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1、20XX年中考议论文阅读汇编篇一：20XX年中考各地议论文阅读试题汇编1、福建宁德阅读下文，完成15-17题。（8分）于细微处雕琢含有瑕疵的璞，经过细致的雕琢，才能成为温润的玉。普通的木头经过认真的刻镂，才能成为价值不菲的工艺品。每个人只有重视细微处的雕琢，才能在小处做出不平凡的大事。老子云：?天下难事必作于易，天下大事必做于细。?生活中，许多人专注于丰功伟绩，不屑于细枝末节。其实，只有在小处留心，默默雕琢细微之处，才能成就大事。袁隆平便是如此。他专注于杂交水稻的培育，留心每一株稻穗的状态，关心每一块试验田的情况。他没有去投资创业，而是像老农那样，专注于水稻的生长，默默地培育着水稻。常常一天下
2、来，他累得腰都直不起来。正是他的细心察看与思考研究，超级杂交水稻才应运而生。世界上不缺这样的细察者。歼15舰载机研发项目总负责人罗阳，每日行走在车间，虽只做审查核对交流之事，却是使歼15舰载机实现从陆地想海洋飞跃的一大功臣。乔布斯是出了名的完美主义者，他总是?锱铢必较?，才创造了世人瞩目的苹果产品与创业传奇。正因为他们不放过每一个细节，最后才成就了自己的一番事业。而现实生活中，有许多人盲目地立下干大事的理想却从不小事上努力，许多大学生因放不下架子不愿意做小职员而求职不成，待业在家。太多的人因缺少?于细微处雕琢?的精神而困顿遗憾与失败之中。然而，于细微处雕琢并非鼓励我们安于小事，胸无大志。我们应
3、该在做小事与成大事中找到一个平衡点，争取在细微处创造奇迹。于细微处雕琢，让我们勤恳地做好每一件小事，扮演好每一个小角色，于细微处开出夺目的花朵。 （本文有删改）15.本文的中心论点是什么？（2分）16.第段主要运用了哪些论证方法，有什么作用？（4分）17.以下选项中不能作为本文论据的一项是（ ）（2分）A“大礼不辞小让，细节决定成败。”B“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”C“天下无难事，只怕有心人。”D“失之毫厘，谬以千里。”2、甘肃兰州（A卷）阅读下面的文章，完成2125题。（18分）“知入”与“知出”张运辅怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的?入?与?出?是
4、关键所在。南宋学者陈善云：?读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。?此论道出了读书的精髓。阅读中的?入?，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此?入书?，方可?见得亲切?，实现双方心情的?契合?。在阅读中怎样?入?呢？一个方法是坚持?精思?。朱熹认为：?大抵观书先须熟读。使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。?就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。在熟读基础上精思，确为?入书?之妙诀。苏轼读陶渊明饮酒诗后写道：?采菊东篱下，悠然见
5、南山，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作望南山，则此一篇神气都索然矣。?苏轼发现?望?与?见?虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用?见?字来表达悠然自得之感。若改为?望?，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的?入?，离开反复思索，是无法达到的。阅读中的?出?，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要?入?书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样
6、读书，方可避免?是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已?；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到?用得透脱?。鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：?总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。?后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，?目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。?就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样?出?于书，怎样?用得透脱?，很有启示意义
7、。阅读，要?入?，也要?出?。?入?是?出?的基础，不?入?则无所谓?出?；?出?是?入?的目的，不能?出?就失去阅读的价值与意义。既能 ?入?又能?出?，才是阅读者必须掌握的秘诀。21. 本文的中心论点是什么？（3分）处理好阅读中的“入”与“出”，是读书取得效果的关键。（或：读书的精髓关键是处理好阅读中的“入”与“出”。或：既能“入”又能“出”，是阅读者必须掌握的秘诀。）22. 请简要分析文章的论证思路。（4分）首先提出文章中心论点。（1分）然后从“入”与“出”两个方面分别分析论证了其在阅读中的意义和运用。（2分）最后再一次明确中心论点。（1分）23. 下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当？
8、请说明理由。（5分）叶圣陶认为：?文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。第段，（1分）这段文字引用叶圣陶的话阐述了“通过文字和作者会面，了解作者心情，和作者心情相契合”的内容。（2分）与第段所阐述的 “阅读中的入是触摸作者的内心，与其进行心灵的对话”的观点一致。（2分）24. 第段加点的词“这样”在文中指代什么？（3分）指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。（或：读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。）25. 读了全文，联系实际
9、，谈谈你对第段画线句子的感悟联想。（3分）围绕“熟读精思的读书方法”来谈感悟联想。3、广东汕头怎样让幸福来敲门石雅彬目前，中国社会科学院发布了中国城市竞争力报告。报告指出，在被调查的294个城市中，石家庄市居民的幸福感排名第一。那么，幸福感是什么?幸福从哪里来呢尼采说过：?一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神。一个处在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼，觉得无拘无束，可以尽情跳跃。?可见，幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用。同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦。作为社会心理体系的一个部分，幸福指数受到许多复杂因素的影响，主要包括经济因素、社会因素
10、和文化因素等。怎样让幸福来敲门呢?把握好以下几点尤为重要：第一，心理参照系。人们常说?比上不足比下有余?，这其实反映的就是心理参照系不同而产生的心理感觉差异。大到整个社会，小到社区、家庭，心理参照系处处存在，影响着人们的幸福指数。就整个社会而言，开放型社会和相对封闭的社会，其心理参照系必然不同。例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会的比照，尽管这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知足常乐，表现出不低的幸福感；而处在开放的社会，由于受到发达社会的各种冲击，开始有了外在参照，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊受到了挫伤。第二，本体安全感
11、。本体安全感是指人们对外在世界的信任感。人们对外在世界的信任感，既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。本体安全感是获得幸福感的重要因素。第三，成就动机程度。所谓成就动机，就是人们对自己成功程度抱有的期望值，也就是人们常说的志向。志向能够通过不懈努力实现，我们说那是理想；如果志向成为现实的可能性微乎其微，那么，我们只能称其为幻想。人们如果意识到自己获得的成就高于预期目标，便会产生强烈的幸福感；如果感到自己根本无法达到预期目标，就不会有幸福感。虽说每个人都应该有崇高理想，有远大抱负，但随着时间推移，当你发觉自己的目标似乎很难达成，甚至严重影响了你对生活的感受和信心时，那就要
12、反思一下，是否该调整奋斗目标或者是行为模式了。有研究者发现，在赛场上，冠军的压力最大、焦虑程度最高，因为他们总想保持第一，希望再创佳绩；亚军满怀遗憾，容易陷入?如果发挥再好一点?的侥幸和假想中；而第三名感觉最满意，因为他们获得了不错的成绩，又不用苛求自己非得争第一，因而他们的幸福感最强。不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶层可永远想当第一，也就可能永远面临失败的危险；永远想着超越，就永远感觉?自己还不够完美?。太过争强好胜的人，不妨试着体会一下质朴平凡的生活。这不是懒于进取，而是懂得为自己的付出喝彩，这也是一种幸福，是一种更高的生活智慧。10下列对文章的分析理解，不正确的一项是 A
13、第段引用社科院的报告，是为了引出论述的话题；第段引用尼采的话，是为了论证“幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用”。B俗话说“人比人气死人” “这山望着那山高”，说明人们的心理参照标准提高了，心理感觉就会发生变化，幸福感也会随之降低。C在赛场上，第三名的幸福感高于亚军和冠军，究其原因，是第三名不苛求获得第一，对成功的期望值低于亚军和冠军。D本文告诉我们，在现实生活中不要一味争强好胜，平淡质朴地生活、懂得为自己的付出喝彩，是获得幸福感的最重要途径。11下面的材料，可用作本文第段的事实论据，请说明理由。位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达。20XX年被评为全世界?幸福指数最高的国
14、家?之一，?幸福指数?亚洲排名第一，世界排名第十三。第段围绕幸福指数受到心理参照系的影响展开论述。不丹相对封闭，缺乏与其他社会的比照，心理参照系比较稳定，人们知足常乐，所以幸福指数高。这正好证明了本段的观点。12结合全文，谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感 到失落、痛苦”因为：前者参照的对象和标准适中，知足常乐，能确立符合自身实际的奋斗目标，对外在世界有安全感，所以“会觉得甜蜜、幸福”；后者参照的对象和标准较高，奋斗目标过高，对外在世界缺乏信任，争强好胜，所以“会感到失落、痛苦”。4、贵州黔东南（二）阅读下面选文，按要求回答文后问题（13分）“守德”如何不再难？
15、20XX年，社会道德领域的一些现象给人?冰火两重天?之感。吉林长春一家小馄饨馆的店主，收下乞讨老人捡的游戏币和圆铁片，照样送上热腾腾的馄饨；河南郑州卖馍馍的老太7年?无人售馍?，顾客却自觉付费，使人感到暖流涌动。而一些老人倒地之后无人救助的场景、佛山?小悦悦?事件的伤痛，又让人感到寒意逼人。其实，在?冰火两重天?现象的背后，是更令人纠结的?道德两难?问题。当道德面临现实风险，我们能否为道德埋单？如果见义勇为可能付出被诬陷的代价，老人倒下了扶还是不扶？如果救助伤者可能因救助不当被告上法庭，孩子被撞了救还是不救？当经济快速发展，社会急剧变迁，各种出人意料的事件像炸弹一样轰击传统道德观念，我们又该如何坚守道德底线，重构道德世界？这确实是横在我们面前的严峻挑战，只有找准这一现实问题的?题眼?，才能找到破解的钥匙。一方面，馄饨店主、售馍老太同样面临道德风险，他们却用信任和爱心避免了?两难?处境，带来了良性的道德循环，这说明人们并不乏道德的良知与勇气，个人的善行也能激发出令人敬佩的道德能量。另一方面，一系列负面道德事件
