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1、代表人物主要主张评价黄宗羲(1)政治上：批判君主专制制度，提出君臣平等的思想，进而提出限制君权的主张。(2)经济上：反对传统的重农抑商思想，提出“工商皆本”的主张。反映了明朝末年社会生产关系发生了变化；为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。顾炎武(1)政治上，强烈批判“私天下”的君主专制，提出“众治”的主张；指出了“亡国”与“亡天下”的区别。(2)文化上，提倡经世致用，注重实学，开清代考据学之先河。具有强烈的批判精神；是清初经世致用思潮的推动者。王夫之(1)政治上，主张“循天下之公”，深刻揭露了历代帝王把天下当做私产的做法。(2)哲学上，在发挥古代“气一元论”唯物论思想的基础上，
2、提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。他的哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。人民版历史必修三 专题一中国古代主流思想的演变第4课明末清初的思想活跃局面 导学案【学习目标】课程标准重点难点1.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家。2.了解明清时期儒学思想的发展。1.李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。(重点)2.结合当时社会政治、经济发展状况，分析明清之际儒学发展的特征及主要原因。(重难点)【自主学习】一、李贽的反正统意识1.思想主张(1)挑战正统：提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，认为“理”存在于百姓的日常生活之中。(2)否定儒学权威：反对以“圣人”之言作为判别是
3、非的标准；提出“绝假纯真”的“童心说”。(3)诗文写作风格：主张“真心”，反对当时盛行的摹古文风。2.代表作：藏书续藏书焚书和续焚书等。3.影响：对正统思想发出了大胆挑战。二、明末清初的思想活跃局面1.三大进步思想家2.唐甄论“凡为帝王者皆贼也”(1)思想主张文化上提倡经世致用，著有潜书。政治上，对专制君主进行大胆批判，对“官”也进行了猛烈的抨击，认为大多数官吏“为盗臣”“为民贼”。(2)评价他的言论不仅在当时起到了振聋发聩的作用，对后世也产生了深远的影响。他对专制主义君权和官吏腐败行为的批判并没有上升到制度批判的高度，仍然没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。【课堂探究】“今日者拯斯人
4、于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。”顾炎武由此成一代大学者，开一代新学风，其思想脉络清晰可见。阅读下列材料：材料一教化者，朝廷之先务；廉耻者，士人之美节朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。顾炎武日知录廉耻材料二夫子所以教人者，无非以立天下之人伦。是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。顾炎武亭林文集华阴王氏宗祠记材料三理学之名，自宋人始有之。今之所谓理学不取之“五经”而但资(宋明)之语录又曰：“论语，圣人之语录也。”舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。顾炎武亭林文集与施愚山书请回答：(1)顾炎武以拯救时代为己任。结合所学知识，指出顾炎武该思想产
5、生的政治背景。(2)顾炎武以社会教化作为拯救时代的重要途径。依据材料一、二，指出天下昌明的社会表象，并概括社会教化的功能。(3)顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料三，指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍？并说明其理由。(4)在中国思想史上，顾炎武以怎样的学风和时代责任感影响着时人及后世？答案(1)政治背景：官僚腐败；政治暴虐(或朝政混乱)。(2)表象：风俗。功能：提高士人修养；净化社会风气；安定政治秩序；确立伦理道德。(3)取舍：取孔孟之道，舍宋明理学。理由：孔孟之道为儒学之根本。(4)学风：经世致用(或崇实致用)；时代责任感：天下兴亡，匹夫有责。【当堂测试】1.“明清之际，旧的传统的思想观
6、念与新的先进的价值理念发生了激烈的冲击和碰撞，社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突和社会转向。”导致材料中“碰撞”“转向”发生的主要原因是()A.黄宗羲等人对君主专制的抨击B.理学思想日益走向僵化C.封建君主专制统治的空前加强D.商品经济的迅速发展答案D解析明清时期，随着商品经济的迅速发展，一些先进的知识分子萌生了早期民主启蒙思想，故材料中“碰撞”“转向”发生的主要原因是商品经济的迅速发展，故D项正确。2.李贽认为：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也；若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其主张体现出()A.反对道学已成为思想界的主流B.明清时期儒家学说的正统地位受
7、到严峻挑战C.商品经济发展影响到思想领域D.不断壮大的市民阶层对世俗文化的强烈需求答案C解析材料反映的是李贽对孔子权威地位的否定，表明当时先进的思想家反对理学，但不能说反对道学已成为思想界的主流，故A项错误；明清时期儒学仍占主导地位，故B项错误；材料中体现出李贽反传统的思想特点，这是因为明清时期商品经济发展，人们思想活跃，故C项正确；材料中未体现世俗文化的发展，故D项错误。3.黄宗羲的明夷待访录在清代被列为禁书，其主要原因是该书()A.将人性与天理对立了起来B.抨击君主专制制度C.主张儒、佛、道三教合一D.质疑孔子的权威性答案B解析黄宗羲从明朝灭亡的教训出发抨击君主专制制度，而清代君主专制空前
8、加强，所以明夷待访录在清代被列为禁书，故B项正确。4.顾炎武在日知录中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张()A.天下兴亡，匹夫有责 B.限制君权C.天下为主，君为客 D.民为邦本答案B解析材料中“不能以独治也”反映顾炎武的众治主张，实质是限制君权。A项不能体现材料主张，C项是黄宗羲思想，D项与材料不符。5.大多数明清之际的思想家，在对传统价值观进行全面反思和批判的同时，积极倡导一种新的思想、新的价值观，试图为社会提供一种新的价值导向。这种“新的价值导向”最有可能是()A.经世致用，实事求是 B.考据训诂，追求本真C.民主科学，人文启蒙 D.精神修
9、养，理想人格答案A解析明朝中后期，在批判宋明理学的过程中从封建社会中产生了一股提倡经世致用的实学思潮。故选A项。6.李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”由此可以判断，李贽反对“存天理，去人欲”，主张()A.人文主义 B.仁爱精神C.尊重人性 D.个人主义答案C解析李贽认为人都有私心，穿衣吃饭是人的基本需求。所以李贽主张尊重人性，反对“存天理，去人欲”。7.明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家，这说明李贽()A.彻底否定孔孟之道 B.倡导君民共主C.挑战正统儒学权威 D.大力批判道家学说答案C解析李贽大胆地向封建正统思想发
10、出挑战，正是由于他对正统思想的怀疑和挑战，才被称为“离经叛道”者，故选C。A、B叙述不符合史实；D说法错误。8.长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽()A.反对儒家的正统思想 B.倡导只为下下人说C.批判地发展传统儒学 D.抨击君主专制制度答案C解析由材料“长期以来，儒学是一种士大夫之学李贽则”等关键信息可知，李贽的思想与传统的儒家思想有所不同，这也就说明了李贽批判地发展传统儒学，所以答案选C项。9.下图中的条幅是吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词，其观点与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提出这一思想
11、的明末清初思想家是()A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之答案B解析从材料中“批判君主专制”和“天下为主，君为客”可以判断这是黄宗羲的思想。故选B项。10.某高中学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出工商皆民生之本观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是()A.黄宗羲总结实践经验的结果B.明清时期重农抑商政策的结果C.资本主义萌芽在思想上的反映D.统治者重视工商业的反映答案C解析明清时期资本主义萌芽的产生、发展，推动了黄宗羲思想上“工商皆本”的产生，即根源在于商品经济的发展，故选C。11.亭林文集中记载：“君子之为学也，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何
12、益哉？”这表明作者()A.倡导经世致用 B.反对诗文创作C.极力尊崇道统 D.抨击八股取士答案A解析题干材料表明，顾炎武认为“君子之为学”是为了“明道”和“救世”，体现了他倡导的经世致用思想。12.顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于()A.动摇了宋明理学的统治地位B.激发了中华民族的社会责任感C.促进了资本主义萌芽的发展D.推动了民主革命思想的形成答案B解析题干材料体现了“天下兴亡，匹夫有责”的观点，这一思想重在激发人们对国家兴亡的社会责任感。13.王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于()A
13、.反对君主专制 B.反对封建私有制C.要求建立平等的社会 D.反对中央集权的封建制度答案A解析“循天下之公，天下非一姓之私也”说明其反对君主专制。14.17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是()A.宋明理学的深化和发展B.资产阶级民主思想的兴起C.对儒家思想的全面否定和批判D.儒家思想在新的历史条件下的发展答案D解析明末清初的三位进步思想家对传统儒家思想进行批判和继承，是对儒学的反思，其实质是儒家思想与时俱进，在新的历史条件下的发展，A、B、C三项均表述错误。本题迷惑选项是B项，三位思想家均是地主阶级的代表，他们的思想不是资产阶级民主思想。故答案为D。15.明末清初顾炎
14、武、黄宗羲、王夫之等人对君主专制的批判反映出()封建君主专制制度的腐朽知识分子对国家和民族的责任感商品经济的发展从根本上动摇了儒学的统治地位A. B.C. D.答案C解析明末清初进步思想家逐渐认识到君主专制是封建社会诸多弊病的根源，同时他们的思想是资本主义萌芽在意识形态上的反映；但他们对传统儒学的批判并未从根本上动摇儒学的统治地位。故选C项。能力提升16.著名学者黄仁宇曾说：“李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。”材
15、料意在说明明朝()A.缺乏社会变革的新经济因素B.专制的社会环境压制人性发展C.八股取士钳制了国人的思想D.闭关锁国导致中西文化的隔绝答案B解析明清时期出现了资本主义萌芽，因此，不是缺少变革的新经济因素，故A项错误；根据材料中“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林”可知当时的专制环境不利于人的个性自由发展，故B项正确；材料中未涉及八股取士，故C项错误；材料中强调的是中国专制的政治环境，并没有强调闭关锁国导致中西文化的隔绝，故D项错误。17.有专家认为，黄氏(黄宗羲)之说，根本上不脱儒家思想道路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若
