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1、学习十八大精神心得体会：载着文化东风，乘势扬帆启航胡锦涛主席在党的第十八次全国代表大会上所作的报告，定方向、解困惑、强认识、统思想，既总结过去、又立足现在、更指导未来，具有引领时代，总揽全局的作用，可谓高屋建瓴。胡锦涛主席在讲到建设社会主义文化强国时强调：“建设社会主义文化强国，走中国特色社会主义文化发展道路，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，坚持百花齐放、百家争鸣的方针，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”一、坚持文化建设的“双为”方向是党的宗旨所在，是制度活力的体现，更是
2、国情和时代要求的反映。坚定不移走中国特色社会主义文化发展道路，是党的抉择，更是人民的自觉选择。 “19世纪是以军事征服的世纪，20世纪是发展经济的世纪，21世纪是以文化建立新时代的世纪”，如果将一个国家整体文化建设缩小到地方文化、部门文化等微观文化建设，通过微观文化看大中华文化，能起到以小见大的效果。如何将十八大会议精神与当下我县“五个余干”实行无缝对接，将科学发展观指导下的文化建设与建设干越文化深度融合，如何在十八大会议精神“这艘巨轮”的引航下，使我县“五个余干”建设的这只“小帆船”顺利行过“浅水区”，从而“涉深水区得蛟龙”，则考验着我县文化建设水平和执政者的智慧。通过政治文化，法治文化、市
3、场文化、道德文化、农业文化、思想观念等多元文化的建设融合，整合我县文化资源和优势，提升文化软实力，真正为建设“五个余干”凝心聚力。“五个余干”建设内容本身就含有文化余干的建设，当下我县着力追求建设的和谐文化、诚信文化、“四城同创”就是建设文化余干的有效载体。“罗马不是一天建起来的”，优质高效的县域文化建设是一代代余干人共同的精神创造，是自然沉淀而成；美观的文化大厦更是百万余干人的一砖一瓦的垒砌，而不是简单地人为打造。作为部门文化建设、作为个人素质养成，文化建设体现在我们的一言一行中。我虽从事农业工作11个春秋，但切身刻心的感受了什么是农工文化、服务精神。何谓农工文化？农业干部集体人格魅力被放大
4、就是农工文化，我县深厚的农工文化具体凝结在“农字为本、朴实清廉”等八字行业作风上。常言道，百闻不如一见。常见不如亲身体验，体验不如用心感悟，感悟总结才能内化于心、外化于行。“身在农村，心向农业，情牵农民”，这是农者的工作志、事业心和群众情。“冷+热”、“雨+晴”是农业干部工作的常态。农工文化既是讲奉献的文化，又是一个没有利益心讲服务论专业的文化机制，更是“二月春风剪嫩叶”的传帮带文化。沉浸着农工文化的熏陶，淋浴着农工精神的洗礼，我获益良多。无论以后自己从事什么工作岗位，无论是自己姓“农”还是“非农”，这都不重要，重要的是这份经历已成了我一生中的宝贵财富，这就是文化的力量。二、坚持“双百”方针是
5、建设和谐文化的迫切需要。“双百”方针追求的的是真理面前人人平等、人人有发言权。承认差异、尊重差异、包容多样、和而不同，是“双百”方针的主要内涵。允许“公说公有理，婆说婆有理”是贯彻“双百”方针所要的效果。实践总是常青的，理论文化只有在实践中才能体现自己的真实意义。改革或转型社会需要理论的指导，而理论创新跟不上改革的需要，这就更需要“双百”方针为理论创新造势和创造环境条件。“双百”方针只有建立在实践的基础上也才能真正体现出它的生命力和作用。改革开发以来，随着社会主义市场经济的深入发展，我国的经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，不可避免会出现社会意识和个人价值的多样化趋向，
6、现代通讯科学技术的发展特别是互联网的出现，又赋予了这种多样化的社会意识以快捷便利的表达和传播方式，这是“双百”方针提出的那个时代不可能想到的事情。这些新现象的出现，一方面，使得贯彻“双百”方针有了更深厚的社会基础和社会要求，有了更广阔的社会平台和更方便的条件；另一方面，又使得贯彻“双百”方针过程中的各种干扰甚至有害信息或因素增加，如何适应信息接受方式和意见表达渠道日益多样化趋势，加强舆论引导，营造积极健康的网络文化环境，让广大人民群众都能参与和共享“百花齐放，百家争鸣”，是我们在今后在构建社会主义和谐社会过程中，贯彻“双百”方针，发展“双百”方针的一个重要课题。三、文化建设坚持“三贴近”原则，
7、是建设“五个余干”的现实要求。文化力量为什么能形成广泛的思想基础？文化是一个民族的灵魂，是经济社会发展的精神导向。没有文化自觉、文化自信以及由此而来的文化自强，就谈不上中华民族伟大复兴，更谈不上“五个余干”建设的快速推进。结合我县实际，我把文化“三贴近”原则理解成贴近建设“五个余干”实际、贴近群众、贴近科学发展观。文化建设理当为政治、经济和社会建设服务，在我县就是为建设“五个余干”服务，在建设“五个余干”过程中打造电力文化、美食文化和努力建设和谐文化、诚信文化、生态文化，建设过程就是学习文化的沉淀过程。“走出去，引进来”成为我县广大干群主要学习途径，更是转观念、明思路，提能力、推发展、促和谐的
8、文化之旅。贴近群众原则，就是要树立起文化既是产业又是民生的理念，“有饭吃有衣穿有屋住”是民生，“有歌听有戏品有书看”也是民生，物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义，文化建设必须不断满足人民群众日益增长的多样化的文化需求，实现好维护好人民群众的文化权益，这是社会主义的本质要求，也是社会主义制度优越性的体现。我国的经济建设发展很快，创造了一个个“深圳速度”等经济奇迹，但文化建设、价值追求、人文修养等还跟不上“经济速度”，当前经济文化建设形成一腿长一腿短的跛脚发展态势。 “衣食足而不知荣辱”：一方面经济过快增长，一方面却是道德失范、价值失迷、文化失衡、人文精神失落；这样，人们的幸福指数就会降
9、低，社会就不可能有真正的稳定与和谐，发展也不可能持续。文化贴近群众的原则就是坚持人民群众的文化建设主体地位和首创精神，文化建设遵循“依靠群众、为了群众和文化建设成果由人民共享”的路径，做到“阳春白雪”和“下里巴人”的雅俗共赏。文化建设要求贴近科学发展观，这是我县建设以人为本的和谐余干的需要。在当下余干，有几种现象令人关注和忧虑。一是羞耻感的缺失。当前出现的假冒伪劣、坑蒙拐骗，是法律问题、社会问题，根本的还是文化问题、道德问题，说到底还是羞耻感的缺失，不以为耻，反以为荣。见利忘义，唯利是图。二是价值观的混乱。现在是市场化时代、资讯化时代、功利化时代，也是价值观迷失、混乱、迷茫的时代。在有的人那里
10、，没有对错，只有成败；没有是非，只有利益；价格代替了价值，成败代替了是非。真理被放逐，意义被解构，崇高被删除。三是潜规则的盛行。潜规则的长期存在会瓦解社会主义核心价值体系，影响“五个余干”的建设进程，影响构建和谐社会的文化道德基础和社会心理基础，无法忽视。文化建设贴近科学发展观，对于党员干部则要求重塑文明的官德和树立勤廉的政风，养成正确的权力观、政绩观和事业观。通过文化建设解决官德不彰、权力失范的问题，杜绝“表哥”、“房叔”和“雷冠希”等丑闻现象。用制度文化把权力关进笼子,关进法治的笼子,用法治来驯服容易恣意妄为的权力,用法治训诫官员群体恪守官德、遵纪守法,编织一张依法治权的法网。道德文化和法律文化从来都是相辅相成的关系,是刚柔相济的有机体,依法治国和以德治国要有机结合,依法治权和以德治官也要有机结合,不能把法律和道德两者割裂开来。实践证明,法治更能克服人性的弱点和道德的盲区,更具有稳定性、权威性和恒久性。文化兴,则官德兴；文化衰,则官德败。胡主席有关文化建设的报告，对我有堤湖灌顶、拨云见日之功效，我个人热切的期盼：乘载胡主席文化建设讲话的东风，借势杨帆破浪前进。通过文化建设，高效整合各行业各部门单位的文化资源优势形成强大推力，把我县广大党群凝聚在建设“五个余干”的宏伟蓝图中，引领在创先争优的路上，实现聚人心凝人气成合力促发展保和谐的文化功效，为全面建成小康社会发力建功。
