《南通市中考语文试题及答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《南通市中考语文试题及答案（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、南通市2016年中考语文试题（考试时间 150分钟 总分 150分）一（23分）阅读下面一段文字，完成14题（15分） 行走丰盈生命。在澄明的清晨或gul的黄昏，走过卓尔不群的泰山，走过 A （浩浩汤汤肆无忌惮）的长江；走过云烟氤氲，走过月色mnglng。听斜风细雨， B ，赏桃红柳绿，让心灵行走在新雨后的空山，轻舞飞扬。细数阳光，chndin在心的依然是生命留下的嫣然。1根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。（3分）2从括号内选择恰当的短语填在A处横线上。（1分） A处的短语是 。3结合语境，在B处横线上仿写恰当的句子。（2分） 4知行中学学生会拟举行“中华经典伴我行”活动，请你参加。（9
2、分） 活动一：且行且读，重温经典。请你简述：中国四大古典名著之一西游记中孙悟空去火云洞解救唐僧。他变成的牛魔王是如何被红孩儿识破的，最终唐僧又是怎么得救的。（4分） 活动二：边走边唱，歌咏家国。5月4日举办“家国情怀”篝火晚会，需向学校总务处借三只无线话筒。请你以学生会的名义写一则借条。（5分） 5用课文原句填空。（8分） (1)有朋自远方来， ？（八则） (2)乱花渐欲迷人眼， 。（白居易钱塘湖春行） (3) ，却话巴山夜雨时。（李商隐夜雨寄北） (4)已是悬崖百丈冰， 。（毛泽东卜算子咏梅） (5)陆游游山西村中“ ， ”写出了路疑无而实有、景似绝又复现的境界，启迪人们正视艰难，勇于开拓。
3、 (6)范仲淹岳阳楼记以“ ， ”概括了古仁人的宏伟抱负，也表达了自己的远大志向。二（62分）（一）阅读下面这首诗，完成67题（6分）昼居池上亭独吟唐刘禹锡日午树阴正，独吟池上亭。静看蜂教诲，闲想鹤仪形。法酒调神气，清琴入性灵。浩然机已息，几杖复何铭。 【注】法酒：按照法定规格酿造的酒。机：心意，心愿。几杖铭：给几、杖作铭文自警或劝诫意）。6这首诗抒写了刘禹锡 、 的心绪。（2分）7诗人“闲想鹤仪形”，他心中鹤的形象与下面第(l)联还是第(2)联所描绘的鹤形象相似？请结合本诗颈联或尾联，说说你的理解。（4分） (1)晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡秋词） (2)临风一唳思何事？怅望青田
4、云水遥。（白居易池鹤） （二）阅读下面的文言文，完成812题（17分）烟艇记南宋陆游 陆子寓居得屋二楹，甚隘而深，若小舟然，名之日烟艇。客日：“异哉！屋之非舟，犹舟之非屋也。以为似欤？舟固有高明奥丽逾于宫室者矣，遂谓之屋，可不可耶？” 陆子曰：“予少而多病，自计不能效尺寸之用于斯世，盖尝慨然有江湖之思，而饥寒妻子之累劫而留之，则寄其趣于烟波洲岛之间，未尝一日忘也。使加数年，男胜锄犁，女任纺绩，衣食粗足，然后得一叶之舟，入松陵，上严濑，历石门、沃洲，而还泊于玉笥之下。醉则散发扣舷为吴歌，顾不乐哉！虽然，万钟之禄，与一叶之舟，穷达异矣，而皆外物。吾知彼之不可求，而不能不眷眷于此也。其果可求欤？意者
5、使吾胸中浩然廓然，纳烟云日月之伟观，揽雷霆风雨之奇变。虽坐容膝之室，而常若顺流放樟，瞬息千里者，则安知此室果非烟艇也哉！”绍兴三十一年八月一日记。 （选自渭南文集，有删改）【注】楹：间。高明奥丽：高大明亮，幽深华美。玉笥(s)：山名。棹(zho)：桨，文中代指船。8请用斜线()标出下面句子的朗读停顿（共两处）。（2分）则 寄 其 趣 于 烟 波 洲 岛 之 间9请写出下列句子中加点词的意思。（4分）(1)若小舟然 ( )(2)自计不能效尺寸之用于斯世 ( )(3)还泊于玉笥之下 ( )(4)纳烟云日月之伟观 ( )10.请用现代汉语写出文中画线句的意思。（3分）则安知此室果非烟艇也哉！ 11.
6、请用原文内容回答下列问题。（4分）(l)第节“ ， ”交代了小屋得名的缘由。（2分）(2)第节“穷达异矣”中“穷”指“ ”，“达”指“ ”。（2分）12.请谈谈你从下面两句中读出的弦外之音。（4分）(1)醉则散发扣舷为吴歌，顾不乐哉！(2)意者使吾胸中浩然廓然，纳烟云日月之伟观，揽雷霆风雨之奇变。 （三）阅读下面的文章，完成1316题（17分）大自然是上帝的互联网周国平计算机和无线传播技术正以不可阻挡之势改变人类的生活。今天，几乎人人随身携带手机，随时通过互联网获取和转发海量信息，也发送自己对一切事情的主张和每一分钟的心情。互联网占据了人们生活的主要空间，没有互联网的时代，虽然距今不久，却仿佛
7、已是遥远的过去了。我突然想，上帝也有它的互联网，就是大白然。可是，自从人类的互联网兴旺发达后，人 们就很少去上上帝的互联网了。大自然是上帝的互联网，上帝一直在通过它向人类传递丰富的信息。我们祖先中心智敏锐的人，是善于接收这些信息的。释迦牟尼、摩西、耶稣接收到了信息，于是人类有了宗教；苏格拉底、柏拉图、老子、孔子接收到了信息，于是人类有了哲学；荷马、莎士比亚、李白、苏东坡接收到了信息，于是人类有了文学。天生万物，人是万物之灵。然而，人的灵魂不是孤立的存在，而是大自然的灵气的凝聚，它必须和万物保持天然的联系，那凝聚的灵气才不会飘散和枯竭。不在高原上、大海边、森林里住几个月，我们不会懂得什么是神圣。
8、不曾独自一人在空旷处仰望星空，我们会误以为哲学只是晦涩的学术。因为看不见壮丽的山川和辽阔的草原，我们就常在富人的散发着铜臭的庭院里寻找美。你今天上网了吗？一个庸俗的问题。我问的是，你有多久没上上帝的互联网了？如果你只是沉湎于人类的互联网，就永远接收不到一切信息中最重要的信息。在人类的互联网上，许多人是在用眼睛、耳朵、食指、无聊的好奇心和偷窥欲上网，接收到的是过眼烟云的新闻、八卦和凡人琐事。在大自然中，你的灵魂苏醒了，和天地万物交谈，你有了哲学家的头脑，你有了诗人的心灵，你的灵魂中充溢着造物主的感情。 爱默生说：科学的动机原本是要拓展人类生活的空间，从而能够与世间万象心心相印，而现在却走上了相反
9、的方向。他以博物学家为例打比方说：博物学家把蛇类和蜥蜴装进了他的药瓶，而科学也如此对待他，把他装进了一只瓶内。互联网是个好东西，极大地提高了信息传播的效率，然而，倘若我们用人类的互联网排挤掉上帝的互联网，其结果就是我们都被装进了一只瓶内也就是说，被装进了一只手机内。请想一想，不论手机里传播着多少信息，和大自然相比，它不是一只小小的瓶又是什么呢？ （选自新读写，有删改）13阅读全文，请概括作者的主要观点。（3分） 14.第节末尾使用了句号，有人认为此处最好用省略号，你认为该使用哪一种标点符号？请简述理由。（4分） 15.请从修辞方法角度赏析文末画线句。（4分） 16.阅读下面这段文字，说说“上帝
10、的互联网”与“人类的互联网”的含义分别是什么，再结合文章内容，联系生活实际，谈谈你对这段文字的理解与感悟。（6分） 我问的是，你有多久没上上帝的互联网了？如果你只是沉湎于人类的互联网，就永远接收不到一切信息中最重要的信息。 （四）阅读下面的作品，完成1721题（22分）大 印 象刘建超 老街把给人画像的营生称作印象。 老街，能把画像这门手艺做得精绝的是八角楼下的大印象。遇到个急事，有人会拿着照片，找到大印象的店里，说给印象一张。大印象便按照顾客的要求，把照片上的人像放大绘到纸版上，装裱好，保证和照片上的人物表情一模一样。 去老街找大印象，老街人都会告诉你，大印象啊，好找。去八角楼，宽脸，短眉，
11、眼睛不大，特有精神。大印象不只是活儿做得好，为人也正直实诚。大石桥段家老爷子意外去世，家人没有找到老人遗照，便找到大印象，央求去家里给老爷子画像。做印象生意的，极少上门给人画像，用照片印象，可借技术工具帮助，登门画像却全凭手上功夫，况且给故去的人画像，是晦气生意。但大印象二话没说，收拾起家什就到了段家。大印象对躺在棺木中的段老爷子鞠了三个躬，支起画板开始下笔。正是三伏天，屋内闷热，出于对死者的尊重，大印象连续八个小时不吃不喝，在灵棚搭建起前，画完了肖像。大印象谢绝了段家的优厚酬金，说能给老爷子画像也是有缘啊，算我送了老爷子一程。老街有个环卫工人，大家都称他韦老头。他每天推着架子车，沿街清理垃圾
12、。韦老头闲时，爱坐在大印象店前，吸着烟，看大印象画像，拉扯些家长里短。韦老头吧嗒吧嗒地吐着烟雾，也不管埋头做着活计的大印象听没听，自己只管说。说他和老婆的恩恩怨怨，说因为他没有照顾好妮子，十二岁的妮子溺水死了，老婆子也离家走了。我那妮子啊，长得可带劲了，瓜子脸，大眼睛，双眼皮，长睫毛，笑起来，俩酒窝，学习好着哩。都怨我，都怨我啊。韦老头过足了烟瘾，也叨叨够了，拿起扫把仔细地将店铺前清理干净，推着车子走了。韦老头退休那天早晨，去找大印象道别，大印象的店铺没开门，门上挂着一幅女孩的画像，瓜子脸，大眼睛，双眼皮，长睫毛，俩酒窝，天啊，这是我妮子，是我妮子啊。韦老头把画像搂在怀里，老泪如珠，对着大印象的店铺拜了又拜。生意清闲的时候，大印象端着一杯茶，眯缝着一双小眼看来来往往的行人。有人说大印象的本事是过目不忘。曾经有人打赌，带着四个男女在大印象
