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1、2019年高考海南语文试题(发布)年普通高等学校招生全国统一考试(海南卷)语文一、现代文阅读(分,第小题分)阅读下面的文字,完成题。诗经原来是诗,不是经,这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为经,统治阶级拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。例如周代有一种献诗陈志的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。还有
2、人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明,献诗陈志是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士献诗宗和替献曲或睃贼、曚诵并提。在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如诗经邶风新台和诗经泰风黄鸟等,都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的徒歌,例如左传宣公二年记载宋国将军华元被郑国人提了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。这样的歌,从性质上说和献诗陈志没有什么区别。不过士大夫献诗,是特地做了给乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶级的耳中。在外交宴会等场合,宾主各方往往通过贼
3、诗来表达愿望和态度。贼诗时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫贼诗言志。这种贼诗往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把贼诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻成暗示,所以是一种典型的断章取义。左传寰公二十六年记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子展就贼诗经郑风将仲子一诗。将仲子本来是一首爱情诗,这当中有人之多言,亦可畏也的话,是说女的爱着男的,又怕旁人说闲话;子展却借用来说,晋侯纵然有理由,但人言可畏,别人看来总是为一个叛臣。诗三百篇到了孔子的时代,由于新声代替古乐,造成了诗与乐的分家,诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语
4、文言文艺术了,赋诗献曲也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了,封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问,伐檀诗中,为什么君子不耕而食?孟子回答道:国群用了他,就得到安富尊荣;子弟信从他,就学会孝悌忠信。君子不劳而食,还有谁比他功劳更大呢?封建统治阶级就是这样以意逆志,最后把诗尊为经。直到五四运动以后,这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气,在思想和艺术上放射出夺目的光辉。(摘编自中华书局知识丛书金开诚诗经)、下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是、诗经中的作品原来是普通的诗歌,并没有深刻的含意,但是封建统治阶级却把它尊为经典,用它来做封建教化的工具。、在
5、春秋中叶以前,诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌,成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。、所献诗陈志,一种情况是指卿士通过贡献诗歌,向国君或同僚陈述自己的心意,以达到俊美或者讽谏的目的。、在古籍记载中,卿士献诗经常和瞽献曲矇诵等一志出现,是因为猛士做诗以后,总是通过乐工的演唱来呈献。、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是、宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是有来作为表情达意的工具,所以从性质上来说,跟卿士的献诗陈志没有什么不同。、古人在赋诗言志时所文言文的志,往往不为原诗所具有,而是赋诗者采用断章取义的办法,寄托在诗中某些句子之上的。、子展借用诗经郑风将仲子人之多言,亦可畏也
6、一句话,他的意思是叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信。、到了孔子时代,新音乐逐渐兴起,古乐逐渐的失传,由此造成诗与乐分家,诗经也就变成纯粹的语言文学作品,而与音乐无关了。、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是、在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中诗经被当作表情达意的工具,往往能怀到平常语文所无法达到的效果。、上古暑假,人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了,就可能进主诗三百篇中,不然则仍名是没有曲调的徒歌。、古人在赋诗言志时采用的都是现成的诗篇,其含意大家都清楚,所以能够通过诗歌的来回问答,了解彼此的立场。、孟子解释伐檀说,君子使国君得到安富尊荣,使子弟学会孝悌忠信,所
7、以君子可以不劳而食。这就曲解了诗经的原意。二、古代诗文阅读(分)(一)文言文阅读(分)阅读下面的文言文,完成题。何灌,字仲源,开封祥符人。武选登第,为河东从事。经略使韩缜语之曰:君奇士也,他日当据吾坐。为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲,灌亲申画界堠,遏其来,忿而举兵犯我。灌迎高射之,发辄中,或著崖石皆没镞,敌惊以为神,逡巡敛去。后三十年,契丹萧太师与灌会,道曩事,数何巡检神射,灌曰:即灌是也。萧矍然起拜。为河东将,与夏人遇,铁骑来追,灌射皆彻甲,至洞胸出背,叠贯后骑,羌惧而引却。张康国荐于徽宗,召对,问西北边事,以笏画御榻,指坐衣花纹为形势。帝曰:敌在吾目中矣。提点河东刑狱,迁西上阁门使、领
8、威州刺史、知沧州。以治城鄣功,转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州,灌言:水浅不胜舟,陆当用车八千乘,沿边方登麦,愿以运费增价就籴之。奏上,报可。未几,知岷州,引邈川水溉闲田千顷,湟人号广利渠。徙河州,复守岷,提举熙河兰湟弓箭手。入言:若先葺渠引水,使田不病旱,则人乐应募,而射士之额足矣。从之。甫半岁,得善田二万六千顷,募士七千四百人,为他路最。陪辽使射玉津园,一发破的,再发则否。客曰:太尉不能耶?曰:非也,以礼让客耳。整弓复中之,观者诵叹,帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候。金师南下,悉出禁旅付梁方平守黎阳。靖康元年正月二日,次滑州,方平南奔,灌亦望风迎溃。黄河南岸无一人御敌,金师遂直叩京城。灌至,乞
9、入见,不许,而令控守西隅。背城拒战凡三日,被创,没于阵,年六十二。、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(分)、辽人常越境而汲汲:取水、灌迎高射之,发辄中迎:面对、敌惊以为神,逡巡敛去敛:躲藏、铁骑来追,灌射皆彻甲彻:穿透、以下各组句子中,全都表明何灌行事有砀一组是(分)()灌亲申画界堠,遏其来()或著崖石皆没镞()至洞胸出背,叠贯后骑()愿以运费增价就籴之()得善田二万六千顷()陪辽使射玉津园,一发破的、()()()、()()()、()()()、()()()、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(分)、何灌有军事才能,射技震惊契丹。经略使韩缜极为赏识他,认为终将取代自己;在守
10、边时,何灌大显神威,以致三十年后提及往事契丹丈量都惊恐起拜。、何灌泞谙西北边事,受到微宗赞许。他任洒落将时奋勇击退外敌,经举荐得到徽宗召问,他用笏板指画以助讲解,形象生动,徵宗很快明白了边战形势。、何灌善于治理政务,举措得到皇上认可。为完成运粮任务,他建议将水运改为陆运;在招募射士时,又提出修渠引水,兴造良田,使剩余劳力乐于应募。、何灌力守京城,拒不降敌,不幸阵亡。金兵南下,梁方平弃城逃遁,何灌阻止溃退未成;金兵长驱直下,逼近京城,何灌领命背城搞敌三日,受伤战死。、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(分)()整弓复中之,观者诵叹,帝亲赐酒劳之。()灌至,乞入见,不许,而令控守西隅(二)古代诗歌阅读(分)阅读下面这首唐诗,完成题春日秦国怀古诗人:周朴荒郊一望欲消魂,泾水萦纡傍远村。牛马放多春草尽,原田耕破古碑存。云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏。数里黄沙行客路,不堪回首思秦原。