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1、大学精神:科学与人文的融合,大连理工大学 国家大学生文化素质教育基地 刘则渊 E-mail: L,大学精神:科学与人文的融合,建设国家大学生文化素质教育基地,在于克服文化素质教育欠缺的偏颇,全面推进素质教育,倡导和塑造科学与人文相融合的大学精神 科学与人文融合的三重内涵 科学与人文融合的客观基础 科学与人文融合的历史过程 科学与人文融合的主要思路,1 科学与人文融合的三重内涵,现代高等教育的主要趋势之一是科学教育和人文教育的统一与融合,其内涵包括三个层次: 科学知识与人文知识的结合 科学文化与人文文化的统一 科学精神与人文精神的融合,什么是科学精神?,人民日报任仲平认为：探索求真的理性精神，实
2、验取证的求实精神，开拓创新的进取精神，竞争协作的包容精神，执著敬业的献身精神。科技导报蔡德诚概括为五个要素：客观的依据，理性的怀疑，多元的思考，平权的争论，实践的检验。著名理论家龚育之认为：科学精神就是尊重事实、尊重真理、反对迷信、反对盲从；就是不断创新、不断开拓、反对守旧、反对因循；就是实践的检验，批判的头脑，理性的思考，自由的讨论。如果用最简洁的语言来概括，用我们国家多数人熟悉的语言来概括，那么应该说：科学精神最根本的一条就是实事求是。,什么是人文精神?,什么是人文精神？我以为还是龚育之讲的对:“通俗地说,讲世界观、人生观、价值观,就讲到了人文精神。人的意义，人生的追求、目的、理想、信念、
3、道德、价值等等,这里面的高尚的、善良的、健康的精神,就属于我们要发扬的人文精神。 ” 价值观念、人生意义、人文关怀、以人为本,追求人的解放和人的发展,包括一切人的解放和人的全面发展,是人文精神的本质。这又离不开科学和科学精神。 科学精神本身,也有深刻的人文意义。近代科学的诞生,把人从神权的奴役下解放出来,自动化和信息化技术的发展,提供了把人从繁重的单调的劳动中解放出来的可能,这不是充满着人文精神吗？,科学精神与人文精神的融合,不应该把人文精神同科学精神对立起来。否则，就容易流入神秘主义和反理性主义。 马克思主义讲世界观、方法论,这是解决认识问题,属于科学精神;马克思主义还讲人生观、价值观,这是
4、解决价值问题,属于人文精神。马克思主义的世界观、人生观、价值观,是科学精神和人文精神的统一。 我们党强调要把精神文明建设摆到更加突出的战略地位。而精神文明包括两大方面:一是科学、教育、文化;二是理想、道德、纪律。这两个方面的结合,从一定意义上也可以说是科学精神和人文精神的结合。,2 科学与人文融合的客观基础,德国科学家、哲学家康德的“三个王国”:科学王国-求真;道德王国-求善;艺术王国-求美。后两者属于人文范畴。 “三个王国”实际上都是真、善、美的统一,统一于自然、人、社会构成的客观世界。如:科学求真理, 亦讲伦理、求完美;道德求善,亦讲真诚、心灵美;艺术求美,亦求真实、讲伦理。 科学真理与艺
5、术真实统一于现实世界; 科学美与艺术美统一于自然美。,大琉璃凤蝶 蝴蝶状星云,蝴蝶状星云 黑缘红蛱蝶 美丽的科学世界图景,太极图 太极雕塑,无尽无极吴冠中画 旋转的天河,螺旋状星系,科学美与艺术美统一于自然美,英国著名诗人济慈认为，当牛顿用三棱镜把白色光分解成七色光谱时，彩虹那诗歌般的美也就永远一去不复返了。这有点将科学与艺术对立起来的味道。 英国人理查德道金斯的最新力作解析彩虹（Unweaving The Rain bow ）一书，列举了大量事实，涉及声学、光学、电磁学、遗传学、脑科学和人类及其思维的进化，也涉及宗教、神秘现象、伪科学及超自然骗术，一方面使我们感受科学之美丽，另一方面也通过科
6、学的眼光对玄妙和虚妄的把戏进行揭露。它展示了科学中诗意般的美,在倡导科学精神中显示出人文精神。,科学美:牛顿的棱镜分解太阳光,自然美:彩虹当空,艺术美:在德国柏林国际当代艺术展上，两名参观者经过一个名为“靶子”的霓虹灯艺术品,自然科学与人文社会科学揭示出共同规律,一百多年前，马克思就指出：“自然科学往后将包括关于人的科学，正像关于人的科学包括自然科学一样：将是一门科学。”他又说：“自然界的社会现实，和人的自然科学或关于人的自然科学，是同一个说法。” 马克思认为:未来,自然主义、人本主义、共产主义是高度统一的。 自然、人类、社会各个系统的成长律 自然、人类、社会各个系统的分形律 自然、人类、社会
7、各个系统的重演律,神经细胞 社会系统 分形几何 的自相似性,知识生产 科技系统,知识传播 教育系统,知识应用 经济系统,科研,培训,服务,开发,培训,生产,科研,教学,服务,3 科学与人文融合的历史过程,中国古代天人合一的思想,包含有人与自然、人文与科学之间相一致的思想萌芽。 进入封建时代,随着推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策,把知识界引入儒家经典的死胡同。对自然界、对人与自然关系的研究,始终被排除在学术主流之外;知识界关注的中心问题是封建政治、伦理纲常、仕途经济,或避开政治,注释古籍。 随着西学东渐,近代科学逐渐在知识界产生影响,特别是五四新文化运动,倡导科学与民主,科玄大论战,推进了科学与
8、人文的交叉融合。那种认为这是搞“唯科学主义”的起点的看法是不符合历史事实的。,李政道说：“艺术与科学是一个硬币的两面。” 吴冠中说:“绘画是艺术也是科学 。”,科学和艺术,李政道说： “艺术与科学是一个硬币的两面。”,世界由物质构成。科学的目的就是研究一切物质的基本原理。“物理”，在中文中最初包括了所有的科学，并不限于西方名词“Physics”所指的范围。“物理”，即物之理也。 中国唐代大诗人杜甫有诗： 细推物理须行乐， 何用浮名绊此身。 诗句道出了科学家工作的真正精神。不可能找到比“细”和“推”更恰当的词来描述对物理的探索。由此可见，在中国历史的长河中，艺术与科学一直是不可分割地联系在一起。
9、,李政道说：,追溯到时代更为久远的先秦时代，伟大诗人屈原的作品天问完全可能是基于几何学的分析、应用精确的推理，并且以气势磅礴的诗句写成的最早的宇宙学论文之一。 科学与艺术的关系是同智慧和情感的二元性密切相联的。对艺术的美学鉴赏和对科学观念的理解都需要智慧，随后的感受升华与情感又是分不开的。没有情感的因素和促进，我们的智慧能够开创新的道路吗？而没有智慧的情感能够达到完善的意境吗？所以，科学和艺术是不可分的，两者都在寻求真理的普遍性。,吴冠中说: “绘画是艺术也是科学 。”,我觉得我在艺术上太像科学家了。我认为绘画也是一门科学，我的“笔墨等于零”就是一门科学。没有科学就不能讲“笔墨等于零”。(他说
10、笔墨等于零，无外是说中国画不必躺在笔墨技巧的陈腐里做复兴美梦，应该突破传统。) 艺术与科学同样地接近宇宙的真理。 艺术与科学的关系本来是和谐一体的，不知从什么时候起，艺术与科学逐步远离，甚至对峙。尤其是在中国，两者间几乎河水不犯井水，老死不相往来。错了，变了，在新世纪的门前科学和艺术将发现谁也离不开谁。,科学与人文融合的历史过程,在西方,古希腊文化中自然哲学与神话文学的繁荣,显示欧洲科学与人文早期结合的传统。但在黑暗的中世纪为宗教神学所泯灭。 文艺复兴时期人文主义思想打破宗教神学的思想禁锢,知识界从天国回到尘世间,大学从翻译古希腊经典中,涌现出探索自然的科学家,所以当时人文主义包含有科学精神;
11、但后来,当一些大学看重古典文学、淡漠科学的时候,一些新的科学社团和科研机构在政府的资助下建立起来,科学与人文的矛盾由此开始。 19世纪初文科与理科结合、教学与科研统一的综合大学,成为高等教育的基本模式。但科学技术的两重性,对科学技术的文化批判与哲学反思兴起。,科学和人文融合的典范 列奥纳多.达.芬奇(1452-1519),意大利杰出的画家、哲学家、科学家、建筑家、工程师,欧洲文艺复兴运动最重要的代表人物、文艺复兴“三巨匠”之一。他多才多艺,知识渊博,在艺术实践和科学实验中,研究探讨了人体解剖、透视、明暗、构图等科学法则,留下了近7000页文稿。他作品卓越,壁画最后的晚餐、油画蒙娜丽莎等闻名于世
12、。,蒙娜丽莎达.芬奇,达芬奇手稿,科学揭示人体美 正方形: 身高=平展的臂长 圆形:四肢伸展的最大长度为直径,4 科学与人文融合的基本思路,指导思想:江译民同志去年“87”讲话和今年“428”讲话中关于哲学社会科学与自然科学同等重要的思想。 通过加强大学生文化素质教育,深化高等教育改革,全面推进素质教育,塑造科学与人文融合的大学精神。要提倡有高度人文关怀的科学精神，在科学精神指导下的人文精神。真正的科学精神本身就具有深刻的人文价值，而完善的大学教育的基础就是科学精神与人文关怀的完美结合。主要思路是: 文理渗透 中西融汇 学研一体 博专结合,指导思想,去年8月7日和今年4月28日，江总书记两次就
13、哲学社会科学的重要性发表讲话，提出了“四个同样重要”,“五个高度重视”和“五点希望”。这不仅对文科大学,而且对所有大学,特别是对理工科大学,具有重大的现实意义和战略意义。 这应当成为加强大学生文化素质教育,倡导科学与人文融合的大学精神的指导思想,“四个同样重要”,哲学社会科学与自然科学同样重要， 培养高水平的哲学社会科学家与培养高水平的自然科学家同样重要， 提高全民族的哲学社会科学素质与提高全民族的自然科学素质同样重要， 任用好哲学社会科学人才并充分发挥他们的作用与任用好自然科学人才并充分发挥他们的作用同样重要。 对这“四个同样重要”，大家都很认同，现在的关键在于落实。,“五个高度重视”,我们
14、要始终 高度重视哲学社会科学在治党治国和建设有中国特色社会主义事业中的巨大作用， 高度重视哲学社会科学领域高等教育的改革和发展， 高度重视改善哲学社会科学研究和人才培养的条件， 高度重视哲学社会科学研究领域重大课题的攻关， 高度重视为哲学社会科学发展作出杰出贡献的学者的成就和作用。,“五点希望”,希望大家增强创新意识,在推动理论创新、制度创新、科技创新方面不断取得新的成绩。 希望大家深入改革开放和现代化建设的实践,努力对全局性、战略性、前瞻性的重大课题作出科学的理论回答。 希望大家既立足中国又面向世界,努力继承和弘扬中华民族的优秀文化,积极学习借鉴各国人民创造的有益文化成果。 希望大家坚持严谨
15、治学、实事求是、民主求实的学风。 希望大家坚持用马克思主义的立场、观点和方法来指导哲学社会科学的发展。,主要思路,文理渗透:适应高等教育综合化趋势,把科学教育和人文教育结合起来 中西融汇:借鉴西方高教科技与人文结合的成功经验,弘扬中华民族文化的优秀传统 学研一体:在科学与人文融合中,实行教学与科研统一的原则,坚持开拓创新精神 博专结合:推行一个专业主修、一个或两个专业辅修,造就知识广、能力强与素养高的人才,中德三位学者对话(案例): 德国技术哲学界与工程技术界的联盟,刘则渊:2000年9月,波塞尔教授送给了我一本书技术的沉思:技术哲学的经典之作(Nachdenken ber Technik,C
16、.Hubig,A.Huning,G.Ropohl),该书评介了马克思和卡普以来的90位作者的100多篇技术哲学代表性论著。我一看该书得到德国工程师协会(VDI)的支持,不禁询问波塞尔教授VDI何以资助这样的著作? 他告诉我德国工程界与哲学界有着良好的合作关系,哲学家和工程师协作可以回答工程师感兴趣而又难以单方面解答的一些重大问题。这件事给我留下了极其深刻的印象。,从20世纪50年代以来, 德国工程界与哲学界就建立了密切的联系,联合定期举办有关技术哲学不同主题的学术会议。 1956年,德国工程师协会(VDI)成立100周年之际,建立一个“人与技术”研究组,下设教育、宗教、语言、社会学和哲学工作委员会,开展跨学科的研究。至今VDI还设有“技术与哲学”、技术评估基础等委员会,许多技术哲学家是其成员。 这次波塞尔教授在讲座中介绍了VDI有关技术评估的理论和方法,而技术评估的规范就是由工程师和哲学家组成的联合组制定的。,德国技术哲学的两个优良传统,德
