政治第七课民族与宗教政策教学设计Q

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1、【学习任务】,1 识记我国民族国情,理解我国民族政策形成的国情背景 2 识记并运用我国处理民族关系的基本原则。 3 识记民族区域自治制度的基础知识(前提、地位、自治层次、自治机关、核心内容) 4 总结我国实行民族区域自治制度的原因,民族团结的重要意义: 民族的团结、民族的凝聚力是衡量一个国家综合国力的重要标志之一,是社会稳定的前提,是经济发展和社会进步的保证,是国家统一的基础。,社会主义民族关系:平等、团结、互助和谐,一.我国的民族国情,我国是统一的多民族国家。,我国民族分布特点:大杂居、小聚居,伟大的祖国是各族人民共同缔造的。,我国民族关系:平等、团结、互助和谐 发展现况:各民族发展仍不平衡

2、。,社会主义公有制确立铲除了民族剥削与压迫的阶级根源,新型的社会主义民族关系,二、 处理民族关系的原则民族平等 民族团结 各民族共同繁荣,你能举出新中国 民族互助合作的事例吗?,2010年12月,京蒙“十二五”合作及对口帮扶工作在北京启动。北京市44位挂职干部随即到任。双方主要合作项目为 交通基础设施和生态建设合作。如京新高速公路(呼和浩特集宁韩家营) 区域能源合作 。(电、煤、新能源) 产业与经贸流通产销合作。 社会事业领域帮扶合作。北大、清华、北京四中等名校与内蒙古相关机构开展了合作办学,假如你是京蒙合作项目的新闻发言人,如何回答记者以下问题: (提示:用课本中规范的语言回答),1.京蒙合

3、作项目体现了怎样的民族关系? (这种民族关系有哪些重要意义?) 2.京蒙合作成功的政治基础是什么? (您怎么看这一政治基础?) 3.京蒙合作的目的是什么? (这一目的的达成有何重大意义?),民族团结,民族平等,各民族共同繁荣,材料一:历届全国人大代表都有已被确认的少数民族的代表。而且少数民族代表所占的代表总数比例,都高于同期少数民族人口在全国人口中的比例。 材料二:民族区域自治法第二十五条 民族自治地方的自治机关在国家计划的指导下,自主地安排和管理地方性的经济建设事业。 材料三:民族区域自治法第十条 民族自治地方的自治机关保障本地方各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由,都有保持或者改革自己

4、的风俗习惯的自由。 思考:这三则材料分别体现了民族平等的哪方面内容? 判断:民族平等就是指各民族都是国家的主人,都依法平等地享有各方面的权利。,专家特别解读:,二、处理民族关系的原则(关系图),民族平等 (政治基础),民族团结,各民族共同繁荣,使用词语,描述图示。(政治基础、前提条件、物质保证),阿坝羌族自治州,鄂伦春自治旗,民族区域自治 制度(政策),三 民族区域自治制度的基础知识,1.自治前提:,2.自治地区与层次:(在少数民族聚居地),自治区,省一级,自治州,设立区市的市级,自治县,县一级,3、自治机关:,自治地方的人民代表大会和人民政府,自治地方的人民法院和检察院不是自治机关,性质与职

5、权具有双重性:既是地方国家机关, 又是民族自治机关,在国家统一领导下,内蒙古自治区执行婚姻法的补充规定.第三条 汉族男女同蒙古族和其他少数民族男女结婚的,汉族一方年龄按中华人民共和国婚姻法的规定执行。,变通执行权,我区是草原大区,也是民族自治地区,草原生态与牧民生活息息相关,保护草原不仅具有经济意义,更具有政治意义。内蒙古自治区基本草原保护条例,经自治区人大会议审议通过并于2011年12月1日起施行。,立法自治权,内蒙古自治区在国家的指导下,自主地安排和管理地方性的经济建设事业;凡是依照国家财政体制属于民族自治地方的财政收入,都由民族自治地方的自治机关自主地安排使用,经济自治权,自主地发展具有

6、民族形式和民族特点的文学、艺术、新闻、出版、广播、电影、电视等民族文化事业 .,文化管理权, 涵 义:,是自治机关根据本地实际情况贯彻执行国家法律、政策,自主地管理本民族自治地方内部事务的权力。,自治权是有法律保障的。,自治权的内容是广泛而真实的。,三 民族区域自治制度的基础知识,4、 核心内容自治权:,立法自治权,变通执行权,经济自治权,文化管理权,其他的自治权,解决民族问题,中国采取的不是民族共和国联邦的制度,而是民族区域自治的制度。我们认为这个制度比较好,适合中国的情况。我们有很多优越的东西,这是我们社会制度的优势,不能放弃。 邓小平 1984年,四 我国为什么制定实施民族区域自治制度?

7、,国家统一领导与民族区域自治相结合,尊重民族感情,增强中华民族凝聚力,有利于维护国家统一与安全。,民族自治地方自主管理本地内部事务,享有充分自主权,,自主管理,积极参与政治生活,有利于保障少数民族人民当家作主。,各少数民族聚居地方实行自治,以某些少数民族为主体,也包括当地其他民族,密切了各民族人民的联系,有利于发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系。,民族自治地方设立自治机关,具有双重身份与职权,,协调民族地区特殊利益与国家整体利益,充分发挥民族地区优势,调动人民积极性,创造性,有利于促进社会主义现代化建设事业。,五、巩固社会主义民族关系, 我们中学生该做什么?,1、自觉履行维护国家统一和民族

8、团结的义务。 2、充分认识民族团结的重要性,反对大民族主义或地方民族主义思想。 3、尊重少数民族的风俗习惯和宗教信仰,团结帮助少数民族同学。,1965年9月1日西藏自治区成立,政府所在地为拉萨。经过近半个世纪,党和国家培养和使用了一大批西藏少数民族干部,西藏各族人民充分行使宪法及民族区域自治法所赋予的当家作主的权利。在中国共产党和中央人民政府的统一领导下,各族人民同呼吸、共命运,共同谱写西藏繁荣富强壮丽史诗。受传统生产生活方式影响,西藏各族人民在经济文化方面各有所长。统一的市场和相同的生产目的,使各民族人民相互协作,共同发展。 1.这段材料怎样体现我国社会主义民族关系的? 2.应如何巩固和发展

9、社会主义民族关系?,综合运用,(要点提示:原则,法律,制度,政策,义务),教材分析:我国是多民族的国家,也是多宗教的国家。我国实行宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办的原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。我国的宗教政策既保护信仰宗教的自由,又保护不信仰宗教的自由。我们要遵循唯物辩证法,以科学的态度对待宗教。 学情分析:学生对我国宗教状况的了解模糊,认为宗教信仰仅仅是个人权利自由,不能准确理解我国宗教信仰自由政策,对宗教性质与作用认识较为片面。对宗教与国家之间的关联缺乏准确认识,特别是不清楚宗教参政与干预政治的区别。 教学重点:我国的宗教政策既保护信仰宗教的自由,又保护不信仰

10、宗教的自由。 教学难点:要遵循唯物辩证法,以科学的态度对待宗教。 教学目标:了解我国的基本宗教政策。 通过生活情境问答,正确理解并判断我国宗教信仰自由政策的内容。 通过比较非正常宗教与正常宗教活动和影响,理解认同我国对宗教事务的管理和引导。,龚琳娜法海你不懂爱所指的“法海”,是佛教禅宗祖师级的宗教领袖法海禅师,这种直接针对宗教领袖的娱乐风潮,引起了佛教众弟子的强烈抗议,导致“法海事件”.,法学界评论,“言论自由也有其界限,而娱乐的底限正是法律的界线”,龚琳娜歌曲实际已经触犯我国宗教信仰自由政策所规定的信教与不信教群众间“相互尊重与和睦相处”的法律界限。,佛教在中国已有二千年历史。现在中国有佛教

11、寺院1.3万余座,出家僧尼约20万人,其中藏语系佛教的喇嘛、尼姑约12万人,活佛1700余人,寺院3000余座 伊斯兰教于公元七世纪传入中国。伊斯兰教为中国回、维吾尔等10个少数民族中的群众信仰。这些少数民族总人口约2100万,现有清真寺3万余座. 天主教自公元七世纪起几度传入中国,1840年鸦片战争后大规模传入。中国现有天主教徒约400万人。 基督教(新教)于公元19世纪初传入中国,并在鸦片战争后大规模传入。中国现有基督徒约1500万人。 ,我国宗教状况,母亲与女儿的对话,母亲:好孩子,明天是法门寺重新开放的日子,你 跟我一起去吧。 女儿:妈,我不相信佛教。 母亲:傻孩子,信了教,菩萨就会保

12、佑你的,你必须要信教,这件事由不得你信也得信,不信也得信,明天必须跟我去。 女儿:我不想去,世界上没有神仙,我劝你也不要信教,我不许你出门。 母亲:法门寺的烧香活动又不是“”,怎么不能去?政府为了保证进香活动的安全,派出大量警察维持秩序,这说明国家保护和鼓励一切宗教活动。 女儿:我是共青团员,如果你一定要我去,我就在法门寺向广大信徒宣传无神论。 母亲:那不行,法门寺是烧香拜佛的地方,怎么能在那儿胡说八道呢。如果有机会的话我去你们学校里宣传佛教教义,让菩萨保佑你们。,请利用宗教信仰自由政策来分析女儿和母亲的对话?,1、我国实行宗教信仰自由政策,(1)内涵:有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由,

13、过去不信而现在信、 过去信现在不信的自由,信何种宗教、 信何种教派、 何时信的自由,(2)概括地说:既保护信教的自由,又保护不信教的自由,(3)宗教信仰自由政策的实质:使宗教信仰成为公民个人自由选择的问题,是宪法赋予公民的一项基本权利。,是一项全面、完整的政策,“国家保护正常的宗教活动” “正常”即宗教活动必须在宪法、法律和政策的范围内进行。 正常的宗教活动是指教徒在宗教活动场所内祭祀、诵经、烧香、礼拜、讲经、布道、弥撒、受礼、终傅、受戒、过宗教节日;在自己家中念经、祈祷、封斋、追思等活动。,依法保护公民宗教信仰自由 (权利、人权),2、依法管理宗教事务,宗教活动必须在宪法和法律范围内进行,(

14、1)含义:指政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理。,(2)目的:保护合法、制止非法、打击犯罪、抵御渗透,3、坚持独立自主自办的原则,(1)独立自主、自办教会 (2)一方面政府支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往, 另一方面抵御境外势力利用宗教对我进行渗透。,十一世班禅作为政协委员参加政协会议。 “沉稳,谦和,展现出过人的气质和风范“ 历代班禅爱国爱教,为维护国家统一、 增进民族团结做出了突出贡献,,大昭寺喇嘛尼玛次仁, 是深受中外游客喜爱的“导游”,宗教界人士和广大信教群众高扬爱国爱教的旗帜,积极参与社会生活,他们将关注彼岸世界的目光转向人间,重视现世,重视人生。佛教界提

15、出要建设“人间佛教”,要求佛教徒要“报国土恩、父母恩、师长恩、众生恩”;天主教、基督教界提出,要以基督耶稣的牺牲精神、奉献精神、博爱精神“作盐作光”,报效祖国,服务人类;伊斯兰教界提出,爱国属于信仰的一部分,要树立“做真主在大地上代治者”的责任意识,不断地完善自我,以积极的人生观和乐观主义的态度,努力学习,勤奋工作,建设家园,振兴民族,富强祖国,构建和谐社会,促进世界和平。 中国伊斯兰教协会会长 陈广元,4、积极引导宗教与社会主义社会相适应,思考:为什么要引导宗教与社会主义社会相适应?怎样引导?,怎样引导:两个要求,两个支持,这既是社会主义社会对我国宗教的客观要求,也是我国宗教自身的要求。,在

16、我国,作为当代中学生,该如何面对宗教?,1、贯彻宗教信仰自由政策 2、弘扬科学精神,某机构对1016名学生进行问卷调查,发现学生有宗教信仰者64人,占被试的7.65%;其中学生的信仰宗教排名依次为佛教、道教、基督教;信教学生最初接触宗教的原因主要是:承袭家庭传统,寻求心灵寄托,受信仰群体的感染;在对待宗教的态度上,92%的信教学生对不同宗教信仰者持好感和理解态度,另有89%的无宗教信仰学生对宗教信徒持好感和理解态度。,中国特色社会主义民主政治制度,一、人民民主专政的国家制度。(本质是人民当家作主,保证了人民民主的广泛性和真实性。) 二、人民代表大会制度。(根本政治制度 充分体现人民意志、反映人民意愿,保证人民行使当家作主的权利。) 三、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。(基本政治制度 充分反映社情民意和各阶层的利益诉求,最大限度地保障人民民主的实现。),四、民族区域自治制度。(基本政治制度 保证民族自治地方充分享有自

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