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1、所谓“替天行道”读水浒传有感作文800字作为一部流传至今、家喻户晓的章回体小说，加以“四大古典名著”的美称，水浒传的影响力虽不如西游记、三国演义那样直到当下还拥有如此多的读者群，但施耐庵老先生塑造的英雄好汉形象早已深入人心。以鲁提辖为例，拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林何等豪杰，何等英武，何等义气，怎能不令人心生钦佩之情。可时隔四五年，当我再次拿起这本书时，我却又有了不同的看法。在一百单八将中，我们可以看到施耐庵在笔墨上比较偏向两个人不难看出他有意要通过这两个人来奠定好汉疾恶如仇、替天行道的基调，这两个人，一个是前面说到的花和尚鲁达鲁提辖，还有一个便是行者加打虎英雄武松，这两个人生平出奇的相
2、似，性格也格外吻合，最有意思的是他们连出去执行任务（杀人放火劫法场）都常被分到一组，估计也是意气相投，但是他们以及公孙胜等一些梁山核心将领却在招安后离去，最后还成为了少数结局圆满的将领即修成正果，不过即使是这两个施耐庵尽力塑造的角色，依然是身染命案，做事莽撞，杀人如麻，抛却正常人的理智，认为恶人死去便能天下太平，或许这也正是他们的可爱之处，直爽豪迈，以善恶二元论来作为行动基准，这样的性格或许会赢得人们的喜爱，但却在无意中伤害了许多无辜民众，这确实是与替天行道相悖的，更何况天罡地煞，鲁智深、武松之流不在少数，更有甚者有趁火打劫之心，可见梁山义军集团内部的价值观念无法摆脱农民义军的一般心境，即唯恐
3、天下不乱，宋江要求招安，也不失为一种对这批亡命之徒的救赎。更突显出这一点的还有梁山好汉招降朝廷将士的方法，基本上是一个套路：用计将某将领捉去上山，好言相劝、极力挽留，如果料到此人无意上山落草，便放出口风，说该将领已经与“梁山贼人”达成共识或加入其中，该将领的上司或是同级就会该将领的一家老小杀光，弄得该将领无处可去，只得上山，此招屡试不爽，一来极大扩充了梁山义军的实力，二来激起该将领对朝廷的仇恨，常常成为击溃敌人的关键，无论是前期的黄信、秦明，到后来的魏定国、卢俊义，无一不是如此此招狠毒至极，所谓“替天行道”，害得原本美满的家庭惨遭屠杀，名不正言不顺，成为叛军，不得不令人心痛。这一批人，可以被称之为好汉，但却不能被称之为英雄，他们打着“替天行道”的旗号，四处烧杀抢掠，虽然每到一个地方都由于某些义军领导的命令不得扰民，但还是严重造成了社会的动荡与不安，为本就不富裕的农民造成了严重的经济损失（放火、抢粮、间接导致朝廷大规模征兵、征钱粮等），剪径强盗一时间数量猛增，打着梁山名号的尤其多，像李鬼剪径、假宋江娶妻这类事屡见不鲜仔细想一想，梁山水泊，所谓仁义之师，真的是在“替天行道”吗？
