宁夏石嘴山市第三中学2018-2019学年高一语文下学期期中试题

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1、宁夏石嘴山市第三中学2018-2019学年高一语文下学期期中试题一、语言基础知识(每题3分,共计33分)1下列句子中不含通假字的一项是 ( )A颁白者不负戴于道路矣 B君子生非异也,善假于物也C谨庠序之教 D则无望民之多于邻国也2下列各项中划线词的意思与现代汉语相同的一项是( )A明年秋,送客湓浦口 B暮去朝来颜色故C是使民养生丧死无憾也 D尽心焉耳矣3下列各项中,词类活用现象与其他三项不同的一项是( )A假舟楫者,非能水也 B谨庠序之教C七十者衣帛食肉 D树之以桑4下列各项中对加点字的解释正确的一项是( )A河内凶 凶:谷物收成不好,荒年B积土成山,风雨兴焉焉:代词,之C驽马十驾,功在不舍驾

2、:马拉车十天所走的路程;D狗彘食人食而不知检 检:同“捡”,拾起5下列各项中,加点字的用法和意义相同的一项是( )A取之于蓝而青于蓝 月出于东山之上B吾尝终日而思矣 拔剑切而啖之C积水成渊,蛟龙生焉 圣心备焉D相与枕藉乎舟中 君子博学而日参省乎己6.下列各句与例句句式相同的一向是( ) 例:太子及宾客知其事者A然而不王者,未之有也 B青,取之于蓝,而青于蓝C假舟楫者,非能水也 D蚓无爪牙之利,筋骨之强7下列有关文学常识的表述,正确的一项是 ( )A四纪:古代以木星绕日一周(十二年)为一纪,四纪为四十年。B四书五经:四书,大学中庸论语孟子的合称。五经,即为诗书乐易春秋的统称。C庠序:古代地方办的

3、学校。商(殷)代叫庠,周代叫序。本文指的是学校教育。D. 白居易是中唐时期的现实主义诗人。他主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,写了不少揭露现实黑暗的诗篇,而且语言通俗明白,相传老妪都能听懂。阅读下面的文字,完成下面小题。“状元笔记”的热销,究其原因,是国人的“状元”情结在作祟。今天,虽然高考与科举大相径庭,但作为最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然寄寓着千百年来国人集体意识中的“精英”崇拜。任何人的成功都不是 的,学习“状元笔记”并不能让人步入精英行列,这个道理众人皆知。( )说到底,他们内心深处还是有“状元崇拜”情结。“状元笔记”凝聚着“学霸”的学习方法、学习经验;倘若

4、“状元笔记”名副其实,学生将其拥有的文化资本进行利益变现 。然而,目前网上的“状元笔记”大都是“赝品”。商家往往为迎合家长、学生的需求,将一些所谓尖子生的笔记贴上“状元笔记”的标签, ,进行营销。可见,对于“状元笔记”,消费者应理性地对待。一方面,“状元笔记”质量参差不齐,学生难分好坏,很容易上当受骗。另一方面,学生之间具有很强的差异性,“状元笔记”即便是真的,也不是每人都适用的“考试秘籍”。与其 ,捧着一本不属于自己的“秘籍”而顶礼膜拜,不如学习状元们求真务实、刻苦钻研的精神。8文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ( )A但国人在最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍

5、然寄寓着千百年来集体意识中的“精英”崇拜。B但在从最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然附着着国人千百年来集体意识中的“精英”崇拜。C但从全国性最严格的标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上看到了国人千百年来集体意识中的“精英”崇拜。D但在从最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然充满国人千百年来集体意识中的“精英”崇拜。9下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )A但这些跟“状元光环”擦点边的东西也会让那些急功近利的家长、学生当成制胜的法宝。B虽然那些东西跟“状元光环”只是擦点边,但急功近利的家长、学生也会将此当成制胜的法宝。C但急功近利的家长、学生对哪怕是跟“状

6、元光环”擦点边的东西,也会当成制胜的法宝。D急功近利的家长、学生之所以会当成制胜的法宝,是因为这些状元笔记跟“状元光环”擦点边。10依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )A一蹴而就 无可厚非 鱼目混珠 拾人牙慧B一蹴而就 无可非议 鱼龙混杂 亦步亦趋C一挥而就 无可厚非 鱼目混珠 亦步亦趋D一挥而就 无可非议 鱼龙混杂 拾人牙慧11下列各句中,表达得体的一项是 ( )A初次参加这样高端的交流会,多亏先生抛砖引玉,才让我得以从容应对。令郎是我同窗,这是拙作此岸两本,敬请您和令郎雅正。(与前辈交流)B日本借赈灾慰问之名公然制造“”,有关做法是说话不算数的行为,中方对此极为不满,并已向日方

7、提出严正交涉。(外交声明)C燃烧的岁月,已将您生命焚尽,但那坚强的信念,仍在您额头闪光。您的爱护、关怀和勉励将伴我信步风雨人生。(发给父亲的短信)D鉴于办理税务登记的工作即将结束,仍有不少人尚未登记,兹将通告全文再次公布,如有逾期仍不登记者,则按通告规定处理。(告示)二、现代文阅读(共计21分) (一)文学类文本(共计14分)阅读下面的文字,完成1012小题 喊 山(葛水平)炕上的孩子翻了一下身,蹬开了盖着的被子,哑巴伸手给孩子盖好,就听得大从外面蹦蹦跳跳地进来了。大说:“我有名字了,韩冲叔起的,叫小书。他还说要我念书,人要是不念书,就没有出息,就一辈子被人打,和娘一样。”哑巴抬起头望了望窗外

8、,幽黑的天光吊挂下来,她看到大手里拿着一包蜡烛,她知道是韩冲给的。她用麻秆点燃了蜡烛,找来一个空酒瓶子把蜡烛套进去,有些松。她想找一块纸,大给她拿过来一张纸,她 准备卷蜡烛往里塞时,发现了那张纸是王胖孩给她打的条子,上面有她的签字。她抬起手打了大一下,大扯开嗓子哭,把炕上的孩子也吓醒了,也开始哭。哑巴不管,把卷在蜡烛上的纸小心缠下来,又找了一张纸卷好蜡烛塞进酒瓶里,放到炕头上。她拿起那张条子看了半天,抚展了,走到破旧的木板箱前,打开找出一个几年前的红色塑料笔记本,很慎重地压进去。哑巴就指望这条子要韩冲养活她娘仨哩,哑巴什么也不要!哑巴返回来摸了大的头一下,抱起了炕上的孩子。这时候就听得院子里走

9、进来一个人,不可能是其他人,是韩冲。韩冲用篮子提着秋天的玉米棒子放到屋子里的地上,韩冲说:“地里的嫩玉米煮熟了好吃,给孩子们解个心焦。”韩冲说完从怀里又掏出半张纸的蚕种放到哑巴的炕上,韩冲说:“一半天蚕就出来了,你没有见过,半张蚕能养一屋子,到时候还得搭架子。蚕见不得一点儿脏东西,哑巴,你爱干净,蚕更爱干净,好生伺候着这小东西。”韩冲说完走了。哑巴想,我哪里还知道什么叫干净呀,我这日子叫爱干净吗?夜暗下来了,月亮像一弯眉毛挂在中天上,半明半暗的光影加上阒寂的氛围,让哑巴有点嗒然伤心起来。潜沉于被时间流走的世界里,哑巴就打了个颤抖,觉得丈夫腊宏是死了,又觉得腊宏还活着,惊惊地四下里看了一遍,她的

10、思维在清明和混沌中半醒半梦着。现在刚入秋,天到晚上有点夜凉。哑巴摸索着从窗台上找到一块手掌大的镜子来,举了镜子看到了自己的脸,好久了不知道自己长了个啥样,好久了自己长了个啥样并不重要,重要的是挨了丈夫的上顿打,想着丈夫的下顿打,眼睛盯着个地方就不敢到处看,哪还敢看镜子嘛,那个是要找死吆。突然听得对面的甲寨上有人筛了铜锣喊山,边敲边喊:“呜叱叱叱呜叱叱叱”山脊上的人家因为山中有兽,秋天的时候要下山来糟蹋粮食或者糟蹋牲畜,古时传下来一个喊山。喊山,一来吓唬山中野兽,二来给静夜里游门的人壮个胆气。当然了,现在的山上兽已经很少了,他们喊山是在吓唬獾,防备獾乘了夜色的掩护偷吃玉茭。哑巴听着就也想喊了,拿

11、了一双筷子敲着锅沿儿,迎着对面的锣声敲,像唱戏的依着架子鼓敲板,有板有眼的,却敲得心情慢慢就真的骚动起来了,有些不大过瘾。哑巴起身穿好衣服,觉得自己真该狂喊了,冲着那重重叠叠的大山喊!找了半天找不到能敲响的家什,找出一个新洋瓷脸盆。这个脸盆儿是哑巴从四川挑过来的,一直不舍得用。哑巴找来一根棍,想了想觉得棍儿敲出来的声音闷,提了火台边上的铁疙瘩火柱出了门。山间的小路上走着想喊山的哑巴,天上的星星眨巴了一下眼睛,天上的一钩弯月穿过了一片儿云彩,天上的风落下来撩了她的头发一下,这么着哑巴就站在了山圪梁上了。哑巴举起了脸盆,举起了火柱,张开了嘴,她敲响了: “铛!”新脸盆儿上的碎瓷裂了,哑巴的嘴张着却

12、没有喊出来,“铛!”裂了的碎瓷被火柱敲得溅起来,溅到了哑巴的脸上,哑巴嘴里发出了一个字“啊!”接着是一连串的“铛铛铛”“啊啊啊”从山圪梁上送出去。哑巴在喊叫中竭力记忆着她的失语,没有一个人清楚她的伤感是抵达心脏的。她的喊叫撕裂了浓黑的夜空,月亮失措地走着、颠着,跌落到云团里;她的喊叫爬上太行大峡谷的山脊,让山上的植被毛骨悚然起来。直到脸盆被敲出了一个洞,敲出洞的脸盆儿喑哑下来,一切才喑哑下来。 (选自人民文学2004年第11期,有删改)注:韩冲炸獾误炸死了哑巴的丈夫腊宏,在哑巴坚决不要赔款的情况下,由村干部王胖孩牵头,韩冲主动立下协议,负责养活哑巴娘仨,直到哑巴明确赔偿金额。12.下列对作品有

13、关内容的分析和概括,最恰当的一项是( )(3分)A从大的叙述中可以看出,韩冲重视读书,见识高远,他比一般的村民有着更高的理想和追求。B虽然丈夫腊宏对哑巴不够好,但是哑巴对腊宏还是有一点留恋的,因此她“又觉得腊宏还活着”。C喊山是当地由来已久的传统,最初目的既是吓唬山中野兽,也是给静夜里游门的人壮个胆气。D. 小说通过人物的肖像、言行、心理及环境描写刻画了哑巴这一形象,表达了鲜明的褒贬感情。13文中画线的句子有何作用?请简要分析。(5分)14作品为什么以失语多年的哑巴喊出声音作为结尾?结合全文,谈你的看法。(6分)(二)实用类文本(共计7分)阅读下面的文字,完成1516小题:材料一:文化作为民族

14、的血脉、人民的精神家园,是千百年来的生产生活方式以及思想的积淀与升华,5000年的历史文化造就了中国卓越的过去与璀璨的今天。我们在自豪的同时,更应该展望未来。文化是一个国家软实力的关键来源,也是综合国力的重要构成。回首改革开放30多年来,中国开辟了一条人类史无前例的高速和平发展之路。然而相对于物质财富的增长,我国的文化软实力却没有得到相应的快速发展,与拥有5000年历史文化的泱泱大国显得并不相称。实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,中华文明与中国文化的复兴是其核心内涵之一。而文化复兴与文化自信可谓相辅相成,倘若对自身文化都产生了距离感、陌生感乃至排斥、厌恶,那么何谈文化复兴与民族崛起呢?因此,中国比历史上任何时期都更加意识到建立文化自信的迫切性与重要性。据调查,中国公众的文化自信从文化自知、文化自豪、坚定信念、文化传承、文化交流、文化发展、文化竞争等维度的认知如下图:(摘自“人民论坛网”,有删改)材料二:拥有悠久的文化传承,但却在很长时间中缺少社会文化氛围的中国,如何走向真正的文化繁荣?北京师范大学教授黄会林说,首先应该建立起我们自己的文化自信,重新树立对中国文化的信心,发掘出中国文化

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