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1、劝孝歌（译文）原文孝为百行首。译文：中华民族的传统“孝道”是各行各业修身立行所推崇的。原文诗书不胜录。译文：中华民族的各种典籍之中都有所记载，数不胜数。原文富贵与贫贱。译文：一个人的富贵与贫贱。原文俱可追芳躅。译文：都可以在“孝道”这里追溯到好与坏的根源。小结评析：“劝孝歌”的前四句，说明了“孝道”在一个生活中的重要性，“孝”是一个人的立身，成功之本，做人不可以忘本，忘本则一事无成。原文若不尽孝道。译文：一个人如果不能尽到“孝道”，没有良好的道德修养。原文何以分人畜。译文：怎么能把人和畜牲区别开来。原文我今述俚言。译文：我现在记述古今流传下来的广为传诵的俗语。原文为汝效忠告。译文：是为你提供效
2、仿尽孝的忠言，希望你能牢记于心中。小结评析：作者提出了“孝道”是人区别与畜牲的关键，人能以忠孝行天下，上奉老，下扶小，长幼有序，尊卑有礼、有制，告诫我们现代人要做到尽人的本份，效仿古人尽忠尽孝，并牢记于心中，成为自己的行为规范和准则。原文百骸未成人。译文：在孩子还示成为婴儿时。原文十月怀母腹。译文：母亲情儿女需十个月在母腹中孕育。原文渴饮母之血。译文：婴儿在母腹中渴了饮母亲的血。原文饥食母之肉。译文：饿了吃母亲的肉。-1-小结评析：这几保存写出了母亲孕育儿子，儿女在母腹中成长的过程，母亲付出了血肉，养育的艰辛跃然纸上。原文儿身将欲生。译文：在儿女即将生育的出世的时刻。原文母身如在狱。译文：母亲
3、如同在监狱中度过。原文惟恐生产时。译文：惟恐在生育儿女时。原文身为鬼卷属。译文：怕自身和儿女因生产不顺而遭遇灾难。小结评析：这四句写出了母亲孕育儿子的艰辛和担惊受怕的心情，惟恐自身和儿女身遭不测。原文一旦见儿面。译文：儿女出生后，母子相见。原文母命喜再续：母亲欢喜异常，希望身边有更多的儿女环绕膝下。原文一种诚求心。译文：心怀一种真诚的心理，求保儿子平安。原文日夜勤抚鞠。译文：不分白天，夜晚辛勤抚育，拖在怀里，为儿子担心受怕。小结评析：这一节写出了母子相见后，欢喜无法表达，辛勤抚育儿女。原文母卧湿蓐席。译文：为抚育儿女，母亲甘愿在儿女尿湿的地方睡。原文儿眠干蓐茵。译文：却让儿女睡在干爽的床褥上，
4、怕儿女受罪。原文儿睡正安稳。译文：儿子睡在母亲身边，很安详舒适。原文母不敢伸宿。译文：母亲却不敢挪动身体，怕儿女受到惊扰，影响休息。小结评析：这一节写出了母亲为抚育儿女甘愿受苦，写出了母亲的艰辛。原文儿秽不嫌臭。译文：儿女便溺，生活不会自理，母亲收拾不嫌脏。-2-原文儿病甘心赎。译文：儿女患病之时，母亲忧烦，恨不能代替孩子生病。原文横簪与倒冠。译文：在儿子处于婴儿与幼儿阶段，还没有学会打理生活。原文不暇思沐浴：还要打理儿女的生理，寸步不离自己的身边。为儿女洗涮，而设有时间顾及到自己的生活。小结评析：这一节写出了儿女尚小在母亲怀抱之时，母亲为儿女生病烦心，为儿女健康成长事物巨细，都要亲手去做，而
5、没有时间去想自己的生活境况。原文儿若能步履。译文：儿女开始蹒跚学步。原文举步虑颠覆。译文：母亲陪伴在身边，儿子迈步之时，就要观察孩子是否会跌倒、摔坏。原文儿若能饮食。译文：当儿女能够开始吃饭的时候。原文省口恣所欲。译文：当父母的就从自己的口中省下来尽量满足儿女的要求，让儿女吃够、吃好。小结评析：这一节写出了孩子到了少儿时能吃饭，父母开始为他们的行为和饮食操心，父母亲尽自己的全力去照顾孩子，省吃俭用满足孩子的所有要求。原文：乳哺经三年；译文：孩儿的成长，要经过三年的母亲乳汗哺育。原文汗血耗千斛：译文：古代量计单位。要消耗尽父母亲的千斛血汗。原文劬劳辛苦尽。译文：劳也，劳累，得病。父母亲为儿女辛苦
6、吃尽，积劳成疾。原文儿到十五六。译文：儿女长到十五六岁。小节评析：-3-本节写出了父母养育儿女受尽无限艰辛，以至耗尽生命和血汗，把儿女从孩童逐渐抚养成一个风华正茂的少年。原文性气渐刚强。译文：少年的性格渐渐变得刚强，有了自己独特性情。原文行止难拘束。译文：自己的行为开始变得不受父母的约束。原文衣食父经营。译文：自己的吃穿用等依靠父亲的劳动经营所得满足自己的需要。原文礼义父教育。译文：自己的日常生活礼仪知识来自你亲的教育引导。小节评析：本节内容写出了一个人在成长到少年后，变得血气方刚，逐渐失去父母的约束，但孩子的衣食用项，礼仪知识的得到，还是靠父母的支持和教导。引导我们反思自己的行为。原文专望子
7、成人。译文：父母一门心思的望子成龙，成长为社会的有用之人。原文延师课诵读。译文：到了学习的年龄，父母就要延请老师教孩子知识。原文慧敏恐疲劳。译文：聪明好学的孩子，父母担心他学习累着。原文愚怠忧碌碌。译文：才智一般的孩子，父母担心他庸庸碌碌将来不能有好的生活。小结评析：这四句写出了父母望子成龙，望女成凤的心愿，对子女进行学业教育，怕误子女前程，在儿女学习时又充满忧心，怕累着，怕愚钝。可谓处处思虑，为儿女考虑。原文有善先表暴。译文：儿女有优良的品行就要先表扬显露。原文有过常掩护。译文：儿女有过失，做父母的就为儿女辩白遮掩怕有失儿女的面子。原文子出未归来。译文：做儿女的出去时间长，到晚上还没有归来。
8、-4-原文倚门继以烛。译文：做父母的就站在门口张望，到了晚上就点上灯等待儿女的归来。小结评析。这四句写出了父母对儿的声誉十分珍重，有誉则喜，有过则掩，处处为儿女考虑。孩子外出不归，也是父母忧心忡忡，这也告诫我们要父母在不远游，游必有方。原文儿行十里程。译文：儿女即使行十里的路程。原文亲心千里逐。译文：可父母的心却跟随着儿女有千里远。原文儿长欲成婚。译文：儿女长到要结婚论嫁的年龄时。原文为访闺中淑。译文：父母亲就要为访求品行端淑女孩和道德优秀的男子，准备谈婚论嫁。小结评析：常言道：“儿行千里母担忧”，这前两句正是这个意思，写出了天下父母的共同心理。后两句又写了天下父母在儿女该成婚论嫁之时，都想为
9、儿女找到贤淑的媳妇和品质好的女婿，写出了父母为儿女的成长操碎了心。原文媒妁费金钱。译文：找到儿女谈婚的媒人，不花费金钱。原文钗钏捐布粟。译文：为儿女置办嫁妆，取亲用品，父母卖掉布匹和粮食，不惜倾家荡产。原文一日媳入门。译文：等到某一日媳妇进入家门。原文孝思遂衰薄。译文：儿女的孝行就有可能变得逐渐淡薄了。小节评析：这四句写出父母为儿女婚事操办不惜花费金钱，以至倾家荡产，可是有些儿女是娶了媳妇忘了娘，忘却了父母辛勤抚育，忘记了自己幸福的力量源泉。这要引起我们做儿女的深入反思。原文父母面如土。译文：随着父母年龄的增加，为儿子操心的增多，父母的背驼了，脸上皱纹多了，变得面如土色，失去了光彩。原文妻子颜
10、如玉。译文：可自己年轻妻子的容颜如玉一样润泽，光滑，熠熠生辉。原文亲责反睁眸。译文：双亲对儿女不当行为的责备，儿女却敢与父母瞪眼睛，耍威风。-5-原文妻誉不为辱。译文：儿子的妻子也与自己公公、婆婆瞪眼睛耍威风，做丈夫的没有感到受到屈辱。评析：这四句对比来写，父母的容颜与妻子的容颜的对比，一个为儿子操心，年老色衰，一个新婚燕尔貌美如花。儿子对父母的态度也发生了改变，训斥父母，有这样的儿子，妻子也好不了那里去，你自己的父母你自己都不尊重，别人怎么做就可想而知了。所以做儿女的一定要树立好的榜样，不使自己的父母受辱。原文母披旧衫裙。译文：父母亲穿的是破旧的粗布衣裳。原文妻着新罗绸。译文：年轻的妻子却穿
11、着华丽的新衣裳。原文父母成鳏寡。译文：父母中有的是鳏夫，有的是寡妇。原文为儿守孤独。译文：为了儿女不受继母，继父的气，也为儿女的名声，寂寞独守，不娶不嫁。小节评析：前两句仍然用对比的手法，写出了母亲生活的艰苦，妻子锦衣玉食，强烈的对比反差引发我们的思考，是什么原因导致了生养我们的父母生活变成这个样子，是孝道的缺失，是道德的衰退，是良心的丧失。后两句是对前两句启示思考，父母年轻时能为儿女甘受孤寂，反过来，儿女又怎么样做的呢？原文父虑后母虐。译文：单身父亲担心后母（继母）对子女的虐待。原文鸾胶不再续。译文：宁愿一个人忍受孤独，也不给儿女娶继母。原文母虑孤儿苦。译文：单身母亲担心孤儿受继父的苦。原文
12、孀帏忍寂寞。译文：任可独身一人忍受生活的凄凉寂寞。-6-小节评析：这四句写出了单身家庭的父亲或母亲，为了儿女的幸福，健康成长，甘愿放弃自己的幸福。这就是伟大的父爱，伟大的母爱。我们正是因为享受这样伟大的爱，才使我们的生活精彩，人生精彩。我们的父母却在燃烧着自己的生命，照亮着儿女的行程，作为人子，我们没有理由忘记这至诚至热的爱，在我们成人的那一天，我们要用赤子的心去回报我们的父母亲。原文身长不知恩。译文：儿女长大成人，成家立业，不知道感恩，回报父母。原文糕饵先儿属。译文：好吃的精美食品不去孝敬父母，而去先递给自己的孩子。原文健不祝硬噎。译文：父母健康的时间里，缺少问寒问暖的话，对父母不能体贴入微
13、。原文病不如伸缩。译文：父母有病的时间里，不能侍候在身边，帮助父母翻身捶背。小节评析：这四句写的凄凉动人，儿女长大成人不知恩图报，不能从生活小事做起，对父母尽孝，做到尽儿女的职责，做儿女应该在父母健康时，尽儿女本分，说一句问候的话，在父母身体生病时，倾尽全力侍候在父母的身边，让父母的晚年过得幸福，不感孤单痛苦。让父母的晚年风风光光的走好。原文衣裳或单寒。译文：年老的父母穿的衣裳有时单薄，不能遮挡风寒。原文衾绸失温燠。译文：绸的被子已失去保温的性能，不能起到御寒作用。原文风烛忽垂危。译文：风烛残年的双亲忽然生命垂危。奄奄一息，病卧在床。原文弟兄分财谷。译文：弟兄放下病重的父母亲不管，却争论如何分
14、配家产。-7-小节评析：这简单的四句话，道出了人间的无限冷暖，年迈的父母双亲丧失了劳动能力，过着衣不挡风，被不御寒的饥寒生活，贫病交加时，不去照顾生命垂危的双亲，兄弟却在争起家产。这是令多少天下父母寒心的事情，我们做儿女的也有为人父母的一天，也有年迈体弱的那一天，请记住那句古训吧：“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。“上行则下孝”。为后人留下一个好的榜样。原文不思创业艰。译文：做儿女的不去思考创业的艰难辛苦。原文惟道遗资薄。译文：面对不多的家产却只道责怪父母给自己留下的家产少，不能使自己家财万贯。原文忘却本与源。译文：忘却了做人的根本和源头。原文不念风与木。译文：不能念及做人子应先尽教道，等到
15、想行孝时，已没有了机会。小节评析：这一节内容的酸楚感人，在现实生活中，有很多文中说明的现象，辞世的双亲尸骨未寒，为争家产的兄弟反目成仇，埋怨父母的无能，没有给自己留下足够的资助，却又惟独不去思考个人的行为，是否做到了尽人子的责任。其行为何等丑陋，其行为何等可笑。丧失人伦之道，可悲可叹。原文：原文烝尝变虚文。译文：如果人不能尽孝，即使经历众多，也只不过是一纸虚文而已。原文宅兆何时卜。译文：即使有万贯家财，你的家宅基业又能运用到什么时间呢？原文人不孝其亲。译文：作为人子如果不能孝敬奉养其双亲，原文不如禽与畜。译文：就会连家禽和畜牲都不如。小节评析：这一节作者强调了作为人子，如果不能“孝”字当先，即使你有无限的人生阅历，丰厚的家宅基业，也只能是徒有虚名，随着时间的推移，家宅也会衰落，因为你远离了做人之本，没有做到人子之道，你没有良好的家风，其基业怎么能守得住呢？作者还是在规劝作为人子者要做忠臣孝子。原文
