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1、1在清朝（也就是小燕子活着的时候）和它以前的朝代，过年就是过阴历年。阴历是皇帝批准的，所以也叫做皇历。它的历史可以追溯到我国古代的夏朝，所以也叫夏历。后来来了外国人，才知道他们用的又是一种历，叫做西洋历，或称西历、阳历。 在 1911 年的时候，有一次伟大的革命叫辛亥革命，它废除了我国最后一个皇帝，也割了男人头上的辨子，从此我国就没有了皇帝。从那时起，也废除了皇历，改用了阳历。但这次革命还是不太彻底，还保留了民国年号。也就是说从 1911 年开始叫民国一年，依次数下去。 阳历成了国家指定的历，阴历就变成民间的了，于是叫做旧历。从那时起，说过年，就有两个年。一个是阳历年，一个是阴历年，也叫旧历年
2、，两个年和平共处，旧历年还占大头。 到了 1949 年。民国这个年号也被废除了。统一叫公元了，也同外国人一样从一千多年来开始数。这时为阴历年起了一个专用的名字，叫做春节。于是虽然民间仍在用阴历，但是过阴历的年不再说过阴历年或旧历年，而是说过春节。在字面和口头的称呼上，就只有一个年：阳历年了。 阴历是用月亮的周期来定月份的。月亮从没有开始慢慢的长大，变成满月，也就是圆圆的月亮，再慢慢的变小，最后再到没有，这时就叫一个月了。所以也叫月历。我国古代又把月亮叫太阴，所以便把月历称为阴历。月亮绕地球转一圈，大约二十九天半。所以阴历的一个月就是 29 或 30 天。把 12 个月叫一年，一年就是 354
3、或 355 天。可是，地球绕太阳转一圈大约要三百六十五又四分之一天。经过阴历一年的时间，地球在公转轨道上并没有回到起点，还差十天左右。这样，三年就差一个月，18 年就差了半年。也就是说，18 年后，正月初一过年，就是在夏天而不是冬天了。这怎么办呢 ？我国古代天文学家想出了一个办法，就是每三年加一个月。平常年份是十二个月，加了一个月的年份叫闰年，是十三个月。这样虽然能够保证正月初一过年时是在冬天，但是，阴历正月初一这一天地球在公转轨道上的位置并不固定，从而其它日子地球在公转轨道上的位置也不固定，在每三年里，大概会差十几天。这就是为什么从阳历来看，春节有时在一月有时在二月的原因。 阴历还有一个名字
4、叫农历。但农民并不能靠农历来种地，因为旧历的日子不固定。如果把种地的日子弄错几十天，收成就大受影响。为了解决这个问题，我国古代天文学家又想出个好办法，把地球公转的轨道分成 24 份。也就是我国的 24 节气。农民种田用的是这个二十四节气，而不是阴历。 阳历也就是太阳历，它是用地球围绕太阳公转的周期，把 365 天定为一年，再把它分成 12 个月。与阴历类似地，阳历的日子在公转轨道上的位置也是变动的，每 4 年差一天，加在二月里。这样，阳历日子的摆动幅度很小，只有一两天。对于人们来说，这一两天就算不了什么，完全可以忽略了。所以，阳历不需要节气阴历和阳历的区别和关系： 阳历也就是公历，它是国际通用
5、的。阳历以地球绕太阳转一圈的时间定做一年，共 365 天 5 小时 48 分 46 秒。平年只计 365 天这个整数，不计尾数；一年分做 12 个月，大月 31 天，小月 30 天，二月只有 28 天。四年的尾数积累起来共1 天光景，加在第四年的二月里，这一年叫做闰年。所以闰年的二月有 29 天。阴历以月亮圆缺一次的时间定做一个月，共 29 天半。为了算起来方便，大月定做 30 天，小月 29 天，一年 12 个月中，大小月大体上交替排列。阴历一年只有 354 天左右，也没有平年闰年的差别。 阴历不考虑地球绕太阳的运行，因此使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，它不能反映季节，这是一个很大的
6、缺点。为了克服这个缺点，后来人们定了一个折衷的历，就是所谓阴阳合历。现在我国还在使用的夏历（也有人叫它农历或阴历），就是这种阴阳合历。它跟阴历一样，也以月亮圆缺一次的时间定做一个月，也是大月 30 天，小月 29 天，可是它又用加闰月的办法，使得平2均每年的天数跟阳历全年的天数相接近，来调整四季。夏历约每过二、三年多一个闰月。“阴历” 又名“太阴历” ，系以月球绕行地球一周为一月，再配合地球绕日一周之时数为一年，实际上等于阴阳合历，我国在民国元年前采用此历，为与现行之历相对称，故名之曰“旧历”。一般人以为阴历适合于农家，而名之日“农历”。 月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道同为天体上之两大圆
7、，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于黄道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周年所需之时间，谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八，谓之“朔望月” ，习俗所谓一月，即指朔望月而言。 因每月天数不能有奇零，故阴历一个月为二十九日或三十日。每月以合朔之日为首，即以朔日为初一日。每年以接近立春之朔日为岁首。 地球绕日一周，即月球绕地球十二次又三分之一，一年内之月数不能有奇零，故一年十二个月，仅三百五十四日，与岁实相比较，约余十一日，积至三年
8、，余三十三日，故每三年须置一闰月，尚余三日或四日，再积二年，共余二十五日或二十六日，可置一闰月，平均计算，每十九年须置七闰。以有节无气之月为闰月，有闰月之年为闰年，闰年有十三个月，平年则十二个月。 阳历也就是新历，公历，它是国际通用的。阳历以地球绕太阳转一圈的时间定做一年，共 365 天 5 小时 48 分 46 秒。阳历是不变的，阴历是一直在变的。阴历也就是农历，旧历，在古代是按 12 节气来定的，我们现在使用的阴历就是根据原来的夏历而来的，夏历属于阴阳合历。外国是没有阴历的，只有阳历。星座就是按阳历来算的。3阳历的由来太阳历又称为阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。太阳历
9、的历年近似等于回归年，一年 12 个月，这个“月”，实际上与朔望月无关。阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。如今世界通行的公历就是一种阳历，平年 365 天，闰年 366 天，每四年一闰，每满百年少闰一次，到第四百年再闰，即每四百年中有 97 个闰年。公历的历年平均长度与回归年只有 26 秒之差，要累积 3300 年才差一日。现行公历的产生、变化和发展目前世界通行的公历，是人们最熟悉的一种阳历。这部历法浸透了人类几千年间所创造的文明，是古罗马人向埃及人学得，并随着罗马帝国的扩张和基督
10、教的兴起而传播于世界各地。公历最早的源头，可以追溯到古埃及的太阳历。尼罗河是埃及的命根子，正是由于计算尼罗河泛滥周期的需要，产生了古埃及的天文学和太阳历。七千年前，他们观察到，天狼星第一次和太阳同时升起的那一天之后，再过五、六十天，尼罗河就开始泛滥，于是他们就以这一天作为一年的开始，推算起来，这一天是 7 月 19 日。 最初一年定为 360 天，后来改为 365 天。这就是世界上第一个太阳历。后来他们又根据尼罗河泛滥和农业生产的情况，把一年分为三季，叫做洪水季、冬季和夏季。每季 4 个月，每月 30 天，每月里 10 天一大周，五天一小周。全年 12 个月，另加 5 天在年尾，为年终祭祀日。
11、这种以 365 天为一年的历年，是由于观测天狼星定出来的，叫天狼星年。 它和回归年相差约 0.25 天，因而在日历上每年的开始时间越来越早，经过 1461 个历年，各个日期再次与原来的季节吻合，以后又逐渐脱离。看起来，天狼星年好像在回归年周期左右徘徊，因而又叫它为徘徊年、游移年，1461 年的循环周期被称为天狼周期。后来，埃及人通过天文观测，发现年的真正周期是 365.25 日，但僧侣们为了使埃及的节日能与祭神会同时举行，以维护宗教的“神圣”地位，宁愿保持游移年。后来出土了一块石碑，上面有用埃及文和希腊文所写的碑文，记载了欧吉德皇帝在公元前 238 年发布的一道命令： 每经过四年，在第四年的年
12、末五天祭祀日之后、下一年元旦之前，再加一天，并在这天举行欧吉德皇帝的节日庆祝会，以便让大家记住。欧吉德皇帝校正了以前历法的缺陷，这增加一天的年叫定年，其它年叫不定年。 古罗马人使用的历法经历了从太阴历到阴阳历、阳历的发展过程。罗马古时是意大利的一个小村，罗马人先是统一了意大利，而后又成为地跨欧、亚、非三洲的大帝国。最早，古罗马历全年 10 个月，有的历月 30 天，有的历月 29 天（这十分类似太阴历），还有 70 几天是年末休息日。罗马城第一个国王罗慕洛时期，各月有了名称，还排了次序。全年 10 个月，有的月 30 天，有的月 31 天，共 304 天，另外 60 几天是年末休息日。以罗马城
13、建立的那一年，即公元前 753 年作为元年，这就是罗马纪元。某些欧洲历史学家直到 17 世纪末还使用这个纪年来记载历史事件。第二个国王努马，参照希腊历法进行了改革，增加了第十一月和第十二月，同时调整各月的天数，改为 1、3、5、8 四个月每月 31 天，2、4、6、7、9、10、11 七个月每月 29天， 12 月最短，只有 28 天。根据那时罗马的习惯，双数不吉祥，于是就在这个月里处决4一年中所有的死刑犯。这样，历年为 355 天，比回归年少 10 多天。 为了纠正日期与季节逐年脱离的偏差，就在每四年中增加两个补充月，第一个补充月22 天，加在第二年里，另一个 23 天加在第四年里，所增加的
14、天数放在第十二月的 24 日与25 日之间。这实际上就是阴阳历了，历年平均长度为 366.25 天，同时用增加或减少补充月的办法来补救历法与天时不和的缺点。但这样却更增加了混乱：月份随意流转。比如，掌管历法的大祭司长在自己的朋友执政的年份，就硬插进一个月，而当是仇人执政，就减少补充月，来缩短其任期。民间契约的执行也受到影响，祭祀节与斋戒日都在逐渐移动，本该夏天的收获节竟跑到了冬天举行。当儒略凯撒第三次任执政官时，指定以埃及天文学家索西琴尼为首的一批天文学家制定新历，这就是儒略历。儒略历的主要内容是：每隔三年设一闰年，平年 365 天，闰年 366 天，历年平均长度为 365.25 日。以原先的
15、第十一月 1 日为一年的开始，这样，罗马执政官上任时就恰值元旦。 儒略历每年分 12 个月，第 1、3、5、7、9、11 月是大月，大月每月 31 天。第 4、6、8、10、12 月为小月，小月每月 30 天。第二月（即原先的第十二月）在平年是 29 天，闰年 30 天，虽然月序不同于改历前，可是仍然保留着原来的特点，是一年中最短的月份。儒略历从罗马纪元 709 年，即公元前 45 年 1 月 1 日开始实行。 这一年，为了弥补罗马历与太阳年的年差，除了 355 天的历年和一个 23 天的附加月外， 又插进两个月，其中一个月为 33 天，另一个月为 34 天。这样，这一年就有 35523333
16、4445 天。这就是历史上所称的“乱年”。西方历法从儒略历实施开始，终于走上正轨。滑稽的是，那些颁发历书的祭司们，有本事从乌鸦的争斗预卜吉凶，却把改历命令中的“每隔三年设一闰年”误解为“每三年设一闰年”。这个错误直到公元前 9 年才由奥古斯都下令改正过来。“奥古斯都”是神圣、庄严、崇高的意思。在古罗马，这个尊号过去只是在举行宗教仪式上才授予的。在公元前 27 年，元老院把它授给了屋大维。他是儒略凯撒姐姐的儿子，是凯撒遗嘱的第一继承人。想当年，伟大的凯撒大帝南征北战，东讨西伐，雄才大略，不可一世，后来更成为事实上的独裁者。树大招风，遭到许多人嫉妒。公元前 44 年，当凯撒意图公开称帝时，却在元老院的议事厅遭到刺杀。此时屋大维还不满 20 岁，但他却颇具智力和手腕，逐渐积蓄力量，到公元前 30 年，击败所有对手，成了罗马“第一公民”。屋大维实际上就是唯一具有无限权力的统治者，他结束了罗马共和时期。因此，历史上把从公元前 27 年开始的罗马，称为罗马帝国。当奥古斯都准备改正闰年错误时，已经多闰了三次，于是他下令从公元前 8 年到公元4 年停止闰年，
