西方文化之源课件

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1、西方文化专题,主讲：赵新林,导言 问题思考：何谓文化？何谓西方文化？ 一、文化的定义 在20世纪50年代，美国学者Kroebert和Kulkhohn在文化：概念与定义的批判性回顾一书中就统计164种不同的“文化”定义。 通过社会传达出来的行为模式、艺术、信仰、习俗以及人类工作和思想的所有其它产物的总和。 这些模式，特征和产生的结果也被视为表现某一特定阶段、阶级、社会或种族的外在表现。 国内权威辞典界定为人类物资财富与精神财富的总和。二西方文化的义域 对西方文化的义域划分大致有以下几种：,地域性的划分：主要指在地域上和经济资源共享和分配活动方面联系结为密切的国家，主要指欧美地区的资本主义国家。随

2、着现代科技发展和全球化发展趋势的加强，这样的划分已经被打破。 意识形态性划分：这是二战后冷战时期形成的。指东西阵营，随着，第三世界理论的产生，特别是苏联和东欧社会主义阵营的瓦解而消失。但今天仍有一些人以此来界定西方的义域。认为在经济上实行资本主义市场经济和推行民主制的国家均可列入其中。指以美国为首的西方资本主义国家及其盟友。有很大的理论漏洞。,宗教性的划分：信仰基督教的国家，这一划分实际上也不准确。欧美国家虽然都有基督教基础，但实际上在同一地区和国家，基督教本身分为多个相互不同的教派，此外在西方的传统殖民地也有众多的信仰基督教的国家，如拉美和非洲部分国家，均无法列入进西方文化的范畴。 综合性划

3、分:这是迄今为止最为准确的划分。其依据是两个标准，第一是拥有共同的文化遗产，即古希腊罗马和基督教文化遗产，其中宗教是其最为重要的构成要素。二是经历了共同的历史发展进程，即文艺复兴、宗教改革以后的现代资本主义发展。,第一讲: 西方文化之源古希腊罗马文化 问题: 构成中希文化差异的成因有哪些？ A. 古希腊文化形成与特征 A古希腊文化形成的自然因素 位于地中海地区，包括希腊半岛，爱琴海诸岛及小亚细亚半岛西海岸地区。气候温暖，多贫瘠山地，矿产资源丰富。多天然良港。 生存条件决定获取生活资料的方式，不同于全然的农耕社会,更多的精力从事农产品和矿产品加工，种植经济附加值较高的作物,发展园艺种植和酿酒等技

4、术。矿产开采,金属冶炼及加工.航海贸易。,聚居方式和社会结构形态也与其他民族有所不同.。(城邦) 2.古希腊的文化个性 a冒险的精神：航海贸易活动培养了富于挑战性和冒险性的生活方式和态度。b.开放意识：航海贸易使得人员和物资实现了大范围的流动。在与东方即西亚地区的频繁交往活动中，希腊人的眼界得到拓展，各种文化知识汇集希腊，希腊文化从总体上看可以说是开放性和多元性的。 所谓西方海洋文明或蓝色文明的特点。富于开放和冒险精神同时有具有侵略性与扩张性。,第二，自然主义态度和务实精神。面对较为艰苦的自然环境，希腊人对自然倾力研究以期克服。形成文化的自然崇拜特点。(神话）其次对人的自然形体的热爱和赞美。裸

5、体竞技的开展，具有强烈的肉感色彩的原欲性特征文化。便体现这种特征)。 城邦时代的希腊人对物质的重视更甚于精神，对人的现实存在关注更甚于对彼岸世界的向往。迷狂放纵的狄奥尼索斯崇拜。 科学技术较为发达。与东方民族的交往中更多地学习了东方民族的实用性技术。（埃及人的几何知识、天文和历法知识等方面的东西），不是神秘宗教文化。,第三，人本主义特征，神话中的人神同性同形的特点。既是神的人化也是人的神化（“人是万物尺度”口号）。 推崇人的经验感觉。对人自身的关注，有较强烈的个体意识。他们对事物的认识主要依赖自身的经验。 希腊文化，相对而言，具有放纵和享乐的倾向。 第四，自由与民主意识。城邦（city-sta

6、te）聚居方式。不同利益的调和通过协商。较为看重个体的利益。个体的自由意识培养出善于独立思考的习惯，具有自反性批判意识。 这些对后来的西方文化传统均产生了根本性的影响。,三、罗马文化 问题：属于同宗的古希腊、罗马文化有何不同，其原因何在？ 1.罗马文化的形成与发展 A.罗马民族历史的模糊性。 B.罗马的民族生存的自然环境及生存方式。农耕文化的特点：1.相对简单的生存方式，2.家族为单位，封闭性，3.尚武精神。 C.社会结构形态：从家长制到寡头政治和专制政体。 2. 经济和日常生活 从早期开始，罗马的生活标志就为剑与犁，军事、农业，加上后来的（权）杖，即管理这三大势力的支配。,从早期生活开始，抗

7、击来自阿尔卑斯山以北和其他一些更为野蛮落后部族人的抢掠，罗马人就养成了尚武风气。同时这一渠道获取所需的生活资料也激励着一种军事征服生涯。罗马是古代的一部高效的战争机器。 军事成功带来了罗马人生活的另一内容，行政管理：征服领土带来管理。罗马造就了一大批公务员来处理日常事务、管理不断扩大的国家。形成了一个高度复杂的官僚统治后,办公人员出现了,成为拉丁文明中的另一个主要因素。 此外，罗马人的生活自然地形成了一种强烈的纪律感以及同样强烈对权威的尊重,甚至连家庭关系都带有军营的严格和强制性。,强化了从家长制家庭单位到首长制的社会结构。 男人参加战争和政府工作。在和平时期参与大量的享乐活动。闲暇时间主要是

8、社交活动、大街和公共澡堂谈话,参加游戏和宗教仪式。罗马的享乐既残忍又淫荡。 罗马人对文化的兴趣是建立在奴隶制基础上的。奴隶给了他们闲暇和娱乐。 同时受到希腊的影响开始变得更为优雅,所有贵族的孩子都接受拉丁文的阅读和写作教育,并受到高度的雄辩术训练。,女人除了人格应得的东西外没有什么权利，永远在父亲,丈夫,兄弟，甚至儿子这些男人的法律控制之下。但并不劳累，有大批俘虏为他们工作。 3.罗马的成就：罗马人在文学艺术和哲学思想方面鲜有建树。他们奉行的是：“走下云头,让我们讨论实质问题”。因此可以将罗马精神的主要特征归结为实用主义。 罗马人的创造天性就体现在实用领域里。 a、市政建设。 罗马人是高超的建

9、筑师, 所建造的房屋、桥梁、高架渠和公共体育场看上去 既实用又美观。城市和公园设计优美壮观,人行道舒适平坦,风景美丽。,罗马城市经过很科学的规划,街道纵横交错,宽阔舒适。城镇一般分成四个正方形或长方形部分,每一个部分都有明确的功用,如政府,商务 和住宅等等。每一个城镇都有公共澡堂和市政供水系统。罗马的导水管充分显示了它高超的实用工程技术,有些导水管能将水 送到几百英里以外的地方,许多一直沿用到今天。罗马的桥梁也显示了高度的工程技术。总而言之,罗马城赋予了许多现代特色, 她的秩序观,空间观以及建筑辉煌观对现代市政规划的尝试产生了巨大的影响。 其次，罗马的道路建设也堪称一绝。罗马的交通十分发达，最

10、著名的有全长212公里的罗马卡普亚南线道路和全长368公里的北线道路，可直达欧洲各国。,道路十分坚实，路基用石块铺垫，二层是灰土与石块混合铺垫，第三层则为混凝土，表层则是凿刻平整，缝隙密实的石块。有很高的技术含量。 b. 法制体系建设。经过长期的发展，古罗马产生了意义深远的公民法与万民法两大体系。前者是罗马人处理内部关系的重要法典，而后者则更为广泛地涉及到罗马人与异族和异邦之间的关系，特别是商业利益的协调，是最早的商业贸易法。罗马的各类法典统称民法大全是人类最早的法典，在历史上首次确立了公法与私法，特别是后者中的物权法内容影响意义深远，它明确地提出了私有财产神圣不可侵犯的核心概念，体现了私有制

11、和商品交换的法律原则。也是对近代西方文化思想最为重要和宝贵的贡献。,c、组织管理。罗马人还是一个杰出的组织者。他的机构,他的军队,他的政 府办公署和他的法庭被管理得井井有条。创建了一个行之有效的社会,表明罗马人的才能用于使自己适合于生存的实用目的。 4.实用主义文化弊端：罗马城的倒下 这种实用主义固有的缺陷是培养了一种实利主义的生活方式,从而最终导致了传统罗马道德的崩溃。,在某种意义上来说,罗马这种传统的成功也成了罗马最终失败的因素。 征服带来了财富,罗马的工程带来了舒适。罗马人发了大批横财, 贫富之间的距离越来越大。最后, 罗马这个训练有素的民族道德逐渐沦丧,最终失去了平衡。,到了帝国时代,

12、纯金钱标准在很大程度上取代了道德标准。纪律和责任感也无法永远抵挡一系列的物质成功所带来的诱惑。罗马最终的陷落也是堕落的实利主义的必然结果。 5.罗马文化的其他品质及影响 ：兼容并包 善于学习与借鉴。尽管罗马人为其本身而感到自豪。但他们从不为此而沾沾自喜，善于不断地搜集对他们的生活方式有用的知识。罗马人没有独创性,他们引进了大部分思想和理论,然后将其创造性加以运用，以求获得实际发展。 罗马人对其它国家文化的尊重好热心学习, 使得一大批古代文化文化得以留存。尤其是对古希腊文化的传承。,古罗马文化上承古希腊，下启文艺复兴。赖有它，西方才真正地继承到古希腊文化遗产。 此外，古罗马继承了希腊化时期东西方

13、文化融合的势头，并将基督教确立为国教，给欧洲中世纪文化留下了一笔丰厚的文化遗产，对西方文化产生了十分深刻和久远的影响。,第二节中世纪基督教文化 一、概述 中世纪是指公元476年西罗马帝国灭亡到1640年英国资产阶级革命这一时期。 形成：蛮族侵入西罗马帝国。蛮族包括凯尔特人、日尔曼人和斯拉夫人，在征服罗马后，亲兵们分得土地，成为地主。原来的奴隶领得份地耕种，向主人纳税并服劳役，形成了农奴。 罗马帝国灭亡以后，日尔曼人建立起来的那些王国，通过土地集中逐渐过渡到封建社会。 随着封建制度确立，封建庄园遍布西欧，成为西欧封建社会的基层组织。耕地为封建主直接管理、农奴耕作的直辖地和使用的份地。农奴不能离开

14、庄园，向封建主服劳役和交纳实物地租。,西欧的封建庄园，是一种封闭狭隘的封建体制基本上是独立的政治单位，在经济方面属于自给自足的自然经济。庄园里的一切需要，几乎全部由庄园里的农奴生产和制造，只有庄园不能生产的才向外来商人购买。 西欧封建等级制度的形成是西欧封建社会最后确立起来的重要标志国王是最高的封建主，他除了直辖的一部分土地外还把大部分土地封给公爵、伯爵、教会的主教、修道院院长等大封建主，国王就成为这些人的“封主”(或领主)，这类受封则成为国王的“附属”或陪臣)。大封建主又把土地分封给子爵、男爵，这些人再把土地分封给最低一级的封建主骑士.,这样，整个封建主构成了一座金字塔般的等级制度，塔尖是国

15、王，最下一层是人数较多、土地较少的骑士，被压在塔下面的是被剥削、被奴役的农奴。 3.中世纪文化形态 基督教地位的确立。 基督教于罗马帝国初年产生于巴勒斯坦的犹太人中间，以后传人欧洲，一度遭到罗马当局的残酷镇压，但终于在帝国后期被定为国教。作为一种世界性的宗教，基督教的传播对西方文化乃至世界文化产生了极为深远的影响。欧洲中世纪更是基督教的世纪，无论是在文化、教育、哲学、文艺以及整个精神领域里，基督教都占有绝对的统治地位，成了欧洲封建制度的精神支柱。,从395年东西罗马帝国分立后，基督教会逐渐分成了东西两教会，东教会叫做“正教”，西教会叫做“天主教”。跟中世纪欧洲特别有关的是西教会。西罗马帝国灭亡

16、后的几百年，罗马教皇同时是世俗政权的首领。天主教会对于封建制度的奠定起了很大的作用。它本身就是极大的封建地主，拥有全欧近三分之一土地。教会的官阶也是按封建等级制来分的。 教会秉持 “神权说”，世俗政权是由上帝授于的，教皇是上帝在尘世的代理人，代上帝把政权及所辖的土地人民授予国王，国王以下各等级的权益也是这样由上递授予下一层，一直到最下层的农奴。国王加冕应由罗马教主主持，这就是“封”。受封的国王就变成教皇的隶属或佃户。垄断专制的宗教神统治就这样建立起来了。,与其他宗教一样，基督教作为一个文化体系，包括意识、祭仪和组织三个部分。神取代人，是基督教文化的本质特征。 神取代人，是神对人的一种压制，是对欧洲古典文化中的人本意识的一种排斥。但同时是人对自身理解上的一种进步与升华，并由此而产生出一种信仰精神和对宇宙的追问精神。 此外基督教文化倡导坚韧的精神，简朴的生活方式，尊重群体、崇尚献身精神，忍让博爱的宗教意识成为了欧洲文化重要方面。 中世纪早期，基督教对与蛮族的文明驯化起到了十分重要的作用。,基督教在地中海沿岸确立之后，在向西欧的扩展中，又吸收了当地的