒有虚名；于是洛阳人摇头说其实洛阳牡丹从未如今年这样失约，这个春实在太冷，寒流接着寒流怎么能怪牡丹？当年武则天皇帝令百花连夜速发以待她明朝游玩上苑，百花慑于皇威纷纷开放，惟独牡丹不从，宁可发配洛阳。如今怎么就能让牡丹轻易改了性
12、子？于是你面对绿色的牡丹园，只能竭尽你想象的空间。想象它在阳光与温暖中火热的激情；想象它在春晖里的辉煌与灿烂牡丹开花时犹如解冻的大江，一夜间千朵万朵纵情怒放，排山倒海惊天动地。那般恣意那般宏伟，那般壮丽那般浩荡。它积蓄了整整一年的精气，都在这短短几天中轰轰烈烈地迸发出来。它不开则已，一开则倾其所有挥洒净尽，终要开得一个倾国倾城，国色天香。你也许在梦中曾亲吻过那些赤橙黄绿青蓝紫的花瓣，而此刻你须在想象中创造姚黄魏紫豆绿墨撒金白雪塔铜雀春锦帐芙蓉烟绒紫首案红火炼金丹想象花开时节洛阳城上空被牡丹映照的五彩祥云；想象微风夜露中颤动的牡丹花香；想象被花气濡染的树和房屋；想象洛阳城延续了一千多年的“花开花
13、落二十日，满城人人皆若狂”之盛况。想象给予你失望的纪念，给予你来年的安慰与希望。牡丹为自己营造了神秘与完美恰恰在没有牡丹的日子里，你探访了窥视了牡丹的个性。其实你在很久以前并不喜欢牡丹，因为它总被人作为富贵膜拜。后来你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都会为之感动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。所以在这阴冷的四月里
14、，奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒，牡丹依然安之若素。它不苟且不俯就不妥协不媚俗，甘愿自己冷落自己。它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。它为什么不拒绝寒冷？天南海北的看花人，依然络绎不绝地涌入洛阳城。人们不会因牡丹的拒绝而拒绝它的美。如果它再被贬谪十次，也许它就会繁衍出十个洛阳牡丹城。于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只是一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西为气。为魂为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。4.下列对文本相关内容和艺术特色韵分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A作者认为没有
15、看过洛阳的牡丹就不算真看过牡丹，理由是洛阳牡丹不仅奇美，而且有传奇的身世，只有在洛阳人们才能尽情欣赏到牡丹的绝世姿容。B.作者认为看花者没有欣赏到牡丹花开的辉煌灿烂也没有任何遗憾，因为恰恰在没有牡丹的日子里，看花者探访了窥视了牡丹的个性。C。文题为“牡丹的拒绝”，其“拒绝”的表层原因为习性一遵循花期和自然规律；而更深层次的原因在于个性不苟且不俯就不妥协不媚俗，甘愿自己冷落自己。D文章取材于真实的经历，却又冲破“写真”的疆域，说传闻、引佳句、驰骋想象，“实”与“虚”水乳交融。5文章全篇未写牡丹的盛开，却铺写了牡丹的一次坠落场景，请分析这个场景描写。（6分)6此文的视角和人称有些特别：全篇无“我”，处处是“你”。这样的视角和人称的选择有何好处？请结合全文进行分析。（6分)（三）实用类文本阅读（本题共3小题12分)阅读下面的文字，完成79题。材料-：1983年美国提出的“战略防御倡议”（即“星球大战”计划）对世界高科技发展产生了相当的影响。基于此，1986年3月，王大珩、王淦昌、杨嘉墀、陈芳允四位科学家意识到我国闭关锁国多年的差距，向国家提出要跟踪世界先进水平，发展中国高技术的建议。经邓小平批示，国务院通过高技术研究发展计划（“863”计划）纲要。计划云集了当时国内顶尖的人才，选择性地跟踪国际新技术，了解了世界前沿，培养了人才，加强了我国对世界高科技的理解力。（摘编自国家自然科学基金
