人民版高二历史必修三专题一第1课百家争鸣教案

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1、百家争鸣教学设计一、教材分析本课时高中历史必修三专题一的第一课,主要内容是春秋战国时百家争鸣的背景、各个流派的代表人物、主要观点及其所产生的影响。这些内容在中国文化史上具有重大的影响。同时,本课的学习是本专题学习的基础。有助于把握诸子百家博大精深的文化及作出的贡献,有助于我国两个文明的建设。本课的内容主要有四目:孔子和早期儒家;老庄之学;法家思想;墨家的主张。四目在逻辑上是并列的关系。二、学情分析学生通过对高中历史必修一和必修二两个模块的学习,对春秋战国的经济和政治等方面的状况有了初步的了解。对深入探究春秋战国时各派的主要观点、代表人物等有着较为浓厚的兴趣。通过以往的历史学习,他们已经逐步具备

2、了开放性学习的特点,他们的思维更活跃,可以从不同的角度去探究历史,能更理性地去分析和解决问题。这些都有利于他们联系生活实际去感悟,探究思想家的思想成果。但他们对于春秋战国时期文化方面的知识涉及甚少,也没有形成系统地认识,因此需要教师提供材料,运用地图、故事、表格等资料引导学生更深层次、更全面地学习。三、教学目标:基于以上的教材分析和学情分析,我制定了以下教学目标:1知识与技能(1)知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点。(2)了解孔子、孟子与荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献。(3)理解百家争鸣形成的原因及对当时和后世产生的重要影响。2过程与方法(1)从历史地图、“守株待兔”

3、等寓言故事和论语、老子、韩非子等篇中名句提取信息,用表格梳理儒家、道家、法家和墨家思想的主要特点。(2)通过小组讨论与交流,从政治、经济、文化等角度探究百家争鸣局面形成的原因。3情感态度与价值观(1)认识百家争鸣是中国古代的一次思想大解放,是中国古代文明史上的一道亮丽风景线。(2)感悟先秦哲人关于做人、处事和立国的智慧,它们为人类思想宝库作出了卓越的贡献。四、重点难点重点:春秋战国时儒、道、法、墨四家学派代表人物及其主要观点。难点:如何认识和理解百家争鸣在春秋战国时出现的原因及影响。五、学法教法本课为一课时,课型为新授课。相应的学法有材料分析法、问题探究法等;教法有讲授法、谈话法、讨论法及多媒

4、体演示法等。六、教学过程根据以上教学目标的制定,重点难点的确定于学法的选择,本课的教法流程如下:(一)课堂导入ppt展示:孔子的画像讲述:2019年联合国教科文组织制定并通过了“孔子教育奖”,以奖励对世界文化教育发展做出杰出贡献的人,这是第一次以中国人的名字命名的此类奖项。那么孔子学说的主要内容是什么,对后世产生的影响如何?带着这个疑问我们乘坐时光穿梭机进入孔子所处那个年代,去领略那个时代的学术思想。设计意图:围绕本课的重要历史人物孔子,结合时事回溯历史,引起学生的兴趣,导入新课学习)(二)课堂展开设问:请同学们快速阅读课文,大致了解本课分为哪几目,大致讲些什么内容?(板书:百家争鸣)(展示p

5、pt)设计意图:用图表以帮助学生理清本课的大致线索,形成总体的知识架构,为后面的学习作铺垫。(板书:一:孔子和早期儒家)讲述:孔子是春秋末期的鲁国人,儒学学派的创始人。面对诸侯争霸的局面,孔子携带弟子周游列国,推销自己的政治主张。最终返回鲁国,专心执教。那么,孔子的政治主张、教育思想是怎样的呢? ppt展示:1政治方面:孔子提出“仁”和“礼”的学说,主张在从道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会。注重政事与人事,对鬼神敬而远之的态度。2教育方面:孔子开创了中国古代私人讲学之风,据说有弟子3000人。他主张“有教无类”,注重人的全面发展,从礼、乐、射、御、书、数六个方面培养学生。3整理文献:孔子

6、整理和编撰了诗经、书、礼、易、乐、春秋六经。孔子死后,其言论被编撰成论语一书。(板书:1、孔子:政治:仁、礼;教育;整理文献) 设计意图:通过讲述、问题设计和课件演示,引导学生归纳孔子的主要思想及贡献。 讲授:同学们概括的很好,条理清晰。下面我们来看下ppt中有关孔子思想的几则材料以便加深对孔子思想的认识。ppt展示:材料一:子曰:“仁者爱人。” 材料二:仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施于人。” 材料三:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”材料四:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。”(教师解释材料的大致

7、意思,帮助学生理解。其中材料四的解释,仲弓问孔子什么事仁德,孔子说:自己所不喜欢的,不要强加于别人;用道德教化的方面去治理国家,就像北极星那样,它居于自己的位子,而群星环绕它。)设问:请问,从一、二两则材料中,你能看出孔子“仁”的思想主要体现哪两方面吗?(先让学生回答后指出)l 仁就是要爱人,要求人与之之间要相互爱护,融洽相处。l 实现“仁”要做到待人宽容,“已所不欲,勿施于人”,强调统治阶级要能够体贴民间,爱惜民力,反对苛政和任意刑杀。设问:从上面的材料中我们可以看出孔子的“礼”强调的其实是什么?(先让学生回答后指出)是关于做人处事的规范和制度。(讲解完孔子思想中的核心部分“仁”和“礼”之后

8、,展示ppt中以下图表:让学生形成一个完成的框架)孔子的思想成就和文化贡献领域核心思想学说政治思想“仁”、 “礼 ”和“德治”教育思想 有教无类、因材施教、全面发展文化贡献创办私学;整理文化典籍影响和地位后来成为我们封建社会正统思想,儒家文化也成为传统文化最主要部分设计意图:通过典型的材料分析和必要的解释,引导学生加深对孔子思想仁、礼、中庸等的认识,并引导学生用图表的形式加以归纳。过渡:孔子被后世称为“至圣先师”,那么在儒家历史上还有一位“亚圣”,那么这个人是谁呢?(学生回答后)对,是孟子。(板书:2、孟子)讲述:孟子的政治思想有哪些呢?主要有两方面:“仁政”和“民贵君轻”。这是对孔子“仁学”

9、思想的继承和发展。具体表现在:PPT展示: “不以仁政,不能平治天下”。 “民为贵,社稷次之,君为轻。”设计意图:简单归纳孟子的思想,同时引导学生思考孟子思想对孔子思想的基础与发展。过渡:到了战国末期,儒家又出现了另一位大师级的人物,他就是荀子。(板书:3、荀子)ppt展示:材料一天不为人之恶寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也,辍广。天行有常,不为尧存,不为桀亡。材料二:从天而颂之,孰与制天命而用之!望时而待之,孰与应时而使之! 荀子讲授:请概括荀子的观点。(学生回答后教师总结)荀子认为自然界的发展是有其规律的,不以人的意志为转移;但人在自然面前不是无能为力的,可以利用自然为人类服务。ppt展示荀

10、子的主要思想领域核心天人关系“天行有常”“制天命而用之”政治思想“礼”是“先王”为了调节人们的欲望、避免战争而制定出来的“度量分界”。设计意图:通过材料分析,并用表格归纳荀子的主要思想观点,同时引导学生思考荀子思想与孔孟思想的异同。过渡:叙述孔子问道于老子的故事以引出下文:孔子问道于老子,老子无语,只微张嘴巴,孔子百思不得其解。回到家中后反复思考,突然有一回孔子想明白了,原来老子的嘴中牙齿已经脱落,而软舌头还在,这就是以柔克刚,刚柔相济的道理。老子借以说明道无处不在的道理。ppt展示材料一:道生一,一生二,二生三,三生万物。材料二:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。材料三:使民复结绳而用之。甘其

11、食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。材料四:民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。结合课本和以上材料体现老子的哪些思想?(让学生阅读材料,并板书:二、老庄思想 1、老子)(引导学生总结出:道是世界的本源;任何事物都存在矛盾对立的两个方面。矛盾的双方可以相互转化;“小国寡民”;“无为而治”。) 讲授:好,按刚才我们所探讨的,可以将老子的思想分为政治思想和哲学思想两大块的内容,请同学们看下ppt中的表格以加深理解。ppt展示设计意图:通过材料分析和表格梳理,归纳老子的主要思想观点,为后文与庄子思想比较

12、做铺垫。过渡:后来庄子继承了老子的思想,把道作为世界上最高的原则。(讲述庄周梦蝶的故事)有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?这里就体现了庄子的主要观点之一即“齐物论”(这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐。)除此之外,庄子还提出什么观点?请同学们结合课文回答。(板书: 2.、庄子:道 齐物 逍遥)设计意图:通过故事讲述,引导学生理解庄子的主要思想观点,并加以归纳。过渡:“宋人有耕者,田中有株。兔走触

13、株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”(宋国有一个农夫在田里耕作,有一只兔子在奔跑中触碰树桩而死。那农夫在高兴之余,萌生一个念头,劳动多累,何不守候在树桩旁,等候别的兔子再来触桩。当然,守株待兔,再也不会有别的兔子来触桩了,该农夫的行为成为宋国人谈话的笑柄。)请思考:韩非子守株待免的故事反映了法家什么样的认识论和政治观点?联系课文中有关韩非子的思想加以回答。(板书:法家思想)(在学生回答后总结出“不期修古”,“不法常可”,“事异则备变”的主张。)ppt展示认为社会是发展变化的,不能因循守旧。 治理国家的政策、措施必须与时俱

14、进。讲授:韩非子除了提出这一观点之外还提出了哪些观点?(学生回答后总结出)韩非子将“法”、“术”、“势”三者糅合为一,又吸收道家思想,将法家理论系统化。此外还主张加强君主集权,厉行赏罚,奖励耕战。ppt展示设计意图:通过故事讲述,引导学生归纳韩非的主要思想观点,并引导学生思考其思想与儒家、道家思想的不同之处。讲授:请同学们结合历史必修1专题一的第二课“走向大一统的秦汉政治”,并结合本课韩非子思想的分析,思考为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想?后来又为秦始皇所采用?学生回答后,总结。ppt展示1.不期修古,不法常可,适应了社会大变革的需要。2主张加强君主集权,适应地主阶级建立新政权的需要

15、。3.厉行赏罚,奖励耕战,适应了地主阶级兼并战争的需要。设计意图:通过温故,用问题启发学生知新,突破本课的一个教学难点。讲授:韩非子是法家思想的集大者,除他之外还有其他的法家代表人物,请同学们课后自己阅读。韩非子是当时韩国的贵族,在春秋战国那个年代还存在着这样一个阶层,他们衣食简单,生活俭朴,学习大禹刻苦朴素的精神。这个派别我们称之为“墨家”。墨家的主张有“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“尚力”、“节用”、“节葬”等。(板书: 墨家的主张:“兼爱”、“非攻”)(有时间的话讲解:兼爱非攻反映小生产者要求平等,厌恶战争,希望安居乐业的愿望。但这种不分等级的统一是一种空想;尚贤、尚同反映小生产希望提高自己的政治地位。反映小生产者希望有一个政令统一的中央政权使自己的生活安定,以及节用节葬,珍惜劳动成果的要求。)设计意图:简单归纳墨家的思想主张,并引导学生思考其思想与儒家、道家、法家思想的不同之处。考虑到墨家思想对

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