水磨古镇实习报告.doc

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1、水磨古镇实习报告篇一:水磨古镇建筑调研报告成都大学旅游文化产业学院小型建筑设计报告书题目: 水磨古镇建筑调研报告班 级: 会展经济与管理20XX级3班组 长:组 员:指导教师: 邹宏玉旅游文化产业学院制20XX年 12月 29日摘要: 汶川水磨古镇作为灾后重建的成功范例,在当代地域性设计策略下,我们主要探讨古镇在建筑设计这一方面的分析。从本学科的方面发掘学习其中的优点,进一步提高我们建筑设计的能力。 关键词:水磨古镇 空间布局 理念1 水磨古镇的背景水磨古镇位于汶川县东南部边缘山区,岷江支流寿溪河穿过城镇,东临都江堰,南倚青城山,西侧为卧龙熊猫保护基地,北连震中映秀镇,距都江堰市区仅36 公里

2、,距成都市区70 公里,面积 平方公里,是阿坝藏族羌族自治州的南大门。商代称老人村,享有“长寿之乡”的美誉,在震前是集羌、藏、汉等各民族聚居的农业和工业大镇。古镇历史悠久,后改名水磨至今。大地震后,水磨古镇重建的“禅寿老街、寿西湖、羌城”三大区。古今历史文化交汇、川广发展理念结合、藏羌人文风情荟萃,俨然一幅“高山峡谷、湖光山色、古街林立、风情四溢”的“水墨画”,被誉为汶川大地震灾后重建第一镇。2 震后情况20XX 年5 月12 日汶川大地震后,水磨全镇近2 万人受灾,92 人死亡,大量居民住房倒塌或严重损坏,其中老人村遭到了毁灭性的破坏,房屋全部倒塌,伤亡人数占全村人口四分之一,死亡13 人。

3、水磨镇公共设施损毁严重,水磨中学、水磨小学、水磨二小、镇政府、信用社、卫生院、邮政支局等基本损毁。震后对外道路损毁较严重,桥梁未坍塌但存在安全隐患。“5. 12”汶川地震的灾后重建工作在党中央和国务院的统一部署下,于20XX 年8 月正式展开。广东省负责汶川县的灾后重建工作,安排佛山市援建工作组对口援建汶川县水磨镇。20XX 年12 月,西南院五所与北京大学中国城市设计研究中心、香港中营都市与建筑设计中心组成的联合体( 以下简称“联合体”) ,会同其它四家设计机构和联合体参与了“汶川新城水磨镇概念性城市设计方案”的竞标。根据佛山对口援建组提出的建设“汶川生态新城,西羌文化名镇”的总体规划定位,

4、联合体在竞标项目的设计中,充分考虑了汶川水磨西羌文化和传统建筑的保护和传承,在借鉴瑞士山地小镇茵特拉根和苏黎世的城镇建设经验基础上,塑造以湖为核心的城镇开敞空间的总体规划框架,最大限度发挥水磨的山水景观优势,打造一个可持续发展的生态水磨新城。3建筑设计理念水磨古镇是汉族、羌族和藏族的交融区,其羌藏风格尤为突出。水磨镇周边地区多崇山峻岭,当地居民就地取材,用山区丰富的石材、木料、有机质泥炭土和黄土等自然材料创造了独特的建筑艺术文化。羌藏传统建筑充分结合地势,坐北朝南,布局紧凑工整,高低错落有致,其间碉堡林立、气势不凡、风格独特,建筑风格古朴典雅。在重建的过程中,建筑设计延续了羌藏传统建筑艺术和风

5、格,在借鉴不丹传统建筑现代化经验基础上,融入了现代设计元素,力争将羌藏的传统艺术和文化发扬光大。4布局依河发展的水磨新城,总体结构为串珠式的三组团结构,以寿溪湖为核心的“一湖两岸四片区”;在建筑设计中,发扬羌藏传统建筑元素;景观注重新城的整体形态拟合改造上保护老街,延续传统城市肌理水磨古镇的街道通常由密布联排的建筑进行围合,从剖面关系上来说具有很好的空间完形。线性空间表现为街巷的连续与两边住宅的围合,地面上铺上了石板,两旁古朴的民居和联排的铺面在风格,高度和细节都丰富了景观要素同时保持了线性的连续;水流是细长的,水流,街巷,建筑的布局顺着统一走向,加强了街巷的空间指向性。5尺度与比例适宜的尺度

6、也是形成水磨古镇线性空间魅力的主要方面,对尺度的分析主要针对空间剖面关系进行。根据人与车的流通量不同,古镇的街道和巷道又宽又窄。同时由于结合现代建筑的特性与防火要求,与一般的传统古镇的比例尺度有一定的区别。以线的角度来看,空间尺度亲切,街巷宽一般为5-8 米,两边的建筑多为2-3层,高为6-9 米,开间 米。从剖面关系上,街道高宽比多在2:1 以上,这 种空间比例适当,既有利于营造出热闹、有活力的公共生活氛围,又满足商业行为。6景观与体验不同的街巷通过禅寿老街串联,整条街并非横平竖直、正南正北,而是多折转弯,配合两边建筑(界面)的高低、宽窄、疏密以及风格等多方面的变化,造就二者在物质形态与景观

7、视线上的丰富性,带给人们空间体验的多重感受。7总结古镇从总整体规划布局到细部设计都匠心独运,地形处理巧妙。篇二:映秀、水墨实习报告映秀、水墨古镇学习实践报告一年一度的考察实习如期的开展了,4月28日由老师带队我们满怀热情的前往汶川。对我们这种没见过世面的大学生来说,大山对我们充满了无限的诱惑。刚进入成灌高速不久,一座座连绵不断的高山就映入眼帘,同时也伴着清晰地河流。大家都情不自禁的尖叫起来,也许我们从来没见过如此壮观的山川、河流。我们的第一站是映秀,来到这个地方看到四周都是重重高山和曾经坍塌下来的大石头,心中瞬间涌入各种思绪。映秀镇地处四川汶川县城南部,与卧龙自然保护区相邻,是阿坝的门户,是前

8、往九寨沟、卧龙、四姑娘山旅游的必经之路。映秀镇于1996年被省政府命名为小城镇建设重点镇。全镇面积平方公里,人口近1万人。映秀镇境内水利资源丰富,水质好,落差大,先后修建了映秀湾发电总厂、华能太平驿电厂、福堂水电厂等水电站,有“水电之乡”的美称。 映秀镇是重要的交通要道。20XX年5月12日在四川省汶川县发生级大地震,随后几天多次发生多次强烈余震,映秀镇是震中和重灾区,全镇大部分房屋倒塌,到处山体滑坡,造成停水、停电,通讯、交通中断。到14日下午,仅有2300多人生还,并且有1000余人伤势严重。而现在的映秀镇经过灾后重建给我们的感觉就像是一个被四面环山包围的世外桃源。映秀镇经过大地震之后以旅

9、游景区的模式开展,它和成都周边古镇不同的地方是他拥有浓厚的羌族文化,这是让无数游客慕名前来的很大原因。自从该景区建立,当地政府就实施了一系列的管理方案对此景区进行管理。映秀旅游景区的范围是:由魅力花田黄家村、水岸人家张家坪村、旅游村寨渔子溪村、中滩堡村、枫香树村以及中心镇区秀坪社区四部分组成。当前映秀镇是实行免费开放的模式,并且现在映秀镇的各项旅游设施已经比较完善了,例如:饭店、旅馆、旅游商品店、超市、药店等,并且有关部门对经营者进行了严重监管。虽然映秀镇的开发有一定的可行性,但我觉得它现在不算是一个成熟的景区,这受到一些客观与主观的因素影响。主观来说,第一我觉得景区的规划不合理,它整个的街道

10、过于分散,显得很乱;第二,宣传不到位,很多人知道映秀是汶川地震的震中并且灾后重建了,但很多人们不知道现在它是以景区的模式在经营,所以现在的游客还比较少,感觉整个景区很萧条;第三,政府的招商引资做得不够好,现在的映秀镇很多商铺都还没有营业,这也给人感觉是景区发育的不成熟。客观上来说,第一是交通条件制约了景区的发展,位于阿坝藏族羌族自治州汶川西南部,比较偏远;第二,竞争力不足,大多数的四川游客宁愿选择成都的各个景区或者是阿坝的其它景区如:九寨沟、四姑娘山、若尔盖草原等。从以上的观点可以看出映秀想要更好的发展旅游业还必须进行一番详细的规划。我们的第二站是水墨古镇,水磨古镇位于四川省汶川县南部的岷江支

11、流寿溪河畔,早在商代就享有“长寿之乡”的美誉,时称老人村,后更名为水磨至今。水磨镇既是汉族和少数民族的交融区,在灾后重建中赋予其厚重的南粤新元素,内地风情和藏羌文化交相辉映,西蜀人文和禅佛文化联袂绽放。水墨古镇和映秀镇相比给人的感觉完全不同,我们一下车映入眼帘的是一个大水车,就像丽江一样,走进古镇感觉很有活力、很民族、很时尚。首先水墨的建筑风格很有特色,它是用黄色的泥为主打附加上一些竹材,墙上绘有象征羌族的图案。水墨古镇由羌城、和谐广场、万年台、古民居“大夫第”、春风阁、西羌汇等主要景点构成。我们首先来到的是羌城,羌城位于水磨古镇的低坡入口区,占地面积6万多平方米,建筑抗震强度9度设防,总投资

12、1、2亿元,是汶川县灾后重建、农民集中安置的工程。羌城充分遵照了羌式建筑的传统,并把羌寨建筑的石结构、泥结构、木结构、石木结构等建筑方式综合运用。而在建筑功能、园林环境、抗震设防、框架结构、公共设施等现代建筑工艺运用于羌城建筑,使羌城不仅具有民族建筑的形态神采,更具现代建筑的实用坚固。羌城造型之鲜明、色彩之协调、布局之错落、外观之统一,是现代理念建设传统民居建筑的典范,更是地震灾后重建“安全至上、坚固实用”原则的具体体现,并且是水磨古镇作为一幅水磨画的重要组成部分。接着我们来到和谐广场,和谐广场地处禅寿老街与羌城交汇处,位于水磨古镇的中央节点,由禅寿老街牌坊、水磨亭和藏族白塔等设施组成,寓意各

13、民族和谐共生、团结互助、荣辱与共、胆肝相照。整个和谐广场的建筑布局、设施符号、外观风格、纹样装饰等均生动体现羌、藏、汉各民族的建筑特征,是水磨作为多民族文化交汇地、多民族和谐共处地这一地域文化特点的标志性景观设施。进入和谐广场后,大家都被水墨古镇生机勃勃的性格所吸引了,这里是古镇的中心,这里越发的热闹,游客们的欢声笑语足以表达了对水墨古镇的喜爱。然后我们来到了万年台,早期万年台又叫万年老戏台建筑斋,始终毁于万历25年,汶川大地震512,20XX年修复。自古以来,水从内古镇是石匠的重要地通过旅行。往返之间,由于驿站高原,和商业贸口岸,明朝万历年商业云间,官万年台是这一时期驿站文化发达,边贸贸易,

14、文化、上演的民族文化交流特别融合文化集中体现。“万年”,为长久之充分反映了当时时水居民期盼水石匠远兴旺发达的古镇永石匠美好愿望。地震后县依和佛山市原样进汶川行了照修复。复后万年台坐南朝北总占修的地面,外装观庄86平方米,重司空见惯的外形呈“凸”,遵照形分布,有“歇山顶建筑结构,穿斗梁式部九脊檩,七武器,小青瓦屋方面,为顶施天花灰”等,特别征和元素。而后我们参观了春风阁、西羌汇等地方,通过游览我大致对水磨古镇有了一定的了解,总之我认为它是一个比较完善的、独具特色的古镇。首先,它向游客展示了羌族的丰富文化内涵,如每座建筑上都有羌族的象征图案,也有很多旅游商品也展示了羌族的文化;第二,石磨古镇修建了

15、很多的展馆,这些展馆概括性的介绍了阿坝其它地方的旅游景点,如:九寨沟馆、四姑娘山展馆、若尔盖草原展馆、达古冰川展馆等,这些展馆其实是一种很好的营销方式,带给了游客视觉上的冲击;第三,街道规划合理,所有的街道和景区紧密相连,布局缜密,给游客的感觉就是整个古镇都充满活力、生机勃勃;第四,旅游商品店秩序井然,旅游商品品类丰富,经营者与游客和睦相处,遵守道德。最后对水磨古镇提一些建议。1.应该多关注卫生环境,如多设垃圾桶或者雇佣一些环卫工人维持干净的环境,游客对一个景区的整体形象特别关注,卫生是一个大问题。2.与其它古镇大同小异,应该多挖掘水墨古镇的独特之处,可以让游客更深的了解羌族文化。3.旅游商业

16、化问题严重,以购物旅游为主,到处都可以听到经营者四处吆喝顾客的声音。4.可以适当地开发高端市场,修建星级酒店,修建一些娱乐场所。水磨古镇知名度还是可以的,很多成都居民也知道这个地方,所以我认为可以有选择性的开发高端市场。5.打造休闲度假旅游,水磨古镇高山环抱、河流淌过,空气清新、气候宜人,拥有浓厚的民族氛围,所以可以推出休闲度假旅游这个主题。篇三:民大历史学14级水磨映秀课程实习报告姓名:张龙班级:历史1401班学号:20XX30801048水磨、映秀课程实践报告第一次知道汶川映秀,是20XX年那场大地震,也是那次地震让这个小小的地方被世界熟知。七年后,带着一丝沉痛的心情踏上了这片土地。20X

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