赵朴初诗词分类研究+文献综述

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1、赵朴初诗词分类研究+文献综述 摘 要:赵朴初是我国著名的社会活动家、宗教领袖、书法家以及诗词曲作家。他的一生与佛结下不解之缘,其诗词既能再现特定时期的历史风貌,又蕴含着他对于佛禅的独特感悟。本文通过对赵朴初的诗词创作进行分类来探究他“人间佛教”思想的文学性阐释,深入解读他的诗词作品中渗透的佛禅思想和佛学主张并分析其独特的艺术魅力。31675毕业论文关键词:赵朴初;人间佛教;诗词分类The Classification of poetry study of Zhao PuchuAbstract: Zhao Puchu is a famous social activist, religious

2、leaders, calligrapher and poetry song writer. Buddha as his life, his poetry can not only reproduce the historical style and features of a particular period, also contains his unique comprehension for buddhism. This article through to the classification of poetry creation at the beginning to explore

3、 his literary interpretation of Humanistic Buddhism thought, deep penetration in the works of reading his poems buddhist thoughts and Buddhism advocated and analyze its unique artistic charm.Key Words: Zhao Puchu; Humanistic Buddhism; Classification of poetry目 录摘 要1Abstract1前言1一、抒发爱国热情与赞美新中国建设2二、 歌颂

4、世界和平与安定4三、环游纪行与回忆怀念5四、精妙绝伦的佛理禅机7结语9参考文献9致谢10赵朴初诗词分类研究前言赵朴初1907年11月5日生于安徽省太湖县,他的一生与佛结缘,对佛学有着极高的领悟与造诣,由他提出的“人间佛教”思想把弘扬佛教思想与促进社会主义建设有机结合起来,为新时期宗教的改革与发展提供了良好的范例。他一直在中国佛教协会担任要职,是中国共产党的亲密伙伴,积极为国家建设献言献策,并以宗教力量积极促进我国同其他国家的和平交往,为维护世界和平与发展做出了积极贡献。赵朴初同时还具有极高的文学天赋,在社会活动家身份之外,他还是著名的作家、诗人和书法大师。他的诗词作品清新飘逸,笔力纵横、挥洒自

5、如,感情热烈奔放,语言朴素流利。随着他的作品整理工作的日臻完善,其独具特色的艺术风格逐渐显露出来,他的作品也越来越受人喜爱。 源自-六维|论*文网(加7位QQ3249114赵朴初作为四代翰林的后裔,从小便具备了很高的文学天赋,父亲赵恩彤,任过县吏和塾师。母亲陈仲瑄,长于诗歌,尤其擅长作词,加上母亲笃信佛教,使他从小就形成了一颗宽容待人的慈悲之心。赵朴初的文学天赋真正显露之时是他二十一岁在舅父关絅之家养病期间,当时关絅之常常让他代写应酬书信诗文,上海江浙佛教联合会成立之后又介绍他担任秘书,这样的一个职位不仅为他提供了大量创作的机会,而且使他有机会接触全国的大德高僧,年轻的赵朴初在浓厚的佛学氛围里

6、走上了慈善为本、普度众生的道路。后来经过圆瑛法师介绍,赵朴初皈依佛门,成了在家居士。在圆明园讲堂,他阅读了浩如烟海的佛经,并且将自己所学知识与佛理有机结合起来,从此他的诗词创作日益精进并散发着独特的佛学魅力。赵朴初一生创作诗词曲有数千首之多,从数量上来说已经是当之无愧的大家。他的作品有一部分收录在片石集和滴水集当中,还有大量作品散见于各种报刊杂志。由于他的人生经历较为丰富,从小便接受着良好的文化熏陶,加上他为了促进世界和平与发展经常环游世界各地,使他接触到形形色色的人、各种各样的事,为他的创作积累了丰富的素材,因而他的诗词创作包罗万象,全面地反映了世界人民的精神面貌和生活面貌。 :赵朴初的诗词

7、作品虽然数量庞大,但细细读来其创作主题可以分为以下四个方面:一、抒发爱国热情与赞美新中国建设;二、歌颂世界和平与安定;三、环游纪行与回忆怀念;四、精妙绝伦的佛理禅机。本文将以这四个方面为切点,探究赵朴初诗词独特的艺术风格与历久弥新的魅力。一、抒发爱国热情与赞美新中国建设赵朴初人间佛教思想继承并发展了太虚的“人生佛教”思想,其理论体系的一个核心主张就是“做人即是做佛”,只有在现实生活做一个完善的人、有人格的人,然后才能逐步向上,“增进成佛”、“进化成佛”1。笃信佛教、修行佛道最根本的目的是让我们成为一个对社会、对他人都有益处的人。他曾说:“我认为我们社会主义中国的佛教徒,对于自己信奉的佛教,应当

8、提倡人间佛教思想,以利于我们担当新的历史时期的人间使命”。2因此他也以这种信仰来服务国家、服务人民。他的一生经历了腐朽没落的清王朝、军阀混战的民国以及民主富强的新中国三个历史阶段。在他的诗词中有号召全国人民救亡图强、捍卫国家领土和主权的战斗宣言,也有针砭时事、讽刺国民党当局的辛辣之作,还有描写全国人民鼓足干劲、力争上游,如火如荼地为社会主义现代化建设而奋力拼搏的生动画面。早在大革命时期,赵朴初看到在帝国主义的野蛮侵略和封建地主的残酷剥削之下,中华民族备受欺辱,广大农民饥寒交迫,便立下了救国救民的远大志向。抗日战争初期,赵朴初积极参加抗日救亡宣传活动并负责上海难民收容工作,千方百计地救济、安置难民,他冒着生命危险集中对青壮年进行抗日救亡教育。在他的鼓舞下造就了一批为了保家卫国奔赴前线、英勇抗战、舍生忘死的年轻人。在他送别其中的优秀战士去皖南进入总部时,他激动地写下黄浦江头送行一诗:源自-六维|论*文网(加7位QQ3249114挥手汽笛鸣,极目楼船远。谈笑忆群英,怡怡薪与胆。雄风舞大旗,万流归浩汗。同弯射日弓,待看乾坤转。3

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