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1、鱼我所欲也简答题 李爱斌整理1 孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，你是怎样看待这一问题的? 答：示例：人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，要在与坏人斗勇的同时还要斗智，尽量避免对自己的损害，对生命的威协。2孟子中有这样的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”你认为其中的哪一句话最能说明“行道之人”和“乞人”的行为？答：“贫贱不能移”。3、我们很熟悉的一个成语就源自本
2、文第一段，这个成语是：舍生取义。4、从全文看，本文先后运用了_论证和_论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。答：道理举例示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的5、作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条。答 ：a生于忧患，死于安乐。b得道多助，
3、失道寡助。6、本文的中心论点是什么？请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法（谈一种即可）来证明文章的中心论点的。答：中心论点：舍生取义（答“舍生而取义者也”或人在任何时候都不要违背“义”亦可。） 本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证、道理论证的方法来证明文章的中心论点。如用“鱼”和“熊掌”作比喻论证对生与死的抉择；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，证“义”重于“生”的观点，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的 “本心”，要舍生取义；用“乡”与“今”对待“一箪食，一豆羹”的不同做法进行对比论证；用讲道理来论证为何要“舍生”。7、“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”此句中“是
4、心” 具体指什么？答：在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义。（或直接摘录原文“二者不可得兼，舍生而取义者也”。）8、按要求填空。第一段文字先设喻引出论点舍生而取义者也，然后从正反两面论证论点。文中所说的“甚于生者”指的是义，“甚于死者”就是不义 。本文中，作者将生比作鱼，将义比作熊掌，提出了他的主张：当二者不能两全时，应舍生而取义。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。“大丈夫”与文段中的“贤者”这个词含义相同。文中“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”这几句话与“嗟来之食”的故事相近。请引原文回答：有人贪利忘义，目的是为了宫室之美 妻妾之奉 所
5、识贫乏者得我；原因是失其本心。9、在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出？（用原文回答）答：所恶有甚于死者，故患有所不辟也。10、“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是什么？答：“生亦我所欲”、“死亦我所恶”。11、孟子认为“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”请举出你所了解的一位“贤者”，并写出他的一句表明其气节的名句。答：如：文天祥；人生自古谁无死，留取丹心照汗青。12、“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情？答：这里的所欲应指正义的事业，如为人民谋解放，为了四化建设，为了别人的安危等；这里的所恶应指不正义
6、不合法不道德的事情，如叛变革命，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等。13、课文中运用了许多两两相对的句子，它们的句式相同，意思相近或相反，试找出两个这样的句子，说说这样写的好处。答：（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（2）呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。第（1）句意思相反，第（2）句意思相近。这些句式使行文流畅，论证严密，语气连贯，气势恢弘。如果一个人，所喜爱的没有超过生命的，所厌恶的没有超过死亡的，那么这样的人就会无所不为，就会成为卑鄙无耻的人。14“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则
7、凡可以避患者何不为也？”的深层含义是什么？答：如果一个人，所喜爱的没有超过生命的，所厌恶的没有超过死亡的，那么这样的人就会无所不为，就会成为卑鄙无耻的人。15谈骨气一文用孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”来概括“骨气”的含义，这些话也是鱼我所欲也中“舍生取义”观的具体阐释。请举一例证明这一观点。（课内外均可）答：如：文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑，不为所动；闻一多拍案而起，横眉冷对国民党的手枪宁可倒下去，不愿屈服；朱自清宁可饿死，也不愿领取美国的救济粮16、本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求（选择）文天祥过零丁洋中体现这种追求的诗句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”请写出
8、历史上在人生中有正确选择的人。答：例如：岳飞选择精忠报国；文天祥选择忠义守节；布鲁诺选择坚定信念。17、人生经常面临各种选择，关键看你怎样取舍。请仿照文中第一句话的句式，用现代汉语另写一个句子，表明你的取舍观。答：如：金钱是我所需要的，人格也是我所需要的，当两者不能同时得到时，我将放弃金钱，保全人格。18、作者在文中赞扬和批评了怎样的人，请你各用一个成语来回答，并谈谈你的看法。答：舍生取义 、见利忘义 。舍生取义的精神是应该大力提倡并继承发扬的。当我们人生中遇到在生死义利的重大抉择时，我们应该做到舍生取义，而不能为了一己私利，置正义于不顾。19、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的
9、中学生，你怎样理解这个“义”字？答：能见义勇为、为正义事业而献身、做与国、与民、与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。20、在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子。答：如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以生身殉国。 刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧，宁死也不出卖党组织，最后英勇牺。 朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。21、本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。答：观点：舍生取义 诗句：（1）取义成仁今日事，人间遍种自由花（陈毅）（2）人生自古谁无死，留取丹心照汗青（文天祥）22、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以至仁。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”文天祥所说的这些话的意思大概是什么？表明了他怎样的人生观？答：文天祥所说话的意思是：孔子说要“成仁”，孟子说要“取义”，惟有行为完全符合“义”的要求，才能达到“仁”的境界。我们研读圣人贤士的著作，要从中学习什么东西，从今往后，我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观，用实际行动实践他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志和节操。
