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1、传统文化,书信写作篇一：书信写作教案书信的写作教学目标：了解书信的种类，掌握一般书信和常用重点：一般书信的格式与写作难点：写法一、新课导入我们大家都写过信吗？书信在古代作用是非常大的。一封书信可以制止一场战争。（左传郑子家告赵子宣）一封书信可抵万金。（杜甫：“烽火连三月，家书抵万金”春望）但是，随着科学技术的腾飞猛进，电话、电脑的日益普及和网络技术的广泛应用，人们越来越疏于写信了。然而，作为中国传统文化的书信，它不仅起到传递信息、交流情感的作用，而且有不少书信尤其是作为传情达意的书信，通过它进行心灵的对话，其人文关怀是其他通讯形式所无法替代的。请大家欣赏一篇散文随笔怀念书信。怀念书信随着现代化
2、进程的发展，人们为生计奔波着忙碌着。旧的观念、情趣和联络方式，逐渐地淡化消融。无论家居何地，人在何方，随时随地可以互通电话，问长问短，联络感情，方便极了。电话固然方便，遗憾的是几分钟一过，留下的却只有那冰冷冰冷的电话机，呆呆地躺在一角，使人感到漠然。此时此刻，不由得使我怀念起那被称之为鸿雁往来的 “两地书”了。去年秋天女儿考上大学去外地读书了，“儿行千里母担忧”，临行前一再叮嘱女儿，到校后马上给家打电话或写信。结果一个月打了四次电话，每次除了开始的几句寒暄话外，剩下的就是一切都好，请放心。一次最长的电话也就是一刻钟，当听到女儿在电话里说了生活、学习情况后，心里还有很多话要说，激动之余，又不知说
3、什么好，只有一句“要照顾好自己”。电话挂断了，心里有说不出的滋味，思来想去，还是给女儿写封信吧。夜深人静，我奋笔疾书，从生活谈到学习，从人生谈到理想，密密麻麻写了三页，字里行间渗透着关心、爱护和希望。字字句句的情感，绝非是在电话中所能领悟到的。信寄出去了，两个星期后，回来的还是一个电话。我不时地在想，这年月，信的作用是不是渐渐地被淡忘被忽视了？前些年，谁出远门工作或学习，送行的人少不了说一句，到了那边别忘了回封信。那用爱心滤洗过的语言，那蕴含着心香墨香的一片深情，那跳动着的激动和火的情感一页页信笺是多么的使人怀念啊！我读过很多人的信札，周总理的、鲁迅的以及革命志士秋瑾的、赵一曼的。他们的书信无
4、不使人感慨万千。著名文史作家郑逸梅，收藏古代和现代名人信札数千件，为他的文学创作提供了许多可信的依据。由此可见，信件之重要是电话所不能代替的。笔者是一个爱写信的人，和我通信的人可以说三教九流，既有画家、作家、教授、也有笔友、亲友和同学。每次收到他们的书信，不仅感官得到了享受，精神上也得到了鼓舞。写信和保存信是我人生的一大乐趣。我以为：书信确实能把人引到感情微醺的境界。怀念书信，既怀念写信时那种微妙的心灵悸动，更怀念读信时那种情感撞击的火花。（文/双清）（学生点评，教师总结）本文作者现身说法，道出了自己心中的郁闷与怅惘，也给我们读者以深刻的启发。正如作者信中所说：“那用爱心滤洗过的语言，那蕴含着
5、心香墨香的一片深情，那跳动着的激动和火的情感一页页信笺是多么的使人怀念啊！”所以，作者以“怀念书信”为题，意在告诉读者：“怀念书信，既怀念写信时那种微妙的心灵悸动，更怀念读信时那种情感撞击的火花。”让我们在与师长、亲人、朋友交心时，更多的用书信的形式来表达自己的思念与爱戴。因此，学写书信应该成为我们自觉的行为，在训练书信写作的过程中，有意识地培养我们的亲情、友情、爱情等人文素养。二、讲授新课（一）书信的基础知识书信，是按照习惯格式把要说的话写下来，邮寄或发送给指定对象阅读的一种应用文。它是人际交往中使用频率很高的一种书面交流工具。它把友情、亲情、爱情连在了一起，把家事、国家、天下事连在了一起，
6、具有传递信息和交流感情的作用。【书信小知识：古代书信的别名】书信，在我国已有几千年的历史，简称书信为“信”，那是近代才有的事。在漫长的历史进程中，由于书写材料演变等原因，书信又有许多别名、美称，下面略举数端。尺牍古时书函长约一尺，故名尺牍，亦称“尺素”、“尺翰”、“尺简”、“尺纸”、“尺书”，皆泛指书信。雁足、雁帛、鸿雁、雁书、鸾笺汉书记载苏武故事，言苏武被拘匈奴。牧羊于北海，后来汉朝廷要求匈奴放归苏武，匈奴谎称武已死。汉使则谓单于，汉皇在上林苑中，得北宋雁，雁足上系着帛书，说苏武等在某泽中，单于只得放苏武归汉。于是，书信又有了雁足、雁帛、雁书等代名词。再如，宋时蜀地善制十色彩笺，笺上隐然有花
7、木麟弯图案，这样，书信又多了一个别称：鸾笺。（鸿雁传书）八行书旧时竖式信笺，多用红线划分八行，书信也别称八行书。简：在没有发明造纸术之前，我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料，人们把这种竹片称为简。用于写信的竹片便称为竹简。牍：古代书写用的薄而小的木片称为牍，汉代对简和牍串起来写字时，诏书律令宽不超过三尺，一般书信宽不过一尺，所以将书信称为尺牍。柬：在古代，柬与简通用，是信件、名片、帖子之类的统称，如请柬、贺柬、书柬等。素：古代称白绢为素。用白绢写成的书信称为尺素，后来“素”成为书信的代称。“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”笺：笺原是精美的小竹片，供人们题诗或作画用。一般信纸也叫笺，后引申为书
8、信的代称。函：函原指信的封套。古代寄信用木匣子邮递，这种匣子叫函。后来就称信件为函，如函件、来函、公函等。札：札在古代指书信，公私文书。札原意为古代书写用的小木简。现仍通用“信札”一词。鲤鱼：这个典故出自汉乐府诗 饮马长城窟行 ：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”以鲤鱼代称书信有几种说法，有“双鱼”、“双鲤”、“鱼书”等。而且古代人还常常把书信结成鲤鱼形状。书简：书简原指盛书信的邮筒，古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄。后来书筒也成了书信的代称。（二）书信分类及特点：A、书信通常包括一般书信和专用书信两种。B、一般书信的特点：1、它适用于父子、兄弟、夫妻、同学、亲友、
9、邻里和同志之间私人事务。2、凡与私人的学习、生活、工作、交往等一切活动相关的内容都可以写入书信内容广泛。3、它的阅读对象是书信指定的个人。不经同意，其他任何人都无权拆阅阅读对象指定。4、可叙述、描写，可说明、议论，也可抒情表达方式灵活多样。5、通常不用标题不用标题。一般书信的格式和写法1、掌握格式【教学方法】请阅读陶行知给母校的信，并在书上相应位置标出书信的六个组成部分（称呼、问候语、正文、致敬语、署名和日期）。母亲：家中从前寄来的信，如今都收齐了，并未遗失，只是来得慢些。儿从母亲寿辰立志，决定要在这一年当中，于中国教育上做一件不可磨灭的事业，?试验乡村师范开办费要一万五千元，经常费要一万二千
10、元，朋友们都已答应捐助，只要款项领到，就可开办。昨日会见冬弟，知道金弟在西安尚好，可以告慰。冬弟亦较前强壮。桃红小桃三桃蜜桃给我的拜年片子都是很有意思很有价值，儿已经好好地保存了。敬祝健乐。行 知一九二七年一月二十日2、掌握写法三、课堂训练以下是一封信的格式示意图，其中也包括内容片段。根据题目作答：1、在图中用序号（1）（6）标出六个部分，并写出相应的名称。（1）称谓 （2）问候语 （3）正文 （4）结束语（5）署名 （6）日期2、文中格式和内容上有四处不够规范和准确的地方，指出并加以改正。 第一处是：问侯语应改为：问侯语应写在称谓的下一行，前面空两格。第二处是：正文应改为：见上文第三处是：结
11、束语应改为：结束语分两截，前一截连接正文，或另起一段，空两格写；后一截必须另起一行，顶格写。（如正文结束处正好在一行的末尾，后边写不下其他字了，结束语的前一半应另起一行，空两个字的位置，后一半再另起一行顶格写。）第四处是：日期应改为：日期应当年、月、日都写出一般书信写作应注意的问题1、讲究格式篇二：中国传统书信礼仪中国传统书信礼仪书信礼仪第一节 书信简述书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。“信”在古文中有音讯、消息之义，另外，“信”也有托人所传之言可信的意思，亲笔给亲戚朋友同事写信，不仅可以传达自己的思想感情，而且能给受信人以“见字如面”的亲切感。二、书信的构成书信由笺文、封
12、文两部分构成。笺文即写在信笺上的文字，也就是寄信人对收信人的招呼、问候、对话、祝颂等等,是书信内容的主体。封文即写在信封上的文字，也就是收信人的地址、姓名和寄信人的地址、姓名等等。三、书信的写法（）必须合乎规范书信写作规范突出地表现为两个方面，一是书写格式的规范，二是书信语言的礼仪规范，这两种规范都必须严格遵守，否则就会出乱子，闹笑话。（二）言之有物，通情达理“信”字本身含有信任之义，这要求书信不论写给谁看，所述之事都要实在，所表之情都要率真，所讲之理都要通达。第二节 书信笺文的写作一、信笺的款式现在通常使用的信笺有横竖两种款式。竖式信笺，又称中式信笺，是我国传统的信笺款式。横式信笺，又称“西
13、式”信签，是今天常用的款式。二、笺文的结构及其写作规范笺文实际上是一种书面谈话，既然是谈话，就要先向谈话对象打招呼，打招呼要讲礼貌；接着要说两句对对方表示尊重的话；接下来要有几句应酬语自然地引出谈话的正题；再接下来才是正文；正文完了之后，还要说上几句结束谈话的应酬语；然后向受信人报自称并署名；最后写明谈话的时间。就总体来讲，笺文的结构如下表所示：常用礼告敬语篇三：中文传统书信规范中文传统书信写作规范一、提称语称谓后一般附提称语，此格式一般用于文言书信，如，运使学士阁下、虹生十四兄亲家年大人情右；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤等。现将常见提称语列表如下：（一）一般称谓1.足下：古
14、代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。2.膝下：旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。（二）鉴即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。1垂鉴：含居高临下之义。2赐鉴：上给予下叫做赐。3钧鉴：古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钧宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊4尊鉴：可用于尊长，也可用乎辈。5台鉴：适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。6勋鉴：对身居高佼、有功勋业绩者，可用。7道鉴：对道德君子、望重学者，可称。8大鉴、英鉴、伟鉴、雅鉴：含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。9惠鉴：就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。10慈鉴：致母亲，可称。11爱鉴：夫妻，或情意亲密的男女之间，可用。12双鉴：给友朋夫妇二人之信。13芳鉴：女子间往来书信。14礼鉴：给居丧者信。15公鉴、共鉴、同鉴：用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。（三）席即席位。1道席：多用为学生对师长的尊称。2讲席、教席：也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。
