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1、关于五门十变配穴法五门十变配穴法有两种应用方式，一种是化合治疗法，另一种是互合治疗法，在此先介绍比较常用的化合治疗法。五门十变(化合）的配穴规则：甲己合化土 胆经(甲)穴道与脾经(己)一起合用治疗，有强化身体土性质的力量 乙庚合化金 肝经(乙)穴道与大肠经(庚)穴道一起合用治疗，有强化身体金性质的力量 丙辛合化水 小肠经(丙)穴道与肺经(辛)一起合用治疗，有强化身体水性质的力量 丁壬合化木 心经(丁)穴道与膀胱经(壬)一起合用治疗，有强化身体木性质的力量 戊癸合化火 胃经(戊)穴道与肾经(癸)一起合用治疗，有强化身体火性质的力量 五门十变(化合）配穴背后的基础理论原理：河图的生成数河图是中国易
2、理术数的源头，他后来演变成后天八卦。在这个图上，北为天属1，南为地属2，东为阳属3，西为阴属4，中为央属5。其中隐藏着阴阳相生的道理：5+1=6属北，5+2=7属南，5+3=8属东，5+4=9属西，5+5=10属中央。在易经上，1到5的数为始生之数，叫做生数，代表阴；6到10的数是由生数累积而成，叫做成数，代表阳。所以河图代表阴主内，阳主外。一奇一偶又表一阳一阴，表示阴阳合德。五行家把1到10的数字分属五行，叫一六水、二七火、三八木、四九金、五十土，并唸做天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。因水居北、火居南、木居东、金居西、土居中
3、，故又变成北水、南火、东木、西金、中土。东方甲乙八三木、南方丙丁七二火、西方庚辛九四金、北方壬癸六一水、中央戊己十五土。其实河图是1到5相加而成的数列，洛书是由1到9排列成纵、横、斜各方向的数字和都是15的数学魔阵，这是世界上最早的数学魔阵。天干与脏腑的配合 首先可将十天干分成两大类：顺序奇数者，甲、丙、戊、庚、壬，为阳干。顺序偶数者，乙、丁、己、辛、癸，为阴干。而可再将十天干分成五类不同性质（五行）： 依木为首之五行相生顺序【木生火、火生土、土生金、金生水、水生木】定其五行下：甲、乙属木，再细分阴阳，甲属阳木、乙属阴木。 丙、丁属火，再细分阴阳，丙属阳火、丁属阴火。 戊、己属土，再细分阴阳，
4、戊属阳土、己属阴土。 庚、辛属金，再细分阴阳，庚属阳金、辛属阴金。壬、癸属水，再细分阴阳，壬属阳水、癸属阴水。而且五行之间彼此有者交互作用的关系：相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。而人体脏腑的属性在中国古代采用十天干的10种不同性质符号来描述，根据天干之脏腑配合，为甲(胆)、乙(肝)、丙(小肠)、丁(心)、戊(胃)、已(脾)、庚(大肠)、辛(肺)、壬(膀胱)、癸(肾)。所以在中国古代的分类上，肾乃是属水，而且是属阴水。 天干合化理论根据河图之数，一、二、三、四、五是生数，六、七、八、九、十是成数，又称为五行生成数，故天干中的阳干阴干，按
5、顺序隔五相合。一二三四五为生数为阳，六七八九十为成数为阴。一生水，二生火，三生木，四生金，五生土，一二三四五为阳，阳主能量，土为媒介，所以一加五等于六，六为水的成数，实质的水。七为实质的火。八为实质的木。九为实质的金。十为实质的土。由上得知，一六合水，二七合火，三八合木，四九合金，五十合土。天一生水，地六成之故甲与已合；地二生火，天七成之，故乙与庚合；天三生木，地八成之，故丙与辛合；地四生金，天九成之，故丁与壬合；天五生土，地九成之，故戊与癸合。相合的现象也有物理上的比喻意义，例如：甲己合化土，甲为阳木，如大树之木；己为湿土，如田园之土。木得己土中之水而生，然水尽木枯，为化土，此乃自然现象。
6、临床应用的五门十变(化合）配穴法肺经虚证的配穴补肺经：用胆经本穴足临泣，及脾经本穴太白 原理说明肺经天干为辛，五行属金，土为金之母，根据虚则补其母，故补土可生金。而又根据五门十变理论甲己合化土，故可用甲经(胆经)的本穴兪木穴足临泣来治疗肺经虚证，并合并用己经(脾经)的本穴兪土穴太白来治疗肺经的虚证。总之肺虚证的治疗可采用以土补之，甲己合化土的方式。肺经实证的配穴法泻肺经：用小肠经本穴阳谷，及肺经本穴经渠 原理说明 肺经天干为辛，五行属金，水为金之子，根据实则泻其子，故泻水可泻金。而又根据五门十变理论丙辛合化水，故可用丙经(小肠经)的本穴经火穴阳谷来治疗肺经实证，并合并用辛经(肺经)的本穴经金穴
7、经渠来治疗肺经的实证。总之肺实证的治疗可采用以水泻之，丙辛合化水的方式。 大肠经虚证的配穴补大肠经：用胆经本穴足临泣，及脾经本穴太白 原理说明大肠经天干为庚，五行属金，土为金之母，根据虚则补其母，故补土可生金。而又根据五门十变理论甲己合化土，故可用甲经(胆经)的本穴兪木穴足临泣来治疗大肠经虚证，并合并用己经(脾经)的本穴兪土穴太白来治疗大肠经的虚证。总之大肠虚证的治疗可采用以土补之，甲己合化土的方式。 大肠经实证的配穴泻大肠经：用小肠经本穴阳谷，及肺经本穴经渠 原理说明大肠经天干为辛，五行属金，水为金之子，根据实则泻其子，故泻水可泻金。而又根据五门十变理论丙辛合化水，故可用丙经(小肠经)的本穴
8、经火穴阳谷来治疗大肠经实证，并合并用辛经(肺经)的本穴经金穴经渠来治疗大肠经的实证。总之大肠实证的治疗可采用以水泻之，丙辛合化水的方式。 胃经虚证的配穴补胃经：用胃经本穴足三里，及肾经本穴阴谷 原理说明胃经天干为戊，五行属土，火为土之母，根据虚则补其母，故补火可生土。而又根据五门十变理论戊癸合化火，故可用戊经(胃经)的本穴合土穴足三里来治疗胃经虚证，并合并用癸经(肾经)的本穴合水穴阴谷来治疗胃经的虚证。总之即是胃虚证的治疗可以火补之，戊癸合化火的方式。 胃经实证的配穴泻胃经：用肝经行间穴(根据泻井当泻荥理论，故由本经本穴大敦改成荥穴行间）、及大肠经二间(根据泻井当泻荥理论，故由本经本穴商阳改成
9、荥穴二间) 原理说明胃经天干为戊，五行属土，金为土之子，根据实则泻其子，故泻金可泻土。而又根据五门十变理论乙庚合化金，故可用乙经(肝经)的本穴井木穴大敦，但根据难经泻井当泻荥理论，故改成泻荥火穴行间来治疗胃经实证，并合并用庚经(大肠经)的本穴井金穴商阳，但又根据泻井当泻荥理论，故改成泻荥水穴二间来治疗胃经的实证。总之胃实证的治疗可采用以金泻之，乙庚合化金的方式。 脾经虚证的配穴补脾经：用胃经本穴足三里、及肾经本穴阴谷 原理说明脾经天干为己，五行属土，火为土之母，根据虚则补其母，故补火可生土。而又根据五门十变理论戊癸合化火，故可用戊经(脾经)的本穴合土穴足三里来治疗脾经虚证，并合并用癸经(肾经)
10、的本穴合水穴阴谷来治疗脾经的虚证。总之脾虚证的治疗可采用以火补之，戊癸合化火的方式。 脾经实证的配穴泻脾经：用肝经行间穴(根据泻井当泻荥理论，故由本经本穴大敦改成荥穴行间）、及大肠经二间(根据泻井当泻荥理论，故由本经本穴商阳改成荥穴二间) 原理说明脾经天干为己，地支为辰，五行属土，金为土之子，根据实则泻其子，故泻金可泻土。而又根据五门十变理论乙庚合化金，故可用乙经(肝经)的本穴井木穴大敦，但根据难经泻井当泻荥理论，故改成泻荥火穴行间来治疗脾经实证，并合并用庚经(大肠经)的本穴井金穴商阳，但又根据泻井当泻荥理论，故改成泻荥水穴二间来治疗脾经的实证。总之脾实证的治疗可采用以金泻之，乙庚合化金的方式
11、。 心经虚证的配穴补心经：用心经本穴少府，及膀胱经本穴通谷 原理说明心经天干为丁，五行属火，木为火之母，根据虚则补其母，故补木可生火。而又根据五门十变理论丁壬合化木，故可用丁经(心经)的本穴荥火穴少府来治疗心经虚证，并合并用壬经(膀胱经)的本穴荥水穴通谷来治疗心经的虚证。总之心经虚证的治疗可采用以木补之，丁壬合化木的方式。 心经实证的配穴泻心经：用胆经本穴足临泣，及脾经本穴太白 原理说明心经天干为丁，五行属火，土为火之子，根据实则泻其子，故泻土可泻火。而又根据五门十变理论甲己合化土，故可用甲经(胆经)的本穴兪木穴足临泣来治疗心经实证，并合并用己经(脾经)的本穴兪土穴太白来治疗心经的实证。总之心
12、经实证的治疗可采用以土泻之，甲己合化土的方式。 小肠经虚证的配穴补小肠经：用心经本穴少府，及膀胱经本穴通谷 原理说明小肠经天干为丙，五行属火，木为火之母，根据虚则补其母，故补木可生火。而又根据五门十变理论丁壬合化木，故可用丁经(心经)的本穴荥火穴少府来治疗小肠经虚证，并合并用壬经(膀胱经)的本穴荥水穴通谷来治疗小肠经的虚证。总之小肠经虚证的治疗可采用以木补之，丁壬合化木的方式。 小肠经实证的配穴泻小肠经：用胆经本穴足临泣，及脾经本穴太白 原理说明小肠经天干为丙，五行属火，土为火之子，根据实则泻其子，故泻土可泻火。而又根据五门十变理论甲己合化土，故可用甲经(胆经)的本穴兪木穴足临泣来治疗小肠经实
13、证，并合并用己经(脾经)的本穴兪土穴太白来治疗小肠经的实证。总之小肠经实证的治疗可采用以土泻之，甲己合化土的方式。 膀胱经虚证的配穴补膀胱经：用肝经曲泉(根据补井当补合理论，故由本经井穴大敦改成合穴曲泉)，及大肠经曲池(根据补井当补合理论，故由本经井穴商阳改成合土穴曲池) 原理说明膀胱经天干为壬，五行属水，金为水之母，根据虚则补其母，故补金可生水。而又根据五门十变理论乙庚合化金，故可用乙经(肝经)的本穴井木穴大敦，但根据难经补井当补合理论，故改成补合水穴曲泉来治疗膀胱经虚证，并合并用庚经(大肠经)的本穴井金穴商阳，但又根据补井当补合理论，故改成补合土穴曲池来治疗膀胱经的虚证。总之即是膀胱经虚证
14、的治疗可以金补之，乙庚合化金的方式。 膀胱经实证的配穴泻膀胱经：用心经本穴少府，及膀胱经本穴通谷 原理说明膀胱经天干为壬，五行属水，木为水之子，根据实则泻其子，故泻木可泻水。而又根据五门十变理论丁壬合化木，故可用丁经(心经)的本穴荥火穴少府来治疗膀胱经实证，并合并用壬经(膀胱经)的本穴荥水穴通谷来治疗膀胱经的实证。总之膀胱经实证的治疗可采用以木泻之，丁壬合化木的方式。 肾经虚证的配穴补肾经：用肝经曲泉(根据补井当补合理论，故由本经井穴大敦改成合穴曲泉)，及大肠经曲池(根据补井当补合理论，故由本经井穴商阳改成合土穴曲池) 原理说明肾经天干为癸，五行属水，金为水之母，根据虚则补其母，故补金可生水。而又根据五门十变理论乙庚合化金，故可用乙经(肝经)的本穴井木穴大敦，但根据难经补井当补合理论，故改成补合水穴曲泉来治疗肾经虚证，并合并用庚经(大肠经)的本穴井金穴商阳，但又根据补井当补合理论，故改成补合土穴曲池来治疗肾经的虚证。总之肾经虚证的治疗可采用以金补之，乙庚合化金的方式。 肾经实证的配穴泻肾经：用心经本穴少府，及膀胱经本穴通谷 原理说明肾经天干为癸，五行属水，木为水之子，根据实则泻其子，故泻木可泻水。而又根据五门十变理论丁壬合化木，故可用丁经(心经)的本穴荥火穴少府来治疗肾经实证，并合并用壬经(
