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1、匈奴的两翼制度篇一：匈奴单于位的继承问题近十年匈奴单于继承制度研究综述 历史文化学院 08级 5班 刘改歌 摘要：匈奴史的研究历来是民族学和历史学的热点问题。其中单于继承制度研究受到诸家的青睐，本文试将近十年该领域的研究成果进行归纳和梳理，以便于大家更好地理解和引用。关键词：匈奴 单于 继承 制度匈奴族是我国古代北方草原游牧民族之一，见诸记载的历史是自公元前3世纪头曼单于时代至公元五世纪阿提拉的逝世，大约有700多年的历史。公元前209年，冒顿单于杀父自立为单于，之后逐渐建立起一个可以与中原的汉王朝相抗衡的草原帝国。公元1世纪，由于内讧，匈奴分为南、北两部，此后匈奴族开始走向衰弱。南匈奴南降汉
2、朝，北匈奴则在汉王朝和南匈奴的夹击下，频频西迁。一个民族文明进步的重要标志就是政权的建立。政权的发展、巩固与政治制度的形成、壮大密不可分。而政治制度的核心就是最高统治者的继承问题。具体到匈奴，就是单于位的继承问题。20世纪末至21世纪初，针对匈奴单于的继承制度问题，一些专家又有了不同的见解，归结起来有以下几点：一、继承方式及其性质诸家均承认单于继承方式主要有父死子继、兄终弟及、宗族继位（远亲袭位）这三种方式，在此基础上，武沐、王希隆提出了“在呼韩邪单于之前，它的主干是长子继承制，同时它需要兄终弟及以及叔继侄位、侄继叔位等方式来补充。兄终弟及以及叔继侄位、侄继叔位等虽然只在特殊情况下才得以实行，
3、但仍旧是不可或缺的一部分。在长子继承制受阻碍时承担衔接和纽带的功能。”此后，武沐在研究呼韩邪单于之后的继承制度过程中，又提出：“呼韩邪单于之后，匈奴的王位继承制虽由以前的以子承父为主的继承制一改为传子与传弟相结合的继承制，但也因不同的阶段呈现明显的不同，如单于比之前匈奴实行的是单纯的兄终弟及，之后则实行了传弟与传子交叉继位的混合继承制。” 但是也有人持不同的观点，李春梅就认为南匈奴时期的单于继承“看似将传子与传弟相结合，但是主线是兄终弟及,优先考虑的是兄弟，同辈兄弟无合适者，再从下一辈的前单于的长子开始,所以针对匈奴的单于继承，她提出了“匈奴的单于继承制度是父死子继为优先原则，兄终弟及为补充，
4、但是南匈奴时期则以兄终弟及为主线。”肖爱民对于单于的继承性质提出了新的观点，他认为：“单于位的继承实行的并不是严格意义的世袭制，而是向世袭制过度的世选制。”世选制是在私有制和父权制出现的氏族社会晚期的军事民主制时期，部落议事会从一个固定的家族中选出部落首领的制度。可以这样说它是一种从原始社会氏族部落时期的民主选举制向阶级社会的世袭制过度的一种形态，在人类进入阶级社会之后并没有马上消失，转换为世袭制，而是处于一个承上启下的阶段，仍旧存在于匈奴社会中。此观点很是新颖，他将单于位的继承性质定义为“世选制”，大大区别于大多数学者。如马长寿在北狄与匈奴中曾写道：“匈奴既成事实中的由父传子及兄终弟及两种方
5、式并存，正是表明世袭制的不稳定状态。”马先生肯定了匈奴单于继承是一种世袭制度；持此观点的还有林斡，他认为：“单于的最高权力集中于挛鞮氏这一个显贵氏族所继承，或父死子继，或兄终弟及”是一种世袭制。在这个过程中，我赞成肖爱民的观点，因为所谓世袭制即父子相继即一世，“袭”则为继承、承袭封爵或者职位，是指人类进入阶级社会之后，在皇位或王的继承上，实行父死子继，父亲死后，儿子自然继承父亲的职位，依次代代相传。而在匈奴单于的继承过程中，不仅仅是父死子继，还存在不少的兄终弟及、叔死侄继、侄死叔继，虽然父死子继是主体，但是依旧不能笼统的将其概括为世袭制。二、影响单于继承的因素在单于继承的过程中，除了继承者必须
6、是挛鞮氏家族冒顿单于的子孙外，还有许多潜移默化的规则和影响因素。（一）长子继承原则。这里有两点要强调，一是长子必须成年，才能够通过贵族会议的推举。因为如果尚未成年，就不具备作为单于的能力、经验和威信，一方面既不能好好治理内部事务，不能应对外部的挑战，另一方面也会给母阏氏掌权的机会，从而可能削弱贵族 的实力，最终造成外戚专政的后果。如儿单于年少继位，在继位的三年中，他喜爱征伐，加之匈奴遭受自然灾害，内部矛盾极为激烈。史记-匈奴传就有记载：“其冬，匈奴大雨雪，畜多饥寒死，而单于年少，好杀伐，过国中多不安。左大都尉欲杀单于。”因而，儿单于死后，没有让其年少的儿子继位，而是匈奴贵人推选乌维单于弟，儿单
7、于的季父句黎湖为单于，在句黎湖单于临死前，因为自己的儿子也年少，所以传给了自己的弟弟，即且鞮侯单于。所以在这里，如果长子未成年或者过于年少，也不能继承单于位，而是要从已故单于的兄弟中挑选，而当兄弟中也没人符合所要求时，则要由死者最亲死的族人来继承。第二点需要说明的是，只有长子年少或者未成年，那么已故单于的弟弟或者与前单于亲近的族人才有资格继承，如果长子成年，有能力继承单于位，那么一般来讲他们不会是第一资格继承人，这就是说明了成年长子优先继承的原则。（二）单于的意愿与继任者的实力 。“单于有太子，名曰冒顿。后有爱阏氏，生少子。头曼欲废冒顿而立少子。”从这里我们可以看出原本冒顿顺理成章继承单于位，
8、但由于出现了“爱阏氏”的情况，所以头曼单于想要废长立少，这反映了先单于的意愿对于单于位继承有一定的影响。正是在这种情况下，冒顿杀父篡位，自立为单于。冒顿之所以能够自立，一方面由于他有一支忠心与他的军队，惟其命是从，另一方面他具有很大的政治抱负，有才能、有谋略；这不能不说，他的自立是与它自身的能力分不开的。（三）阏氏的意向。在选择继承人时，阏氏也起着一定的作用。狐鹿姑单于在位时，异母弟左大都尉深得人心，母阏氏惧怕狐鹿姑产于死后立其弟不立其子，因而就派人私下杀掉了左大都尉。狐鹿姑单于临死前，立其弟右谷蠡王，但卫律等与颛渠阏氏合谋，违背名令，立子左谷蠡王为单于;虚闾权渠单于病死，颛渠阏氏与其弟都隆奇
9、谋。立右贤王屠耆堂为单于。阏氏在新单于的继位过程中所起作用，实际上是单于的姻族势力在政治上的表现。（四）贵人会议的推举。匈奴的贵人会议成为“会”、“庭会”、“大会”、“龙会”等等， 因大都是贵族参加的会议，所以成为贵人会议。它是单于处理重要事务、祭祀祖先、考察属下忠诚的一个会议，一年召开三次，分别在三月、五月、“秋”，在发生重大事件的突发状况下，也要临时召开。在单于继承的过程中，它所起的作用是选立新单于，这是每一位单于即位时必须经过的仪式，否则被视为非法。最明显的一例是狐鹿姑单于死后，“卫律等与颛渠阏氏谋，匿单于死，诈矫单于令，与贵人饮盟，更立子左谷蠡王为壶衍鞮单于”。没有这些贵人的支持，没有
10、贵人会议的推举，壶衍鞮单于的继位不会那么容易，不会得到大多数人的承认。由此可以看出，每位新单于的继位并不是先单于死后的自然继承，而是通过贵人会议的推举，从而法定继承的，这被称为单于继承制制度中最为显著的特征，因而它所起的作用要超过上述所有因素，起着决定性的作用。三、单于继承制度的影响（一）与匈奴政局的关系。众所周知，政治制度的巩固与完善对于民族政权有着至关重要的作用，作为政治制度中最为重要的一环，单于继承制度对于整个匈奴的命运来说也是生死攸关的。李晓敏就认为：“单于的继承是否正常，与匈奴政局的治乱，社会发展的盛衰成对应关系，具有同期性。”她从狐鹿姑单于、壶衍鞮单于、握衍朐鞮单于三位单于的继承推
11、断出匈奴单于的继承有以下三个环节，先单于临终篇二：李将军列传译文译文李广将军，陇西成纪人。他的先祖名李信，秦朝时做过将军，就是追获燕太子丹的那位将军。他们老家在槐里，后迁徙到成纪。李广家世代传习射箭。汉文帝十四年，匈奴大举入侵萧关，李广以良家子弟的身份从军抗击匈奴，因为精通骑马射箭，杀敌斩首和虏获多，做了汉朝的中郎。李广的堂弟李蔡，也作了郎官，他们都是武骑常侍，俸禄八百石。李广曾经随从皇帝出行，有冲锋陷阵抵御敌寇和与猛兽搏斗的事，因而文帝说：“可惜呀，你未遇到好时候，假如让你生在高祖时代，封个万户侯哪还用说呢！”到孝景帝初登位，李广任陇西都尉，后调为骑郎将。吴楚起兵叛乱时，李广任骁骑都尉，随太
12、尉周亚夫反击吴楚叛军。在昌邑城下，夺取敌人军旗，立了大功，以此名声显扬。但因梁王授下授给他将军印，还师后，没有给予封赏。调为上谷太守，天天与匈奴交战。典属国公孙昆邪哭着对皇帝说：“李广的才气，天下无双，他自伏本领高查强，屡次与敌虏肉搏，恐怕会失去世他。”于是调他为上郡太守。后来转任边郡太守，曾为陵西、雁门、代郡、云中太守，都因奋力作战而出名。匈奴大举入侵上郡时，天子派亲近的宦官跟随李广整训士兵，抗击匈奴。一次，这位宦官带了几十名骑兵，纵马驰骋，遇到三个匈奴人，与他们交战。那三个人转身射箭，伤了宦官，那几十名骑兵也被射杀将尽。宦官跑到李广跟前，李广说：“这一定是射雕的人。”李广于是带一百名骑兵，
13、急追这三个人。那三个人没有马，徒步行走，走了几十里。李广命令骑兵散开，从左右两面包抄，并亲自射击那三人，结果射死二人，活捉一人，果然是匈奴射雕的人。待捆绑好俘虏上马，望见匈奴有数干骑兵。他们看见李广，以为是诱敌的骑兵，都吃一惊，上山布阵。李广的一百骑兵也非常恐慌，想奔驰转回。李广说；“我们离大军几十里，现在以一百骑兵这样逃跑，匈奴一追赶射击马上就全完了。现在我们若留下，匈奴一定以为我们是为大军来诱敌，必然不敢来袭击我们。”李广命令骑兵说：“前进!”进到约离匈奴阵地二里许停了下来，又下令说：“都下马解鞍!”他的骑兵说：“敌人多而且离得近，如果有紧急情况，怎么办?”李广说：“那些敌人以为我们会走，
14、现在都解鞍就表示不走，可以使敌人更加坚持认为我们是来诱敌的错误判断。”于是匈奴骑兵就没敢袭击。有个骑白马的匈奴将军出阵监护他的兵卒，李广上马与十几名骑兵奔驰前去射杀了这个匈奴白马将军，然后又返回到他的骑兵中间，解下马鞍，命令士兵把马放开，随便躺卧。这时刚好天黑，匈奴兵始终觉得很奇怪，不敢出击。夜半时，匈奴兵还以为汉军有伏兵在旁边准备夜间袭击他们，而全部撤走了。天亮，李广回到大军驻地。大军不知李广在哪里，所以没有派兵去接应。过了很久，孝景帝死，武帝即位。左右大臣认为李广是名将，于是将他从上郡太守调为未央宫卫尉，而程不识也调为长乐宫卫尉，程不识从前与李广都当边郡太守，屯兵驻防。出击匈奴时，李广的部
15、队没有严密的编组和队列阵势，只选择有水草的地带驻扎，在宿地，人人可以自便，夜晚不打更巡夜，幕府公文簿册很简单，不过也派哨兵远出侦察，部队从未遇到危险。程不识就要求严格部队编组和扎营布阵，晚上打更巡夜，士吏办理公文表格必须清楚明细，全军不得休息，这样也未曾遇到危险。程不识说：“李广治军非常简单省事，然而敌人如突然袭击他，他就无法阻挡了；可是他的土卒也很安逸痛快，都乐意为他去死。我抬军虽然繁忙，但敌人也不能侵犯我。”这时汉朝边郡李广、程不识都是名将，然而匈奴怕李广的谋略，士卒也大多乐于跟随李广而以跟随程不识为苦。程不识在孝景帝时因为几次直谏调任太中大夫，他为人清廉，认真执行朝廷的法令条文。后来汉朝
16、用马邑城引诱单于，派大军埋伏在马邑城旁边的山谷里，而由李广担任骁骑将军，受护军将军统领。这时单于发觉了这个策略，就撤走，汉军都没有立功。 过了四年，李广从王尉调为将军，出兵雁门攻击匈奴。匈奴兵多，打败了李广的部队，活捉了李广。单于一向听说李广贤能，下令说；“一定把李广活着送来!”李广当时受伤生病，匈奴骑兵就把李广放在两马之间的网兜里躺着。走了十几里，李广装死，瞥见旁边有一匈奴少年骑着一匹好马，李广突然跃身跳上匈奴少年的马，趁势推下匈奴少年，夺下他的弓，鞭马向南奔驰几十里，又遇到他残余的部队，便领着进入关塞。匈奴派了几百骑兵追捕他，李广一边跑一边取匈奴少年的弓，射杀追来的骑兵，所以得以逃脱。于是回到京师，汉朝廷把李广交给执法官吏。执法官吏判决李广折损伤亡人马多，又被匈奴活捉，依法当斩
