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1、预习自学,1、介绍蒲松龄，聊斋志异 2、王六郎的人物形象。 （结合具体内容分析） 3、本文的主题。,“聊斋”是蒲松龄的书屋名称， “志”是记述的意思， “异”指奇异的故事。 聊斋志异是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。,聊斋志异,作者介绍,蒲松龄，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。 山东淄川人。,蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称“累代书香” 童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。 一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科”
2、之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。,清代突出的社会矛盾是民族矛盾，满清贵族入关后，中原人民的反抗始终没有停止。在“康熙盛世”，从皇帝到满族大臣，对汉族士子的怀旧情绪绝对不能容忍，制造文字狱,知识分子噤若寒蝉。 蒲松龄在这样的社会现实中，长期乡居，深受黑暗社会重压，了解黎民苦难，熟悉科考制度种种弊端，看尽人情冷暖。,社会背景,创作意图 集腋为裘，妄续幽冥之录； 浮曰载笔，仅成孤愤之书。 （聊斋自志） 处在孤独落寞境遇中的蒲松龄借虚拟狐鬼花妖故事以抒发情怀，寄托忧愤。,写鬼写妖，高人一等； 刺贪刺虐，入骨三分
3、。（郭沫若）,王六郎,解读 一、说出王六郎、许氏友情的主要情节。 二、简析六郎的性格特征。 三、归纳主题。 四、探究： 1、六郎和许氏是不是酒肉朋友？ 2 、六郎和许氏有缺点吗？说一说。,有关友情的主要情节 王六郎： 驱鱼-托梦-相送 （报答） （思念） （依恋） 许氏： 邀饮-探弟-勉励 （热情） （守信） （真诚）,主题？ 通过对正直之鬼王六郎的和下层劳动者许氏真挚友情的描写，讽刺了现实社会人世的冷漠，表达对友情的赞颂和渴望。,因为渔夫经常“饮则酹地”。所以王六郎要报答渔夫，使得“他人渔，迄无所获，而许独满筐”。,王六郎的性格特征,（1）知恩图报，有情有义。,在于渔夫相识，交往之后二人友谊
4、深厚。在去上任之后为了报答渔夫，他通过索要当地百姓的财物，资助渔夫“资斧”，虽然显得很不厚道，但却不是为了私利，而是要帮助朋友，可见他有情有义。 在送别渔夫时，刮起了羊角风，“随行十余里”。应该说着“羊角风”，寄托了他对朋友的思念和感激之情。,不隐瞒自己水鬼的身份。,王六郎的性格特征,（2）待人真诚。,（3）舍己救人、善良高尚。 “果有妇人抱婴儿来，及河而堕。儿抛岸上，扬手掷足而啼。妇沉浮者屡矣，忽淋淋攀岸以出，藉地少息，抱儿径去。” 在亭午时分，一名妇人怀抱婴儿前来，行至河畔，旋即失足坠入河中，在该妇人载沉载浮的奋力挣扎中，伴随着河岸幼儿扬手掷足的高声哭啼。结果是妇人没有沉下去，而是“忽淋淋
5、攀岸以出”，抱着儿子回去了。当晚，二人照常来到河边聚会。渔夫向他询问了这件怪事。王六郎回答说：“女子已相代矣；仆怜其抱中儿，代弟一人遂残二命，故舍之。”,有人认为，一方供酒，一方驱鱼，他们是互惠的利益关系，至多也不过是酒肉朋友。你是怎么看待二人之间的友情的呢？,王六郎宁愿牺牲自己，放过了素昧平生的妇女的行为，许姓渔夫是极为认同的，他感叹道：“此仁人之心，可以通上帝矣。”当听说王六郎升为神祗时，称赞道：“君正直为神，甚慰人心。”又表现出真心的喜悦。虽然语句不多，却也表明二人情笃非常。 其次，王六郎上任之后，许氏“即欲治装东下”，前往探视故友。这在常人看来，事属虚妄，但许氏坚信不移。果然，到达邬镇
6、之后，备受款待。而王六郎也通过托梦、送别的形式，寄托对朋友的思念和感激之情。 由此可见，二人的友情是建立在对对方的认同、信任和关心的基础上的，这是真正的朋友之情，是超越生死、地位和金钱利益的友谊。,讨论探究,王六郎在面对“投胎转世”问题时做出了抉择，而渔夫也在做同样的抉择。对于渔夫的最后决定，我们该怎样看待？是赞同还是批判？ “人皆有不忍人之心”，面对此情此景，孰能无动于衷？掌握着主动权的王六郎在选择，熟知内情的渔夫也在选择。虽然渔夫内心的风暴要小得多。但是他知道事情的真相，良心驱使他必须在“拯救陌生女子”与“协助相善友人”之中，选择其一。当最初“思欲奔救”，变成后来的“止而不救”，其间最大关键，在于对受困者之“识与不识”以及对朋友王六郎投胎复生的考虑。相信没有人会去指责许姓渔夫的行为不当，因其所作所为，正是一般“人之常情”。,
