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1、我读,如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。,曾禹奋： 要珍惜眼前的一切，就算你失去了其他的，但你还拥有别的。若不珍惜现在所拥有的东西，那么你将会失去另一个对你重要的东西。 李颖诗：我们不能因为失去了一些东西而自暴自弃从而失去更多的东西。群星虽不如太阳耀眼，但它仍然是闪亮，仍能带来光明的。我们应学会珍惜而不是随意放弃。 邱颖诗：人应该把握机会，不要因此失彼，否则就算是哭泣也来不及。 朱慧敏：不要走执着也已经失去的，失去的已经失去了再也回不来了，如果一直这样下去，只会失去更多。 林小燕：不要顾此失彼。没有太阳还有群星，照样灿烂夺目。没有说非其不可。善于发现更好的美好。 曾婷：这句看似朴
2、实,实则深刻的哲理名言,教我们认识了失去与得到之间的关联,为我们架通了一条化失望为希望,化痛苦为快乐的桥梁.让我们明白了获得是一种幸福, 不要只顾着感伤眼前失去的而忽略了身边的其他风景，切勿因小而失大，是指要以大局为重，为了干大事，失去一点东西是很正常的。太阳只是茫茫宇宙中的一个成员，我们不应该只把目光停留在太阳上，而是更多的比太阳更大、更亮的星星。 黄榕桃：如果一个人过于沉溺于失去的悲痛中，那么那个人将再也不会有得到，切勿因小而失大。,如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。,莫芷君：对于得和失，我们应有更理性更开阔的态度。这个地方得不到的，不必去勉强。还有下一个地方。一个人失去太阳
3、，就流泪，这样的人不懂得人生的真正涵义，领略不了人生更美的意旨，干不了更大的事业。失去太阳，还能追求群星，这样的人，才是真正了不起，才能真正使我们的事业前赴后继地发展下去，才能使自己在这一阶段陷入困境后，在另一阶段又能开辟新的境界。 吴勇彬：这是一句富含人生哲理的名句，表达的是一种积极的人生态度。即“太阳”“流泪”“群星”，搞清楚三者所指向的理性含义，即所能比喻或象征的人生内涵。我们有着许多远大而美好的理想，有着太多的追求，我们难免会“错过”许多美好的东西，人生自然也难免会有太多的遗憾。因此，当“错过”的已经成为过去时，我们不能沉溺其中不能自拔。正确的做法是坦然面对，用积极的态度向前看，去迎接
4、美好的未来。 林美玲：失去了就失去了，不要因为失去了一个机会，而放弃另一个机会；也不要因为失去一样东西而失去另一些更宝贵的东西。 朱梓淇：不要因为失去一样东西就自暴自弃，只是你不会善于发现另一种美好，美好的东西很多，只是要你去把他找出来。不要因为失去了一样东西而放弃全世界。,错误经不起失败，但是真理却不怕失败。,朱慧敏：错误就是错误，永远都经不起失败，但是真理却能经得起失败，所以我们要坚持真理。 林曾丽：错误便是错误 无论做过多少次 都是不会因为时间空间的转变而改变 就像是还未出生就夭折的婴儿 而真理是永远不会变的 即使大多数的人不同意真理，不认同真理 真理也不会因为别人的质疑而改变 真理是永
5、远不怕失败的。 黄榕桃：错误本身就是谬误，失败就意味着再也站不起来，而真理却可能失败，但几经周折最终依然能证明是正确的，所以要敢于坚持真理因为它是不可能永远被大打败的。,你看不见你自己，你所看见的只是你的影子,黄榕桃：你自己虽然对自己了解的深一点，但是，还是有许多你不知道的情感埋藏在你内心深处，即使是自己也不一定了解。所以说，你看到的并不是你自己，只是你的影子。 陈秀明：每个人都有两面性.我们所表现出来的都是有限的。所以别人看到的你并不是全部的你。你自己虽然对自己了解的深一点，但是，还是有许多你不知道的情感埋藏在你内心深处，即使是自己也不一定了解。所以所能看到的只是外界事物反应给你的相对客观的
6、东西 曾禹奋：也许你也不清楚你自己，只是看到的很模糊又显得神秘。 曾婷：一个人不可能完全的了解自己，他看到的只能是自己的一部分，潜意识是无法察觉的。这句话没有堆砌华丽的词语，简单减小的一句话里蕴含着深刻的哲理，也许是千言万语都无法说尽的。因为每个人都有两面性，再善良的人都有邪恶的一面，再邪恶的人也有善良的一面。我们所表现出来的都是有限的。所以别人看到的你并不是全部的你。你自己虽然对自己了解的深一点，但是，还是有许多你不知道的情感埋藏在你内心深处，即使是自己也不一定了解。所以说，你看到的并不是你自己，只是你的影子。 林美玲：没有人能完全了解自己，他所能看到的只能是他的一部分。所以有些事情我们看不
7、到自己错在哪里，我们总是只看到自己对在哪里。,根是地下的枝，枝是空中的根。,陈秀明：根与枝并存于树，但却相隔两端，根的世界是土壤和大地，枝的领域却是阳光和天空,根与枝有着不同的境地和空间，但是却一致的延展和生长，它们共生共荣，彼此依赖，一个蔓延于土地，一个舒展于天空，根无缘明媚的阳光，那么枝来恣意感受，枝远离肥沃的土壤，那么根来努力体会。泰戈尔借根与枝的自然关系，微妙的展现了一种深深的眷恋依存之情，恍若友情又如爱情。 卢志勇：作者由上往下看，再由下往上看。从两种不同的角度观看植物的生长，引申到其实我们在看待问题的同时，不能单方面只往好的方向去想，应该全面分析，具体哪些是好，哪些是坏。,小草啊，
8、你的足步虽小，但你拥有你足下的土地。,黄榕桃：无论一个人他的力量有多小，身份有多卑微，但是他能抓住他能做的，而且做好，这是很难得的。 邱颖诗：每个人都有属于自己的天空，不管你多么渺小，不管你的能力多么有限,你都拥有着属于自己的可贵的东西,并且这些东西或许别人都不曾拥有。正是如此,你要学会热爱它们、珍惜它们。 黄嘉丽：虽然，小草是很渺小，甚至于微不足道，但是，只要长期积累，坚持不懈，不放弃，你努力过的，奋斗过的，坚持过的，蓦然一天回首，一切都是值得的。一个人是可以渺小，但是你不能忽略他的努力与付出，我相信，只要坚定自己的理念，肯付出，肯吃亏，终有一天，你会登上世界的顶峰。 林美玲： 每个人都会拥
9、有属于自己的东西或能力，我们不该把这项东西或能力分出高低贵贱，而是应该发挥它本身的作用，创造出属于自己成功。 感想一：在万物看来，人类，小草等物体在地球上比起来都是很渺小的，但有着很大的作用，要把他发挥到最好。,使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。,戴美婷：人在生的时候就要活得轰轰烈烈，灿烂，死的时候就像秋天的叶子默默的飘着，不求回报。 黄榕桃：我们活着，就要灿烂、奔放，要善待生命、珍惜生命，要活得有意义、有价值，而不要浑浑噩噩地过日子；面临死亡，面对生命向着自然返归，要静穆、恬然地让生命完成，而不要感到悲哀和畏惧。总而言之，就是一切都平静自然地进行。 莫芷君：因为生，我们就注定走不出尘世，而尘
10、世注定有人的存在，有人便一定有爱恨情愁，谁可以真正摆脱，可以全身而退？既然如此，何不让生如夏花一般绚烂！当我们明眸昏黄之时，回首那些过往，有的定是心境的脱然，如此的宁静无声，如此的超然物外！因生的绚烂，死也如此的静美！用这句话来勉励自己的人生也再合适不过了！ 包楚钰：表达作者的人生观，世界观。从表面上看，生就像夏天里盛开的花朵一样，死时就像秋天里的落叶一般。然而，当我们在生时，应该努力为实现自己的梦想而奋斗，就像盛开的花朵，寄于梦想的花朵绽放一般，绚烂，精彩。当我们死时，就像泰戈尔那般，“没有墓碑，没有墓志铭，也没有十字架，就连个名字也没有”不必轰轰烈烈，只为像秋叶般，落下也不为人知。这样更能
11、触撼人心。 吴勇彬：以夏花喻生命，以秋叶喻死亡，其实也是跨越时空的一种普遍的文化心理。生如夏花，死若秋叶，是用诗来阐述生命，也是将生命化作了一首优美的诗，能这样理解诗和生命的人，无疑是有大智慧和大勇气的。,鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了,韩莹莹：鸟为什么能飞？是因为他们毫无束缚，身姿轻盈。但如果被金钱、名利、欲望束缚，那你只能在原地打转或者越飞越低。永远都不自由自在的在天空飞翔了。 吴思琦：当鸟翼系上了黄金时，就飞不远了。放弃是生活时时面对的清醒选择，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，渡过风风雨雨；懂得放弃，才拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。学会选择就是审时度势，扬长避短，把握时机，明智的选择胜于盲目的执着。我认为，如果一个人被眼前的种种诱惑绊倒在人生前进的道路上，那么这个人便很难重新开始。人一旦受到诱惑，就会很难控制住自己，会失去理智。 其实泰戈尔将鸟比喻成人，就是想告诉我们：人一旦被金钱势力所束缚，便失去了自由与梦想，便再也飞不高了。,我不能选择那最好的，是那最好的选择我,邓晓莹：人一生有很多选择，但最好的最完美并不一定是最好的选择，当你选择完以后，就必须把它当作最好的，去努力实践。 刘永辉：每个人都有自己的选择权,虽然自己并不完美,但活得真实依然会有人选择你.,
