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1、八、为了忘却的记念教学目标：1. 学习综合地运用记叙、议论、抒情等多种表达方式，学习梳理文章的行文线索。2. 领会革命烈士为追求真理而勇于献身的崇高精神。教学重点难点：重点：领会作者贯穿于全文字里行间的深邃思想与复杂情感，感受柔石、白莽的美好品性与崇高精神。难点：题意及其文章首尾议论的深刻含义，文中的三个典故及其用意。对文章主旨或主要人物性格无大关联的难懂段落和语句不必深究。教学课时：2课时教学过程：一、 导入先给大家讲一段故事。在第二次国内革命战争时期，一群风华正茂的热血青年，他们热爱文学，热爱生活，但是对当时的社会现状有着深深的忧虑。作为年轻的作家兼党员，他们参加了当时很有影响的一个文学团
2、体“中国左翼作家联盟”，以文学的形式去影响、感召、唤醒民众。可正当他们踌躇满志之时，他们没有想到，当时的当权者国民政府，为了配合其围剿“”的行动，对文化阵地也进行了围剿，他们更没有想到会因此而被捕。更令人没有想到的是，在1931年2月7日，他们被国民党特务秘密枪杀于驻上海的龙华警备司令部。这些青年分别是白莽、柔石、冯铿、胡也频、李伟森。让我们记住他们的姓名。 鲁迅先生在得知五烈士牺牲的确切消息后，当即愤怒地吟成了一首七律惯于长夜过春时。4月27日，又在左联的前哨杂志上发表了柔石小传、中国无产阶级文学和前驱的血。5月，又写了黑暗中国的文艺现状，十分激烈地抨击了国民党反动派的罪行，因当局的封锁，寄
3、到美国的进步杂志，新群众上发表。 1933年2月7日至8日，在五烈士牺牲两周年之时，鲁迅写下了为了忘却的记念这篇悼文 ，由于当时“左联”主办的刊物以及外围刊物已被扫荡一光，只好在当时标榜第三种人的施蛰存主编的现代月刊上发表。 下面我们就来学习这篇文章。二、归纳课文的各部分大意第一部分：回忆与白莽的三次交往。第二部分：写与柔石的交往及柔石的为人（兼及冯铿）。第三部分：写白莽与柔石的被捕。第四部分：写柔石等“左联”五位青年作家被捕遇害的经过，进一步揭露反 动派的罪行，表达对革命烈士的深切悼念和赞扬。第五部分：抒发了对烈士的怀念和尊敬之情，表达了对反动派的必然灭亡、人民革命战争必然胜利的坚定信念。三
4、、题解作者把本文题为为了忘却的记念，既然是“记念”，为什么说是“为了忘却”？请从课文首尾两段中找出有关的语句进而悟出正确的答案。鲁迅在为了忘却的记念这一标题中寄寓着极其深刻的含义，理解好文章首尾两段中的解题性文字，便能把握文题的含义。因为鲁迅“失掉了很好的朋友”，“中国失掉了很好的青年”，所以“两年以来，悲愤总时时来袭击我的心”；因为“在这三十年中”，“目睹许多青年的血，层层淤积起来”，所以“埋得不能呼吸”。正是这种郁结心中的不可压抑的悲愤和长期积聚的精神重负，使他感到十分窒息。为了“将悲哀摆脱（为什么不说“将悲愤摆脱”，而说“将悲哀摆脱”？“悲愤”有两面，悲哀和愤怒，鲁迅要摆脱的只是悲哀，血
5、海深仇则是不能忘却的。），给自己轻松一下”，所以他“倒要将他们忘却了”。这是从主观方面强调“忘却”。同时，鲁迅又从客观方面强调“忘却”之必要：“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。”当时的中国，正是“大夜弥天”，鲁迅作为一个清醒的现实主义者，通过三十年血的经验教训的总结，意识到需要节制自己的感情，过于沉浸在悲痛之中是不利于战斗的。革命的道路漫长而曲折，需要发扬坚韧不拔的精神去战斗。从以上两方面我们不难看出，所谓的“忘却”，实际上是“摆脱”、“搁置”的同义语；所谓“为了忘却的记念”，实际上是：“为了战斗的记念”，事实上，对反动派杀害烈士的这笔血债，对战友为革命而献身的光辉业绩，鲁迅是不会忘
6、却的，他要将那无比的悲痛暂时搁置一边，把情绪从始终支配着自己的悲痛中摆脱出来，化悲痛为力量，以更有效的战斗来纪念死者。所以他坚信，只要生者努力奋斗，“将来总会有记起他们，再说他们的时候的。”可见，与其说“记念”是“为了忘却”，倒不如说是“为了战斗”，而唯有战斗，才是对烈士最有价值的纪念。为了忘却的记念这个标题，反映了作者深切的感情，坚强的斗志和必胜的信念。四、分析课文1. 分析第一部分（1）作者在第二段中写到五烈士遇害以后上海报章的态度，有几种态度？分别是什么人的态度？当时上海报刊杂志对五烈士遇害的四种不同态度：“不敢”，说明内心同情革命者，想刊载以揭露反动派，但怕惹祸，所以“不敢载”；“不愿
7、”，即不想惹是非、担风险，明哲保身，故不愿载；“不屑”，充满轻视情绪，认为革命者流血牺牲不值得一提，所以“不屑载”，显然，这是站在反动立场上。而文艺新闻就敢于透露出一些消息，尽管当时的社会不允许这样做，但它还是大胆地采用巧妙的斗争策略，“隐约其辞”地把反动派秘密杀人的事捅了一个洞。总之，这句话把当时报刊革命的、进步的、中间的和反动的种种政治态度明确而形象地反映了出来，其矛头直指国民党反动派，揭露了它不仅残暴地杀害了中国人民的优秀儿女，而且极力封锁杀人事实的黑暗统治。（2）作者与白莽有过几次交往？从中可以看出白莽是个怎样的人？作者在文章的第一部分介绍了与白莽的三次交往。第一次会面是白莽送书，外貌
8、描写“二十多岁的青年，面貌很端正，颜色是黑黑的”。第二次会面是白莽送译稿。“谈得比第一回多一些”一笔带过。主要笔墨用在两次见面之间的看稿与通讯的记叙中。白莽明知应译为“国民诗人”，但偏译为“民众诗人”，（“国民”不仅包括民众，而且包括统治阶级，具有某国国籍的人都是该国国民。）因为他憎恨国民党反动派，因而连“国民”两字也觉得讨厌，不愿意用来称呼自己所喜爱的诗人，这当然未免有些意气用事。所以鲁迅回信，“告诉他不应该由自己的爱憎将原文改变(从翻译的角度看)，但是，由此可看出鲁迅对白莽的鲜明爱憎还是很理解的，也从此处流露出鲁迅对青年爱护的深情。第一次会面后白莽给鲁迅写信说“好像受了一种威压似的”，说明
9、他是个极敏感而又率直的人，他先是直言谈论鲁迅，经过回信解释便不存芥蒂，乐意接受赠书，再译彼得斐的诗，亲送译诗给鲁迅。第三次会面是白莽出狱，“大热天”白莽穿着“一件厚棉袍”，见面后“彼此不禁失笑”。这一场面给人留下深刻印象，作者运用白描手法，将革命者的困顿、执着与乐观跃然纸上。（3）白莽出狱后与作者会面，转到为“我的两本书痛惜”，并补叙了一段关于两本书的来历，用意何在？补叙购书之难，存放之久，喜爱之深，赠时的郑重其事。“也如我那时一样，热爱彼得斐的诗的青年”写出作者与白莽心灵上的相通。“谁料到竟会落在三道头之类的手里呢，这岂不冤枉!”讽刺当时的反动统治对文化的扼杀。 2. 分析第二部分（1）作者
10、写柔石的最突出的性格是什么？“硬气”而“颇有点迂”（2）如何理解这里的“硬气”而“颇有点迂”？“硬气”指坚定、正直、耿介不阿，“迂”本义含有“拘泥、守旧、不适应形势、不切合实际”，这里则突出柔石率直而不通世情、拘泥而不会变通的性格特点。这固然体现了他的纯洁、善良、淳朴、正直，也反映了他幼稚、简单，书呆子气的一面。（3）鲁迅用那些事实来表现柔石的“硬气”而“迂”的性格？A 为介绍东北欧文学和外国版画而设立朝花社，担任了“大部分的稿子和杂务”，事情不如意，也总“相信人们是好的”，不相信会有骗人、卖友、吮血的事任事硬气，昧于某些世事。B 朝花社倒闭，“他仍然相信人们是好的”，只是自己“拼命的译书，准
11、备还债款”对债务硬气，而味于某些世事，不会追索书款。C 他和“女性的同乡或朋友”一连行走时，自己“离”一路，与鲁迅同行时，使鲁迅“愁”一路。足以见其对长者和女性同乡、朋友的忠实态度。（4）方孝孺的典故用意何在？明朝方孝孺效命于明惠帝朱允汶，后惠帝的叔父燕五朱棣为夺帝位，带兵攻陷南京，惠帝自焚（一说下落不明），方孝孺入狱，因不肯替朱棣起草诏书被杀，祸及870余人。方孝孺为姓朱的争位而丢掉性命，连累亲友宗族，实在很“迂”。但那威武不屈、舍生取义的刚烈精神，几百年来一直为后人敬仰和赞颂，正是在这点上，鲁迅用来与柔石的精神作比。同时这一典故还以朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行，来暗示国民党反动派杀害青年的
12、罪行。（5）最后一段中，作者连用了三个“疑心”，应怎样理解?第一个“疑心”，是写对冯铿的印象。“我疑心她有点儿罗曼蒂克，急于事功”，好象是批评她办事有点脱离实际，急于求成，其实并非贬辞，正说明她是一个热情奔放，富于幻想的革命女青年。当然在鲁迅看来，这种缺乏严酷的斗争经验的女青年常会有这样的缺点，正如柔石相信人是会骗人一样。后面写她在监狱里“面目都浮肿了”，可见她是一个坚强可敬的革命青年。第二个“疑心”，是指柔石可能受冯铿的影响。“我又疑心柔石的近来要做大部的小说，是发源于她的主张的”，说明他们都有点“罗曼蒂克”和“急于事功”，但这个“疑心”又被第三个“疑心”所否定。 第三个“疑心”，是作者以自
13、己的弱点来反衬柔石的优点。“但我又疑心我自己，也许是柔石的先前的斩钉截铁的回答，正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤，所以不自觉地迁怒到她身上去了”，突出柔石不畏艰难的战斗精神。 作者不回避写出自己对冯铿的“隔膜”，不隐讳自己对她的最初印象，甚至以自嘲的口吻说出“我其实也并不比我所怕见的神经过敏而自尊的文学青年高明”正可见这段回忆的真实可信。3. 分析第三部分 文章第三部分只有两段很短的文字却独立成段，是否与全文不协调？是否应该删除或并入其他部分？ 这一段是全文的过渡段。如果缺少这一节或并入其他部分，就会产生缺陷。（1）有些事情不能乘此作些说明，如白莽即殷夫，若不交代清楚，下文柔石信里提到殷夫便会
14、突如其来。（2）不能写出新送出的一本书又落在“三道头”之类的手里，也就不能由痛失好书而暗寓痛失很好的青年的 感情，感情上升的链子便缺了一节。“练习德文”几句，一方面写作者和白莽的关系，一方面为下文柔石学德文伏笔。 4. 分析第四部分（1）如何理解“印书的合同,是明明白白的,但我不愿意到那些不明不白的地方去辩解。”柔石被捕时袋里藏着鲁迅与北新书局所订的合同，所以传说官厅正在找鲁迅。照说鲁迅身为作家，与书店订合同，自属常情，可是鲁迅却不愿为此辩解，因为官厅是不讲理的。他们对革命作家，正诬蔑罗织罪名还惟恐不足，怎么可以因辩解而送上门去? 说官厅“不明不白”的地方就含蓄地点明了这层意思，下文说柔石的“
15、案情是重的”“但怎样的案情，却谁也不明白”，“明白”二字也含意颇深，因为这是卑劣的诬陷，案情是无法讲明白，也是不准讲明白的。这几处的“明白”，都隐讳曲折地对反动当局进行了揭露和抨击。（2）作者为何引用说岳全传里高僧坐化，逃避差役追捕的故事？如何理解“我不是高僧，没有涅磐的自由，却还有生之留恋，我于是就逃走。”？鲁迅引用“何立从东来，我向西方走”这个偈子，是借用它一个“走”字，以表明作者对反动派追捕的对策。在鲁迅看来，像高僧那样不觉悟的“奴隶”，他们盼不到剑仙侠客来救自己，只好坐化来脱离苦海。鲁迅批判了那种不敢起来与反动统治者作斗争，只能用死来摆脱苦海的消极态度，说明自己的出走，并不是害怕逃跑，“我不是高僧”是对高僧的批判，我还有“有生之留恋”，表明鲁迅的“逃走”是为了要活下来继续与反动派作斗争。当时，“官厅”正在追捕鲁迅，鲁迅用了秦桧派何立来捉高僧的故事。这里并没有出现秦桧的名字，但只要读过说岳全传的人就会明白何立是谁派去的。鲁迅把蒋介石比作买国贼秦桧，写得比较隐讳，这是因为当时的白色恐怖。（3）从柔石狱中信件中可以看出柔石的什么性格？信中“此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，几次问周先生地址，但我那里知道”，周先生周树人，指鲁迅，鲁迅的地址，他当然是熟知的，但他始终保守秘密，未予透露，又通过写信的机会转告鲁迅，要他当
