西方哲学史课件与名词解释复习第一章古希腊哲学产生背景

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1、第一章 古希腊哲学的背景,一、希腊哲学的史前史神话 (一)奥林匹斯神 迈锡尼时代荷马史诗 包括神与英雄两个部分。 荷西俄德神谱(用生殖关系来表现神的谱系) 奥林匹斯教包括12主神,住在希腊北部的奥林匹斯山上。他们掌管自然和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。,神谱,卡俄斯(混沌) 大地女神该亚(乌兰诺斯) 星空神 爱神 黑暗+夜神 (瑞亚+克罗诺斯 )等11位神 提坦神族 (灶神.农神. 海神. 地狱神.宙斯+赫拉) 奥林匹斯神族 (众神之主宙斯,天后赫拉,海王波塞冬,智慧女神雅典娜,射术神及太阳神阿波罗,爱与美之神阿

2、弗罗狄忒,战神阿瑞斯,火神与工匠神赫淮斯托斯,神使赫尔墨斯,农神德墨忒尔,灶神赫斯提亚。),太阳神阿波罗,爱与美之神阿弗洛迪特,海神波塞冬,天后赫拉,智慧女神雅典娜,战神阿瑞斯,众神之主宙斯,神使赫尔墨斯,狩猎与月神阿尔忒弥斯,火与工匠神赫淮斯托斯,农神德墨忒尔,灶神赫斯提亚,(二)奥菲斯教,1,迪奥尼索斯的传说 2,公元六世纪盛行于希腊,主要在下层民众中流传。主要信仰迪奥尼索斯,为酒神和丰收之神。为非理性的自由与狂放,激情的象征。 3,信仰灵魂轮回与净化,可以通过净化达成与神同在的幸福。 3,对于宇宙起源的猜测:黑夜 风蛋 情爱 产生诸神和人类,(三)、希腊神话的特点,希腊神话的思维特点:

3、1、人与自然不分 2、人与神不分 3、感性直观的表达形式。 4、生殖演化的宇宙生成观,(四)、希腊神话中孕育的哲学思想,1,世界万物的本源 希腊神话认为世界万物包括神都是产生出来的。他们从神中探求世界的最实在。以神谱方式追求自然的最根本的起源。 1,宇宙的起源与演化 希腊人的神谱,是他们猜想宇宙起源的方式。以幻想的神话形式对宇宙的生成与演化做了猜测。 3,灵魂 主要指奥菲斯教派的灵魂轮回说。 古希腊的灵魂有双重含义:一种指与肉体对立的存在(发展为不朽的精神实体);另一种指生命与呼吸(发展为认识论),二、古希腊哲学产生的社会历史背景,经济上:铁具的广泛使用,促进了生产力的提高,工商业发达;产生阶

4、级分化,促使城邦形成,扩大殖民,社会稳定。 政治上:各城邦各自独立,却又有统一的民族意识。自然民主制开始形成。 文化上:确立文字,形成统一的宗教,钱776年开始四年一度的奥运会,前700年德尔菲神庙的影响遍布全希腊。开始以希腊自称。,亚里士多德的说法:,哲学产生的三个条件: 惊异 (问题)、闲暇、自由 1、神话中让人惊异的问题 2、奴隶制城邦的形成产生自由民 3、脑力劳动和体力劳动分工闲暇,三、希腊哲学的分期,(一)、古希腊早期自然哲学(前苏格拉底哲学) 四大学派:米利都学派,毕达哥拉斯学派、爱非斯学派,爱利亚学派。五世纪后期的恩培多克勒,阿纳克萨格拉和德谟克利特 特点:重视自然哲学,中心内容

5、是探究自然万物的“本原”或者“原理”,以及宇宙的生成演化。很多都是杰出的科学家。 思想都比较朴素。,(二)、古希腊雅典哲学的繁荣时期,、智者派(怀疑论) 普罗泰戈拉、高尔吉亚 、原子论唯物主义 德谟克里特(原子论) 、目的论、理念论 苏格拉底、 柏拉图 (善) (理念论 、综合大师 亚里士多德(实体说) 哲学的中心转移到希腊本土。有了主体自我意识的觉醒,人文社会知识发展了。关注的问题从天上转到了人间。理智哲学发展。哲学有系统化、精确化。,(三)古希腊晚期的道德哲学时期,学派:伊壁鸠鲁,斯多葛派,皮浪怀疑主义新柏拉图主义,伊壁鸠鲁和卢克莱修的原子论。 特点:伦理成为中心问题,哲学的理性主义传统被

6、怀疑主义,宗教神秘主义销蚀,并最终融入基督教神学。,四,希腊哲学的特点,(一)希腊哲学研究的问题由外在的自然向内在的人类本身转移的特点。表现为自然哲学到逻辑学、伦理学、心理学、政治学等的发展,最后形成亚里士多德的综合哲学体系。 (二)古希腊哲学的理论特点:思辨性 1,思辨的途径:理性的抽象 2,思辨的特点:二元对立 3、思辨的方法:辩证法、逻辑学。,五、希腊哲学的历史地位,用美国哲学史家梯利的观点来讲: 1、希腊哲学奠定了后来的西方一切思想体系的基础。 2、希腊哲学几乎提出和提供了两千年来欧 洲文明所探索的所有的问题和答案。 3、希腊哲学提供了人类思想从神话式的原始形式演 进到复杂多样的体系的一个最好的例证。,总结:,1、古希腊哲学是西方哲学史的开端,孕育了以后各派哲学的胚胎和萌芽。 2、希腊哲学注重理性的思辨性成为近代 西方哲学(文化)的主旋律。,早期自然哲学家,一、米利都学派(朴素唯物论) (一)泰勒斯(Thales、鼎盛年为公元前585/584年) 1、认为水是万物的始基。(本原论) “始基”(arche)又称“本原”,指万物的根源或元素:万物最初由它产生,最后又消解于它。 万物的滋养物是潮湿的,所有事物的种子都具有潮湿的性质,万物都有灵魂,是有湿气激活的。因此万物最终来源于水。 2,万物都由灵魂与神灵。(物活论)琥珀, 磁石 泛神论。,

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