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1、哲学基本问题：哲学基本问题的内容；思维和存在的关,系成为哲学基本问题的根据,唯物主义及其形态：古代朴素唯物主义的特点；近代形 而上学唯物主义的特点；辩证唯物主义与历史唯物主义的特点,唯心主义及其形态：主观唯心主义；客观唯心主义,第二课,百舸争流的思想, 基础梳理 一、哲学的基本问题,1哲学的基本问题,思维和存在,意识和物质,(1)哲学的基本问题的含义：是_的关系问题， 即_的关系问题。,(2)哲学基本问题的内容。,本原,唯物主义,思维和存在何者为_的问题。对这个问题的不同回答，,是划分_和_的唯一标准。,唯心主义,思维和存在有没有_的问题，即思维能否正确认识 存在的问题。由此可以分为可知论和_
2、。 2为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 (1)它首先是人们在_活动中遇到的和无法回,避的基本问题。,生活和实践,同一性,一切哲学,(2)它是_都不能回避的、必须回答的问题。 (3)它贯穿于_的始终，决定着各种哲学的_ 和方向，决定着对其他哲学问题的回答。,哲学发展,基本性质,不可知论,二、唯物主义和唯心主义,1唯物主义,物质,物质,(1)根本观点：_是本原的，意识是派生的，先有_ 后有意识，物质决定意识。,(2)三种基本形态。,具体的物质形态,古代朴素唯物主义：坚持了唯物主义的根本方向，本质 上是正确的。但把物质归结为_是错误的。 近代形而上学唯物主义：把物质归结为自然科学意义上 的
3、_，因而具有_、_和_上的唯心,主义等局限性。,原子,机械性,形而上学性,历史观,辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界 的_，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广,大人民群众的_。,基本规律,根本利益,2唯心主义,意识,意识,(1)根本观点：_是本原的，物质依赖于意识不是物质 决定意识，而是_决定物质。,(2)两种基本形态。,主观精神,主观唯心主义：把人的_夸大为唯一的实在， 当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的 主观精神。,客观唯心主义：把_看做世界的主宰和本原， 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。,3哲学史上的“两个对子”,客观精神,唯物主义
4、和唯心主义、_。,辩证法和形而上学, 自测自评 1哲学要研究的问题有许多，其中有一个贯穿哲学发展始,终的基本问题，即(,),A.思维和存在的关系问题 B.主观精神与客观精神的关系问题 C.可知论与不可知论的关系问题 D.意识和物质的辩证关系问题 解析哲学的基本问题是思维与存在的关系问题，或者说 是意识与物质的关系问题，故A 项符合题意。 答案A,2“世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。”,),这种观点属于( A可知论 C主观主义,B不可知论 D唯心主义,解析题干承认了认识世界的可能性。故选A。 答案A,3哲学史上的“两个对子”是指(,),唯物主义和唯心主义,主观唯心主义和客观唯心主,义
5、,辩证唯物主义和历史唯物主义 B D,辩证法和形而上学 A. C 答案C,4下列观点属于主观唯心主义的是(,),物是观念的集合,上帝支配着地球上的万事万物,心外无物,气者，理之依也 A C,存在即被感知 B D,解析属于客观唯心主义，属于古代朴素唯物主义， 不选。 答案C,考点1,哲学基本问题,1正确理解哲学的基本问题与基本派别,2明确思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的原因 (1)从地位和作用看，思维和存在的关系问题。首先是人们在 生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题，是一切哲学都 不能回避的、必须回答的问题。因为这直接关系到对世界本原问 题的回答，关系到世界观的根本问题。,(2)从
6、世界观角度看，思维和存在何者为本原，是哲学基本问 题最重要的方面，对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的性 质。唯物主义和唯心主义就是由于对这一问题作出了截然相反的 回答，才成为两种根本不同的世界观。,(3)从方法论角度看，思维和存在的关系问题也是实际工作中 的基本问题。它决定着实际工作是坚持从实际出发、实事求是， 还是从主观愿望出发、脱离客观实际。,误区：存在和思维的关系存在和思维的辩证关系。 注意：(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，一方 面是思维和存在何者为本原的问题，另一方面思维和存在有没 有同一性的问题。,(2)思维和存在的辩证关系包括存在决定思维以及思维对 存在具有能动作用
7、两方面，它是马克思主义哲学对哲学基本问 题的正确回答。因此，存在和思维的关系存在和思维的辩证 关系。,【过关训练】 1全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和,存在的关系问题。这是因为思维和存在的关系问题是(,),A唯物主义者必须首先回答的问题 B唯心主义者必须首先回答的问题 C区分可知论和不可知论的根本标志 D一切哲学都不能回避的、必须回答的问题 解析A、B 两项均与题意无关。对思维能否正确认识存在 的问题的不同回答，是划分可知论与不可知论的标准，故C 项 错误。 答案D,2中国古代哲学家主要探讨天与人、名与利、形与神、知,与行、心与物、理与气等关系问题，这些问题集中表现了(,),A
8、自然与社会的关系问题 B个人与社会关系问题 C唯物主义与唯心主义的关系 D物质与意识的关系 解析天与人、名与利、形与神、知与行、心与物、理与 气就是哲学上的物质与意识的关系，因此 D 项符合题意。 答案D,考点2,唯物主义及其形态,唯物主义的三种基本形态,续表,误区1：唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的。 注意：(1)唯物主义在方向上都是正确的，但是古代朴素唯 物主义和近代形而上学唯物主义都不科学，具有局限性。 (2)唯心主义在方向上是错误的。但从发展的过程来看，在 一定意义上也丰富了和发展了辩证法。因此，也有其正确、进 步的因素。,误区2：承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。 注意：
9、承认物质决定意识是唯物主义，但不一定是辩证唯,物主义的观点。,误区3：思维和存在的关系问题是哲学的基本派别。 注意：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，基本派,别是唯物主义与唯心主义。,【过关训练】 3把可直接感知的某种具体实物看作是世界的本原，这种,观点属于(,),A形而上学唯物主义观点 B历史唯物主义观点 C辩证唯物主义观点 D古代朴素唯物主义观点 解析把世界的本原看成是某种具体的物质形态，属于古 代朴素唯物主义观点。故选D。 答案D,4下列观点属于唯物主义的是(,),A心外无物 B形存则神存，形谢则神灭 C理在气先 D存在就是被感知 解析A、C、D 三项均为唯心主义，故选B。 答案B,
10、考点3,唯心主义及其形态,1唯心主义的两种基本形态,【过关训练】 5“我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的 光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在,就是我的感觉的相加。”这种观点属于认识论上的(,),A客观唯心主义 C形而上学唯物主义,B主观唯心主义 D辩证唯物主义,解析该观点认为存在就是被感知，把人的主观精神当作 世界的本原，因此，属于主观唯心主义，选B。 答案B,巧记主观唯心主义与客观唯心主义,“主观精神根，目意感经心”(目的、意志、感觉、经验、,心灵)；“客观精神说，上帝理念绝”(绝对精神)。,2哲学史上的 “两个对子”,唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。
11、“两个对子”的关系可以用以下图示加以理解：,6每年高考前后，一些学生或家长用敬神、拜佛等迷信方,式，祈祷神灵保佑自己或子女金榜题名。这种做法属于(,),A主观唯心主义 C不可知论,B客观唯心主义 D机械唯物主义,解析题干强调的是把自己的命运寄托在神、上帝，即把 客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看做世界的主宰和本原， 故 B 项是正确的。 答案B,古代朴素唯物主义的经典观点,五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)。 形神说：形存则神存，形谢则神灭(王充)。 气理说：气者，理之依也(王夫之)。,活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利
12、特)。 水为始基：“水”是万物的“始基”(泰勒斯)。,近代机械唯物主义经典观点,狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。,主观唯心主义的经典观点,孟子：万物皆备于我。 王守仁：心外无物。,慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。 陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。 笛卡尔：我思故我在。,康德：理性为自然界立法。,贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合。 休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。 费希特：世界是自我创造的非我。 普罗泰戈拉：人是万物的尺度。 叔本华：万物是我们的表象。,杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验。,客观唯心主义的经典观点,中外
13、“神创论”(盘古开天地、上帝创世纪) 柏拉图：理念论。,黑格尔：绝对观念论。,老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。 朱熹：理在事先 。,生活中的客观唯心主义(神秘主义),“8”就是发，喜鹊报喜，彗星出现乃不祥之兆，指纹、手,相、星座、生肖、风水决定人的命运。, 真题体验 1(2011 年广东卷)“道，犹行也；气化流行，生生不息，,),是故谓之道。”与此哲学观点相通的是( A自然从来不飞跃 B物理不外于吾心 C世界是一团永恒的活火 D动之端乃天地之心也,解析A 项强调“不飞跃”，反映了静止的观点，与题意不 符，排除。B 项强调“吾心”对物理的决定作用，属于主观唯 心主义观点，排除。C 项认为
14、世界源于“火”属于古代朴素唯 物主义观点，符合题意，入选。D 项认为动的根源在于天地之 心，属于客观唯心主义观点，排除。,答案C,2(2011 年上海卷)我国古代哲学思想中有“天地成于元 气，万物成于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的,),本原。这种哲学观点属于( A.朴素唯物主义 C形而上学唯物主义,B主观主义 D.辩证唯物主义,解析本题考查哲学史的相关知识，认为“元气”是天地 万物的本原，是属于古代朴素唯物主义的观点。 答案A,3(2010 年新课标全国卷)王安石提出“形者，有生之本”，,与之相对立的观点是(,),A“心外无物” B“天地为万物之本” C“夫形于天地之间者，物也”
15、D“舍天地则无以为道” 解析本题考查考生对唯物主义与唯心主义的理解。“形 者，有生之本”是唯物主义观点。B、C、D 三项均是唯物主义 观点；A 项是唯心主义观点，符合题意要求。 答案A,4(2010 年山东卷)有一首英语儿歌这样唱道：“告诉我为什 么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕因为上帝创造星辰闪 耀，因为上帝创造常春藤缠绕”美国一位著名科普作家这样 改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕”,这一改动反映了(,),唯物主义与唯心主义的区别,直接联系与间接联系的,科学精神与宗教精神的区别,可知论与不可知论的,区别 区别,A,B,C,D,解析歌词的改动反映了“星辰闪耀”、“常春藤缠绕”是上 帝还是科学，故说法正确。与题意无关。 答案A, 考题预测 1“正是有了我和我的意识，才有了地球”、“没有地球,哪我们的意识呢”这两种观点( 是对哲学基本问题
