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1、20182019 学年度第二学期石竹高二年级学年度第二学期石竹高二年级 6 月份月考月份月考 历史试题历史试题 一、单选题 1孔子主张强公室，抑私门。曾对统治者提出要求：“政者正也。子帅以正，孰敢不正?” “只有 “上好礼” ，才能“下好义”：对民众则提出“道之以德，齐之以礼” 。据此可知，孔子意在( ) A推崇以德治国理念 B发挥君主示范作用 C稳定社会等级秩序 D提高儒学社会地位 2孔子自称“述而不作、信而好古” ，但据司马迁记载，孔子对古代文献进行过大量的编辑和整 理工作，如删诗 书 、订礼 乐 、著易传 、作春秋等，并用它们作为传授自 己思想的载体。据此可知，孔子( ) A为儒学思想寻
2、找历史依据 B努力维护社会人伦秩序 C推动平民教育的迅速发展 D以传承中华文明为己任 3汉代中央政府设有专门管理官民上书的机构。据廿二史札记记载，汉代“上书无忌讳” ， 而“帝受之，不加谴怒，且叹赏之，可谓圣德矣” ，东方朔、主父偃、严安等人因“上书言世 务” ，被简拔为官员。材料表明汉代( ) A君主专制的政治风气还没有形成 B自下而上察举选官的方式已被改变 C儒家思想成为传统文化主流思想 D官民可通过上书参与国家政治生活 4西汉惠帝“复弛商贾之律” ，鼓励盐铁民间生产。东汉和帝下诏“罢盐铁之禁，纵民煮铸，入 税县官如故事” ， 终东汉之世，一直允许私人生产和销售盐铁。这反映出汉代( ) A
3、逐步放弃抑商政策 B通过行政手段促进工商业发展 C盐铁专卖制度解体 D工商业者地位得到根本性转变 5 “循吏”之名最早出现于西汉。西汉循吏者，属“奉职循理，何必威严”之官吏。循吏能 “养之以仁，使之以义，教之以礼故人敬而悦之，爱而亲之” 。 “循吏”的出现反映出当 时( ) A儒学影响扩大 B私学发展迅速 C监察制度缺失 D社会秩序混乱 6清华大学教授刘桂生指出，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术” ，其用意只在于确立儒学在官学与 朝廷政治中的地位，不许其他学派分沾。读书人若要研究，尽可自便，只是不能用来猎取功 名富贵。他认为汉代( ) A推行独尊一统的文化政策 B中央的权威遭到严重挑战 C包容诸子百
4、家的学术思想 D百家争鸣具有强大生命力 7宋代“职” “官”分离，另有“差遣”负责具体事务。朝廷通过授予“职”来体现文官的特殊 地位，其多为进士出身，如太宗时期入龙图阁者， “一经此职，遂为名流” 。据此可知宋代( ) A国家机关行政效率提高 B中枢权力机构不断完善 C科举制度功能得以加强 D官僚政治取代贵族政治 8古代中国是城乡一体的社会与经济结构，尤其在汉唐时期，脱离农村的工商业与市民阶层并未 出现，城市是乡村的城市，是乡村的集合与代表。这一现象反映出，中国古代( ) A城市发展的经济功能不断增强 B农业是工商业发展的基础 C户籍制度阻滞了社会阶层流动 D城市发展推动农业商品化 9两宋时期
5、，雕版印刷有汴京、临安、成都、建阳(福建)四大中心。据史书记载，形成了“以杭 州为上，蜀本次之，福建最下。京师比岁印版，殆不减杭州，但纸不佳。 ” “宋时蜀刻甲天下” ， “自宋到明六百年间，建阳书林擅天下之富”的局面。据此可知( ) A毕昇改进印刷术促进了印刷业的发展 B印刷业的格局反映了经济重心的南移 C四川制版技术精良导致了交子的出现 D宋代印刷业发展推动了程朱理学兴起 10.宋代的包拯、明代的况钟都是著名的清官能吏，在民间素有“包青天” “况青天”之称。明代 冯梦龙的作品“三言”中有描写善断案的包拯话本三现身包龙图断冤 ，况钟话本况太守 断死孩儿 。这表明明代( ) A文学作品承载社会
6、教化功能 B历史典籍编纂日趋世俗化 C话本小说成为主流文学形式 D道德观念开始依附于政治 11明太祖强调：“盖蛮夷非威不畏，非惠不怀，然一于威则不能感其心，一于惠则不能慑其暴。 ”明成祖也认为：“驭夷狄有道，谨边备是也其来侵犯，则有以御之；其来归服，则有 以处之。 ”这反映出明初统治者( ) A认识到必须改变传统“华夷”观念 B强调完善民族地区的行政机构 C意识到尊重民族风俗习惯的重要性 D注重稳定边疆秩序以巩固统一 12明代常熟县志记载：“至于货布，用之邑者有限，而捆载舟输，行贸于齐鲁之境者常什 六。 ”清朝时，河北等地的农民开始在地窖里织布，以足够的湿度来防止断线之弊，因而减少 向江南购买
7、棉布的数量，松江的棉布业便显衰落。这主要反映出明清时期江南市镇经济( ) A建立起跨区域商业网络 B生产专业化程度提高 C生产地域性分工的加强 D对全国性市场的依赖 13明代专业的旅行指南图已普遍出现，最著名的是一统路程图记 。该书绘制了北京、南京及 各省的重要地名及主要交通路线，并附录山川险夷、著名物产、治安好坏等。人们外出时可 检索路引目录，查找相关地名，便知行程里距和沿途情况。这可以用来说明当时( ) A休闲旅游之风盛行 B国内长途贩运贸易的发展 C社会服务体系完善 D南北经济文化差距的缩小 14明清时期“文学妨业”观念盛行，诗歌、散文被认为是“文人名成寄兴之事，少年习学，正 业必疏”
8、，与“淫词艳曲、小说和俚唱”一起被列为学生禁止阅读的“闲书” 。这说明当时( ) A雅俗文学相互交流融合 B科举推动经世致用思潮 C理学统治地位已经动摇 D八股取士不利文学发展 15中国传统数学采用的是实测实算的方法。明朝中后期，西方传教士带来了数学著作几何原 本 测量法义等，物理学著作泰西水法 奇器图说等，地学著作万国舆图 职方 外纪 等。这一情况的出现( ) A拓宽了当时士人的视野 B实现了传统科技的转型 C开启了中西文明的交流 D促进了启蒙思想的传播 16乾隆南巡时，徽商曾在扬州将自己所养的戏班供乾隆欣赏。其时徽班在长江与大运河码头， 已有接触其他剧种的机会。乾隆六十大寿，徽班开始进京演
9、出，逐渐形成一个新剧种。该新 剧种的形成( ) A是官方民间共同影响的结果 B促使徽派艺术成为通俗文化的主流 C是乾隆皇帝大力提倡的产物 D得到徽商重金扶持而使其闻名全国 17雅典城邦戏剧开演前，将为国牺牲的公民的子女请上舞台，城邦事务发言人当众宣布他们在 成年以前会得到城邦抚恤金，并把这些遗孤请到剧场里的荣誉坐席。这说明当时雅典( ) A注重培养公民责任意识 B民主政治已是人心所向 C戏剧表演融入民主原则 D教化功能贯穿戏剧始终 18公元前 425 年上演的阿卡奈人戏剧中写到， “我们定好了今天开公民大会，而这个会场却 还是空空如也。大家还在市场里蹭来蹭去，躲避那条涂着赭石粉的赶人索” 。公
10、元前 392 年上 演的公民大会妇女则提到，当妇女女扮男装参加公民大会达到开会的法定人数时，真正 的雅典男性们抱怨自己来得太晚了，没有领到薪水。材料反映出当时雅典( ) A妇女的社会地位提高 B人文精神已深入人心 C城邦凝聚力日渐削弱 D民主体制潜藏着危机 19公元前 4 世纪的雅典财政紧张，每当战争发生时，经常征收财产税。于是按照财产多少、能 力大小分享政治权力的理论再度抬头。富人不愿承担公益捐献，宁可把钱投到海里；而穷人 掌权后、不以分享富人财富为满足，必欲剥尽其财产而后快。这反映当时雅典( ) A人文精神缺失 B城邦财富外流 C公民意识崩塌 D贫富分化加剧 20图 6 为民法大全中所载的
11、古罗马著名法学家乌尔比安的论述。其意在强调( ) A人的自然权利是平等的 B在法律面前人人平等 C奴隶制度违背法的精神 D法律具有至高权威性 21罗马公民法上的婚姻概为夫权婚姻，丈夫控制着妻子的人身与财产；后来出现的万民法婚姻 中，夫妻双方是平等的，且当事人间的合意不存在时，婚姻即可取消。这一变化( ) A渗透了自然法的基本思想 B是平民长期斗争的结果 C实现了古罗马的男女平等 D标志着西方离婚法诞生 22古罗马法律规定在婚姻关系解除之后，妻子可以要求丈夫返还女方出嫁时的嫁资。但又规定 如果丈夫需要以全部财产承担，则可以留下一部分用以维持生活。这说明罗马法遵循了( ) A司法独立原则 B程序法
12、定原则 C契约自由原则 D公平正义原则 23罗马共和国时期，法律的创制者既有军伍大会、地区大会、平民大会及元老院等立法机构， 又有裁判官等长官，还有包括被授予“公开解答权”的法学家在内的诸多法学家。这表明罗 马法( ) A创制主体具有多元化的特性 B在实施中不断得到发展完善 C具有发达和完备的法律体系 D完全维护奴隶主贵族的利益 24 国忆录中写到， “苏格拉底说，既然正义和其他美好的事情都是美德，很显然正义和其他 一切美德都是智慧“，苏格拉底的这一观点( ) A推动了民主政治的发展 B强调以德治国 C源于对社会现实的反思 D主张思想自由 二、材料阅读 25 (25 分)阅读材料，回答下列问题
13、。 材料一 我认为从唐到宋还是经历了很大的改变。我们现在拿唐的 750 年与宋的 1050 年做一 个比较。我们会发现：从外交关系上，唐有霸权，在北方唐以外没有国家，只有少数民族， 而到了宋代，中国的外交关系就不一样了，是一个多元化的世界，有宋、辽、夏、金；另外， 唐时有 1814 的人口在南方，而宋朝时则有 12 的人口在南方，南方却变成了一个多 元化的地方，有多个政治、经济、文化中心，有多种语言；唐朝首都是一个典型的 administrative city，是政治的，而宋则是经济中心变成了首都；宋的人口是唐的两倍，货 币数量是唐的二十倍，这都说明了商业经济、市场经济的发展；技术方面，宋朝还
14、有了印刷、 火药、指南针，这三个技术都是非常重要的；从社会方面，唐朝人的社会地位还是要看血统、 身份，而宋朝人的社会地位则是看教育文化，科举制度被扩大，其重要性在社会中也越来越 大。宋朝 99%的学生考不上，可这些人还算是士人，仍是国家的精英，士人中做官的人只是 一小部分。到了 13 世纪中叶，参加科举考试的人有 45 万人，但只有 500 人得到进士。 包弼德唐宋巨大历史变迁的现代意义：对 nation 观念的重新思考 材料二 1500 年前后，西欧发生了一系列事件，这些事件为一种新的文明开辟了道路，这就 是现代化的准备阶段。1500 年前后，许多事指向农业文明的解体，比如说，农奴制解体解放 了人身，文艺复兴解放了人的精神，宗教改革解放了人的思想，地理大发现则把人推向全球， 第一次把世界连成一个整体。在这个过程中，民族国家的出现改变了这种状况，它就把自己 的疆域封闭起来，使它与外界隔离，致力于自身的发展，而不顾基督教大世界中其他兄弟的 景况如何。事实上，在多数情况下，民族国家总是以牺牲别人为代价的。这样，原先基督教 大世界中社会经济状况基本拉平的情况就消失了，代之出现的，是某些地区发展起来，其他 地区则相对落后。因此，可以说，民族国家的出现
