《上海市陆行中学2018-2019学年高一语文下学期3月份阶段性测试试题（含解析）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《上海市陆行中学2018-2019学年高一语文下学期3月份阶段性测试试题（含解析）（18页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、上海市陆行中学2018-2019学年高一语文下学期3月份阶段性测试试题（含解析）一、积累应用（6分）1.默写。（1）_，晋代衣冠成古丘。（2）是处红衰翠减，_。（3）楼船夜雪瓜洲渡，_。（4）万里归船弄长笛，_。【答案】 (1). 吴宫花草埋幽径 (2). 苒苒物华休 (3). 铁马秋风大散关 (4). 此心吾与白鸥盟【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。如“宫”“幽”“苒”“散”“盟”学生记忆的时候应该结合
2、诗句的意思。2.选择。填入下列文段横线处的句子，最恰当的一项是（）指纹之所以存在，是为了给人的手掌和脚掌提供粗糙表面，让人更容易抓取物品。_。同卵双胞胎即便基因相同、还生长在同一个子宫里，但生长过程中的细微差异也能使他们指纹的产生差别。A. 人在胎儿时期就开始生成指纹，影响它的图案的是基因和胎儿的生长环境B. 人在胎儿时期就开始生成指纹，影响它的图案的是胎儿的生长环境和基因C. 指纹在胎儿时期就开始生成，影响它的图案的是基因和胎儿的生长环境D. 指纹在胎儿时期就开始生成，影响它的图案的是胎儿的生长环境和基因【答案】C【解析】【详解】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，先明确题目要求，然
3、后分析空白处和前后文的关系，然后对照所给的选项 ，结合句间关系选出符合题目要求的选项。A项语句“人在胎儿时期就开始生成指纹”和前文介绍的话题“指纹”不连贯；B项语句“人在胎儿时期就开始生成指纹”和前文话题“指纹”不连贯；C项语句“指纹在胎儿时期就开始生成”承接上文，“影响它的图案的是基因和胎儿的生长环境”和下文衔接；D项语句“指纹在胎儿时期就开始生成”衔接上文，“影响它的图案”应先是“基因”后是“图案”；故选C。二、阅读（54分）（一）阅读下文，完成各题。宋词的文化品格词这种文体也走过一条从发生、发展到衰亡的道路。宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格。这一点，我们可从词的别名
4、入手加以探讨。词又称“诗余”或“长短句”，前者循其文体嬗变脉络而言，后者就其形式立名。至于“_”的别名，则强调词的音乐属性。从隋唐至宋，这一属性是造就词的双重文化品格的基础。西域音乐在隋唐时代传入中土，并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐。燕乐即俗乐，词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化的品格不言而喻。宋王灼碧鸡漫志卷一云；“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛。今则繁声淫奏，殆不可数。”文中“曲子”即指燕乐。明俞彦爱园词话云：“诗亡，然后词作，故日余也；非诗亡，所以歌咏诗者亡也。”此论也从音乐入手探讨词的产生。反言之，词之所以能够继诗之后获得演唱者或吟咏者的青睐，又与其表现形式的
5、灵活多样密不可分。词打破了古近体诗较为齐整的句式，参之以变化错落，因而更适于倚声弦歌与抒情达意。作为配乐的歌词，词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作，才能用于演唱实践，于是“倚声”、“填词”等相关术语就应运而生了。词的句法参差错落，又有多种词牌可供创作时选择，因而在传达人们复杂隐秘的内心世界时，它就有了诗所难以比拟的灵活性。古人作文吟诗，往往要正襟危坐，以体现“诗言志”的尊严；却独于倚声填词较少顾忌。这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来。在反映社会生活的深度与广度上，或许词不如诗；但若表现复杂的情感世界，词又有胜于诗的优越性。王国维曾就此论道：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不
6、能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”（人间词话）他概括出诗与词的不同文体特征，的确很有见地。词的文体特征与其音乐属性密切相关，而其接受方式也有了双重选择的可能，它除可供文人案头欣赏外，宛转于歌伎之口以娱悦听众也是一种普遍的方式。词演唱时的听众不仅限于文人士大夫，也有相当一部分是市井中人，听众成分的复杂化要求词的写作须向俚俗靠拢。当然，除字句易于听懂而外，情趣的共鸣也是不可或缺的。此外，耳听与目治接受方式的不同，也要求词的写作不宜晦涩艰深，而要有一定的口语化基础。所有这些要求都无疑会令词的市井文化品格得到加强，否则，词即将失去其赖以发展的土壤，而成为纯粹的案头文学恰如词在宋以后的遭遇那样。两
7、宋商业发达，使士林文化与市井文化有了碰撞交融的机会。北宋柳永长期混迹于歌楼妓馆之中，与下层市井细民接触频繁，他的词不同于与他大约同时的晏殊与欧阳修等人的作品，就因为柳词明显带有两种文化互融的痕迹。柳永作品中的一些较为俚俗的词作，市井味道就相当浓厚。因而也得到当时市民阶层的广泛欢迎，从而有了“凡有井水处，即能歌柳词”（避暑录话）的普及。由于宋词的创作有相当一部分不局限于案头欣赏，而是要在瓦子勾栏演唱中博得各色人众的喝彩，这就要求词写作须即事言情、直抒胸臆，避免过多的跌宕起伏与别有寄托。只有通俗流畅的词句，才能令演唱者得心应口，并能令以市民为主的广大听众舒心适意。然而在宋代也有一些文人填词并不顾及
8、市民的审美情趣，而仅是将词作为自娱的手段，这就使词向另一个方向文人化或雅化的道路上发展。宋词具有文化品格的双重性，它既属于士林文化，又属于市井文化。而后一种文化是以商品经济的发展为杠杆的，充满了活力，宋词也正是在这一基础上放射出空前绝后的耀眼光芒。3. 在第段划线处填空：至于“_”的別名，则强调其音乐属性。4. 结合文意，给“燕乐”下定义（40字以内）燕乐是_。5. 简要概括宋词受到士林文化影响的具体表现。6. 下列对原文的分析，正确的一项是（）A. 由于词具有市井文化品格，与诗的特征迥然不同，这就奠定了宋词的荣耀与辉煌。B. 第段引大量文献资料，意在说明，宋词是伴随着唐诗的消亡而产生的新的诗
9、体。C. 国学大师王国维认为宋词比诗更能表情达意和反映社会生活，作者对此深表赞同。D. 词受演唱者或吟咏者青睐，是因为词具有鲜明的音乐性，并且表现形式灵活多样。7. 简述宋词中的市并文化特征。【答案】3. 曲子或曲子词 4. 燕乐是隋唐时代传入中土的西域音乐，与汉族的传统音乐融合，产生出的与雅乐对立的俗乐。 5. （1）词是由诗嬗变而来的，而诗主要是文人所作；（2）随着商业的发展，士林文化与石井文化发生了碰撞，文人（如柳永）参与了词的创作；（3）一些文人把填词作为自娱的手段，使词向文人化或雅化的道路上发展。 6. D 7. 词在发展初期是与俗乐相配的歌词；词打破了古近体诗较为齐整的句式，句法参
10、差，有无可比拟的灵活性，更适合表达复杂的感情（或“诗庄词媚，词更适合表达复杂的世俗情感）；词的语言大多浅显易懂（或比较口语化），容易被大众接受和理解。【解析】【3题详解】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。原文中“别名，则强调词的音乐属性”，所填写内容应该和音乐性相关，结合原文 “今之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛”“曲子”即指燕乐”，可以得出答案。【4题详解】本题考查压缩语段的能力，本题考查内容是下定义，用公式表示就是：被定义概念=种差+邻近属概念。（“种差”是指同一属概念下的种概念所独有的属性（既和其它属概念的
11、本质的差别），“邻近属概念”是指包含被定义者的最小的属概念。在此题中，先筛选信息，“燕乐即俗乐”“西域音乐在隋唐时代传入中土，并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐”，然后把“燕乐即俗乐”作基准句，再将其他句子中的内容作为修饰成分加进去即可。【5题详解】本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，如本题，题干问的是“简要概括宋词受到士林文化影响的具体表现”，然后浏览文本，到文中圈出相关的句子，再进行概括。“词又称“诗余”或“长短句”，前者循其文体嬗变脉络而言，后者就其形式立名”可概括为（1）；“两宋商业发达，使士林文化与市井文化有了碰撞交融的机会”可概括成（
12、2）；“在宋代也有一些文人填词并不顾及市民的审美情趣，而仅是将词作为自娱的手段，这就使词向另一个方向文人化或雅化的道路上发展”可概括为（3）。【6题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列对原文的分析，正确的一项”，要求选出的是“正确的一项是”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，从第一段“宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格”可以看出该项错误；B项，第段的资料意在说明词与音乐的密切关系，从爱园词话云:“非诗亡，所以歌咏诗者亡。”亦可知，词产生的时候，诗已经与音乐脱离了，并非是诗本身消亡
13、了。C项，王国维概括了诗与词不同的文体特征，并未比较两者优劣。词在反映社会生活的深、广度方面不如诗。故选D【7题详解】本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，如本题，题干问的是“简述宋词中的市并文化特征”，然后浏览文本，到文中圈出相关的句子，再进行作答。根据文中“词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化的品格不言而喻”“词打破了古近体诗较为齐整的句式，参之以变化错落，因而更适于倚声弦歌与抒情达意”“ 演唱时的听众不仅限于文人士大夫，也有相当一部分是市井中人，听众成分的复杂化要求词的写作须向俚俗靠拢。当然，除字句易于听懂而外，情趣的共鸣也是不可或缺的”，考生结合以
14、上信息概括作答即可。（二）阅读下文，完成各题。伟大的小孩子西帕李娟“还在吉尔阿特的时候，有一次看到卡西准备用洗衣粉来洗头发，我大惊，大喊道：“啊不可以！”连忙拿出自己的洗发水给她用。结果这家伙一下子就给我全部用完了。卡西用完洗发水开始清头发时，直接把顶着泡沫的脑袋插进浅浅的小半盆清水中晃荡两下就捞出来，然后用毛巾用力擦干。卡西帕洗衣服的情景也很恐怖，她把肮脏得快要板结的裤子和内衣被罩泡在一起洗。打上羊油肥皂揉啊揉啊的，揉出来的黑水又黏又稠，泥浆似的。洗完了也不清洗，直接从泥浆水中捞出来拧一拧就晾起来了。不过有一次我总算看到她清洗了一遍。但清洗过的水也同样的黑乎乎，黏答答的。卡西十五岁，还是个孩
15、子啊，这样马马虎虎、百事不晓地打发着自己的生活，扎克拜妈妈为什么不教她呢？我看妈妈洗衣服的情形就地道多了。就像卡西做的饭，无论再难吃扎克拜妈妈也从不加以指责。似乎不忍打击她的积极性，要等她自己先将“做饭”一事纳入生活中理所当然的轨道，然后再等待她自个儿慢慢去发现技术上的问题。反正妈妈最善于等待了。因为卡西不可能一辈子做饭都那德性的，毕竟她也在不断地接触做饭这种事情的“真实内容”她会在亲戚家做客，到了繁华地方她也会上小馆子总之，总有一天她会发现好吃的饭与不好吃的饭之间的区别，她会疑惑。像她这么骄傲自信的人，总会想法子改进的。她正在不停地长大。生命自己会寻找出路。哪怕是明知是弯路也得放手让她自己去走一走啊。因为只有在无际的弯路中，才会有更多的机会不近地靠近世界的种种真实之处。才会有强大生活的强大根基。而那些一开始就直接获取别人的经验而稳妥前行的人，那些起点高，成就早的人，其实，他们所背负的生命中“茫然”的那一部分，也是巨大沉重的。妈妈有一天串了门子回家，带回来一小瓶娃哈哈，斯马胡力兄妹俩喜滋滋地喝着，你一口我一口。有时斯马胡力多喝了一口，卡西会大闹。我说：“那是小小
