《2020年高考历史人民版通史模式一轮复习测试：第四部分第十一单元第1讲课后作业含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020年高考历史人民版通史模式一轮复习测试：第四部分第十一单元第1讲课后作业含解析（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、课后作业一、选择题1(2019广东东莞调研)希腊史学形成之初，历史叙述多涉及公众的记忆。希罗多德也曾说，历史需要保存公众的记忆，使人类的丰功伟绩不被遗忘。这反映了古希腊()A忽视历史的真实性 B推崇人文主义精神C重视公民参政意识 D重视城邦公共利益答案D解析材料“历史叙述多涉及公众的记忆”“历史需要保存公众的记忆”说明古希腊重视城邦的公共利益，故D项正确。材料无法体现忽视历史的真实性，故A项错误；人文主义精神和材料信息无关，故B项错误；历史叙述无法增强公民的参政意识，故C项错误。2(2019辽宁部分重点高中联考)“一般古希腊城邦的行政官员都是义务职，他们也并不组成为某个行政首脑统一领导之下的政
2、府，乃至也不形成对有关首脑的依属关系。”这是由于古希腊()A建立了完整的权力监督机制B公民大会拥有最高决策权力C行政官员内部矛盾冲突频繁D实行了行政机关权力平衡制答案B解析古代雅典实行公民直接参与政治的形式，各项事务由公民大会决定，并未组成有行政首脑领导的统一政府，故B项正确。材料强调雅典公民参与政治的形式，并未说明建立了完整的权力监督机制，故A项错误；材料未涉及有关雅典行政首脑内部矛盾冲突的信息，故C项错误；在行政首脑统一领导下的政府也能实行行政机关权力平衡制，故D项错误。3(2019陕西渭南中学质检)梭伦改革的一项重要措施是建立公民陪审法庭，各等级的公民都可以通过抽签的方式担任陪审员，审案
3、时通过陪审员投票作出判决。这一措施在当时所起到的主要作用是()A改变贵族垄断司法审判的局面B通过民主审理确保司法的公正C保障所有雅典居民的司法权利D雅典城邦的民主政治确立起来答案A解析材料中陪审法庭向各等级公民开放有利于打破贵族对司法审判的垄断，因此A项正确。B项是目的，不是作用，故排除；在古希腊雅典，并非所有居民都是公民，C项说法错误；D项是克利斯提尼改革的影响，排除。4(2019黑龙江哈三中调研)在古代雅典民主政治建立过程中，并无明显的内战、暴动、流血痕迹；被从独占的统治宝座上推翻下来的土地贵族，在新的民主政体中也还有一席之地。这主要是因为()A城邦商品经济高度繁荣 B平民贵族达成相互妥协
4、C民主制符合各阶级利益 D改革者的道德品质高尚答案B解析根据材料“并无明显的内战、暴动、流血痕迹”“在新的民主政体中也还有一席之地”等信息并结合所学知识可知，雅典的不同政治派别能够彼此妥协，以和平方式解决争端，B项正确。城邦商品经济高度繁荣是雅典民主政治建立的经济基础，与材料强调平民贵族达成相互妥协不符，排除A项；材料强调平民贵族达成相互妥协避免“内战、暴动、流血痕迹”，没有涉及民主制符合各阶级利益，排除C项；D项是雅典民主制得以确立的原因之一，但与材料主旨不符，排除。5(2018昆明三模)梭伦改革颁布的解负令规定，废除雅典公民以人身作抵押的一切债务，禁止再以人身作抵押借债，在公民中取消债务奴
5、隶制，由国家出钱把因无力还债而被卖到异邦为奴的人赎回。解负令的颁布()A巩固了雅典的城邦体制 B冲击了奴隶制经济发展C推进奴隶制度走向瓦解 D解放了雅典的奴隶群体答案A解析梭伦改革中“解负令”使沦为债务奴隶的公民恢复身份，有利于稳定和扩大统治基础，故A项正确。改革促进了奴隶制经济发展，故B项错误；改革是对奴隶制度的发展和完善，故C项错误；作为雅典的被统治阶级的奴隶是不在被解放之列的，故D项错误。6(2018河北5月模拟)从亚里士多德的记载来看，克利斯提尼改革的核心是确定村社为最基本的政治单位，所有的政治和军事制度如五百人会议、公民大会、法庭和将领等都是以村社为基础组织起来的。这()A打破了部落
6、贵族势力对政权的控制B促进了雅典工商业快速发展C为雅典的民主政治奠定了制度基础D推动了雅典城邦国家的形成答案C解析克利斯提尼用地域部落取代血缘部落，以此建立起来的制度基本上铲除了旧氏族贵族的特权，为雅典的民主政治奠定了制度基础，故C项正确。梭伦改革中财产等级制打破了部落贵族势力对政权的垄断，故A项错误；材料反映了村社对雅典民主政治的影响，未体现村社对工商业发展的作用，故B项错误；雅典城邦国家在克里斯提尼改革前就已经形成，故D项错误。7(2018泸州高考冲刺诊断)雅典人有这样一种观念：既然每个公民都是自由的，那么任何人就不应受他人统治；人人都是统治者和被统治者。为此，雅典城邦()A轮番而治，抽签
7、担任一定官职B制约权力，制定陶片放逐法C实行法治，树立法律至上意识D设置机构，培养公民意识答案A解析材料表明雅典民主为公民民主，公民都是统治者和被统治者，体现了雅典民主政治轮番而治的特点，故A项正确。制约权力主要针对统治者，故B项错误；实行法治对所有人适用，但不能说明人人都是统治者和被统治者，故C项错误；设置机构，培养公民意识能够体现公民民主，不能体现轮番而治，故D项错误。8(2018山东日照二模)古代雅典，五百人议事会为公民大会常设机构。该机构以抽签选举方式从雅典的10个部落中各选50名代表组成，议事会席位任期一年，不得连任，任何公民一生中担任议事会成员不得超过两次。这样的规定旨在()A杜绝
8、僭主政治出现的可能性B保证部落在公共事务中平等C努力实现决策的公正与合理D最大限度体现人民主权原则答案D解析A项与材料主旨不符，排除；雅典民主是公民的民主，而不是部落的平等，故B项错误；选举的公正，不能保证决策的公正合理，故C项错误；根据材料“抽签选举方式议事会席位任期一年任何公民一生中担任议事会成员不得超过两次”可知，这有利于最大限度保证人民主权，故D项正确。9(2018甘肃会宁期末)古希腊具有突出的表演文化，其行为以多种具体形式广泛存在于城邦生活之中。凡公开场合的诗歌朗诵、体育竞技、宗教祭祀以及诉讼演说，无一不是以表演的形式出现。这现象有利于()A奠定民主政治的基础 B激发公民参政热情C推
9、动公民个性的发展 D彰显以人为本理念答案B解析材料“公开场合的诗歌朗诵无一不是以表演的形式出现”表明古希腊以喜闻乐见的表演形式吸引公民关心城邦事务，这有利于激发公民参政热情，故B项正确。梭伦改革奠定民主政治的基础，与材料无关，故A项错误；材料未涉及公民个性的发展问题，故C项错误；D项与材料主旨“有利于”不符，故排除。10(2019湖北公安月考)公元前621年雅典制定的德拉科法典规定：当议事会或民众会举行会议时，任何议事会议员如不出席，属五百斗级者，罚金三德拉克马；属骑士级者，二德拉克马；属双牛级者，一德拉克马。这反映出当时雅典()A民众失去了参政热情 B政府失去了民众信任C具有完善的法律制度
10、D公民参政具有强制性答案D解析雅典法律规定“任何议事会议员如不出席”不同等级都要罚款，这说明雅典公民的参政具有强制性，故D项正确。材料体现不出民众失去了参政热情，故A项错误；B项与材料信息不符，故排除；一部法典体现不出雅典法律的完善，故C项错误。11(2018湖南新考纲联考)美国历史学家珍妮弗罗伯兹认为，西方思想界自苏格拉底、柏拉图以来长期存在着贬低雅典民主的传统，而这恰恰是在民主政治的土壤中生长出来的批评。这一观点揭示出，古代雅典民主政治()A不具有值得推广的价值观念B孕育了自由开放的思想观念C受到众多思想家的批评攻击D使雅典受到世界的长期关注答案B解析材料“长期存在着贬低雅典民主的传统，而
11、这恰恰是在民主政治的土壤中生长出来的批评”说明了民主政治的开放性，故选B项。A、C、D三项与材料主旨不符，均排除。12(2019山东沂水阶段检测)“在公民权这一问题上，雅典人和其他所有希腊人一样，认为他们自己是一个大家庭，只有同一血统的人才能成为公民。”这表明雅典在政治上存在的一个重要缺陷是()A缺乏兼容并蓄的开放胸怀B忽视了参政者的素质C成为压迫奴隶阶级的工具D存在着多数暴政倾向答案A解析雅典公民是指本邦成年男性，材料中“只有同一血统的人才能成为公民”可以看出雅典公民比较注重血统关系，具有排外的思想，显然雅典政治上缺乏兼容并蓄的开放胸怀，故A项正确。材料没有涉及参政者的素质，故B项错误；材料
12、强调的是公民资格，并没有涉及对奴隶的统治，故C项错误；材料没有体现出多数暴政倾向的信息，故D项错误。二、非选择题13(2019福建莆田月考)阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一中西政治文化的差异及两者的个性可以从多种维度来考察。当我们对这两种政治文化从宏观上作一个粗略的观察后，有一种现象十分醒目。这里权且将中国封建社会和希腊的政治制度概括为“一”与“多”。无疑，这是一对模糊的概念，这里用来概括中西政治文化的两种个性特征。它们包括这两种政治文化发展的历史道路、它们在政治制度和政治思想层面的表现、以及隐于政治制度和政治思想深处的政治思维定势和政治模式。丛日云“一”与“多”：中西政治文化的两种
13、个性分析材料二中国自战国秦汉以后，作为政治制度“一”即定型为一种僵固模式其中地方制度的演变一次次遇到危机，但它仍能在危机中屹立；它的表层结构一次次被破坏，但从深层结构中又一次次复制和再生出来西方国家的雅典政治体制以多元主义为特征。这种多元主义的突出表现，就是在国家权力体系的最高层面，并存着两个以上平行的权力机构或掌权者。也就是说，它是一个水平的平面，是一个平顶山结构而不是一个金字塔式的尖顶。丛日云“一”与“多”：中西政治文化的两种个性分析材料三“一种文明的历史，就是对古代材料中的那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或者中世纪中国我们所知的一切而是要告
14、诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”法国历史学家布罗代尔文明史纲(1)根据材料一指出，“一”与“多”在古代中西政治制度各是什么？(2)根据材料二并结合所学知识指出，自秦汉至明清，中国政治制度上的“一”中的地方制度中西汉和唐朝是怎样被破坏、又是怎样被复制和再生的？雅典的政治体制是如何运作的？(3)材料三布罗代尔强调的核心观点是要从文明传承的角度去阐释历史。结合以上材料谈一谈你对这一观点的认识。答案(1)“一”在中国政治制度上表现为专制主义中央集权制，“多”在西方政治制度上表现为古希腊实行的民主政治体制。(2)中国的被破坏与复制和再生：汉初实行郡国并行制，导致了七国之乱；汉武帝
15、颁布“推恩令”，加强了中央集权。唐设节度使，导致安史之乱，形成藩镇割据的局面；宋代从权、钱、兵三方面削弱地方权力，将权力收归中央，这改变了唐末五代以来藩镇割据的局面，加强了中央集权。雅典运作模式：公民大会是最高权力机关，负责审议并决定一切国家大事；五百人议事会是公民大会的附属机构，负责监督行政官员落实大会的决议；陪审法庭成为最高司法与监督机关。(3)认识：体现了人类发展的多样性，文明没有优劣之分；应该以平等的态度和宽容的心态对待各种文明；继承和弘扬人类文明的优秀成果，推动人类社会的发展。解析第(1)问，根据材料一“中国封建社会和希腊的政治制度”并结合所学知识，从中国实行君主专制以及西方实行民主政治的角度概括回答。第(2)问，第一小问，根据材料二“地方制度的演变一次次遇到危机”并结合所学西汉地方实行郡国并行制和唐朝地方实行藩镇制度角度回答；第二小问，根据材料二“西方国家的雅典政治体制以多元主义为特征”的信息并结合所学知识从公民大会是最高权力机关、五百人议事会是公
