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1、2019年高考海南语文试题（发布）年普通高等学校招生全国统一考试（海南卷）语文一、现代文阅读(分，第小题分)阅读下面的文字，完成题。诗经原来是诗，不是经，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为经，统治阶级拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种献诗陈志的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有
2、人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，献诗陈志是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士献诗宗和替献曲或睃贼、曚诵并提。在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如诗经邶风新台和诗经泰风黄鸟等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的徒歌，例如左传宣公二年记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和献诗陈志没有什么区别。不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。在外交宴会等场合，宾主各方往往通过贼
3、诗来表达愿望和态度。贼诗时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫贼诗言志。这种贼诗往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把贼诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻成暗示，所以是一种典型的断章取义。左传寰公二十六年记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就贼诗经郑风将仲子一诗。将仲子本来是一首爱情诗，这当中有人之多言，亦可畏也的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但人言可畏，别人看来总是为一个叛臣。诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语
4、文言文艺术了，赋诗献曲也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问，伐檀诗中，为什么君子不耕而食？孟子回答道：国群用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢？封建统治阶级就是这样以意逆志，最后把诗尊为经。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。（摘编自中华书局知识丛书金开诚诗经）、下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是、诗经中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。、在
5、春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。、所献诗陈志，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到俊美或者讽谏的目的。、在古籍记载中，卿士献诗经常和瞽献曲矇诵等一志出现，是因为猛士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是、宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是有来作为表情达意的工具，所以从性质上来说，跟卿士的献诗陈志没有什么不同。、古人在赋诗言志时所文言文的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。、子展借用诗经郑风将仲子人之多言，亦可畏也
6、一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。、到了孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐的失传，由此造成诗与乐分家，诗经也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是、在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中诗经被当作表情达意的工具，往往能怀到平常语文所无法达到的效果。、上古暑假，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进主诗三百篇中，不然则仍名是没有曲调的徒歌。、古人在赋诗言志时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。、孟子解释伐檀说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所
7、以君子可以不劳而食。这就曲解了诗经的原意。二、古代诗文阅读（分）（一）文言文阅读（分）阅读下面的文言文，完成题。何灌，字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事。经略使韩缜语之曰：君奇士也，他日当据吾坐。为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来，忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。后三十年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数何巡检神射，灌曰：即灌是也。萧矍然起拜。为河东将，与夏人遇，铁骑来追，灌射皆彻甲，至洞胸出背，叠贯后骑，羌惧而引却。张康国荐于徽宗，召对，问西北边事，以笏画御榻，指坐衣花纹为形势。帝曰：敌在吾目中矣。提点河东刑狱，迁西上阁门使、领
8、威州刺史、知沧州。以治城鄣功，转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州，灌言：水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边方登麦，愿以运费增价就籴之。奏上，报可。未几，知岷州，引邈川水溉闲田千顷，湟人号广利渠。徙河州，复守岷，提举熙河兰湟弓箭手。入言：若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之额足矣。从之。甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。陪辽使射玉津园，一发破的，再发则否。客曰：太尉不能耶？曰：非也，以礼让客耳。整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候。金师南下，悉出禁旅付梁方平守黎阳。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望风迎溃。黄河南岸无一人御敌，金师遂直叩京城。灌至，乞
9、入见，不许，而令控守西隅。背城拒战凡三日，被创，没于阵，年六十二。、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（分）、辽人常越境而汲汲：取水、灌迎高射之，发辄中迎：面对、敌惊以为神，逡巡敛去敛：躲藏、铁骑来追，灌射皆彻甲彻：穿透、以下各组句子中，全都表明何灌行事有砀一组是（分）（）灌亲申画界堠，遏其来（）或著崖石皆没镞（）至洞胸出背，叠贯后骑（）愿以运费增价就籴之（）得善田二万六千顷（）陪辽使射玉津园，一发破的、（）（）（）、（）（）（）、（）（）()、（）（）（）、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（分）、何灌有军事才能，射技震惊契丹。经略使韩缜极为赏识他，认为终将取代自己;在守
10、边时，何灌大显神威，以致三十年后提及往事契丹丈量都惊恐起拜。、何灌泞谙西北边事，受到微宗赞许。他任洒落将时奋勇击退外敌，经举荐得到徽宗召问，他用笏板指画以助讲解，形象生动，徵宗很快明白了边战形势。、何灌善于治理政务，举措得到皇上认可。为完成运粮任务，他建议将水运改为陆运；在招募射士时，又提出修渠引水，兴造良田，使剩余劳力乐于应募。、何灌力守京城，拒不降敌，不幸阵亡。金兵南下，梁方平弃城逃遁，何灌阻止溃退未成；金兵长驱直下，逼近京城，何灌领命背城搞敌三日，受伤战死。、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（分）（）整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。（）灌至，乞入见，不许，而令控守西隅（二）古代诗歌阅读（分）阅读下面这首唐诗，完成题春日秦国怀古诗人：周朴荒郊一望欲消魂，泾水萦纡傍远村。牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。
