2018年上海市黄浦区中考语文一模试题(word版含答案)

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1、黄浦区2017学年度第一学期初三质量调研语文试卷(满分:150分 完成时间:100分钟,在答题纸上完成) 20181一、 文言文(40分)(一) 默写(15分)1、潭中鱼可百许头, 。(柳宗元小石潭记)2、 , ,是以谓之文也。(孔孟论学)3、当年万里觅封侯, 。(陆游诉衷情)4、人知从太守游而乐, 。(欧阳修醉翁亭记)5、 ,雪尽马蹄轻 。(王维观猎)(二)阅读下面的词,完成第6-7题。(4分)题破山寺后禅院唐 常建清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。6、来源于本诗,形容周围环境非常安静的成语是“ ” 。(2分) 7、下列理解正确的

2、一项是( )(2分)A、抒发了作者忘却世俗的隐逸胸怀。 B、表现了作者的坚定意志和乐观精神。C、指出观察问题应客观全面的道理。 D、表达作者对山中秋色的独特情感。(三)阅读下文,完成第8-10题(9分)若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二

3、者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?8、上文选自课文 ,作者是北宋政治家、文学家 。(2分)9、用现代汉语翻译下面的句子。(3分) 不以物喜,不以己悲。 10、阅读下列材料,并回答问题。(4分)【材料】“薄暮冥冥,虎啸猿啼”一句,参考资料一般译作:傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。这样译似乎有点不太确切。首先,岳阳楼当时所处的位置,一面濒临“浩浩汤汤,横无际涯”的洞庭湖,另一面紧靠着“百废俱兴”的巴陵郡城,以洞庭湖面积之宽广及岳阳楼与湖对岸山岳距离之遥远,即

4、使那远山的老虎、猿猴的嗓门再大,也是不可能传入“迁客骚人”的耳鼓,当然,“虎啸猿啼”也不可能来自巴陵郡城内。请问:上述材料的作者认为“虎啸猿啼”应该如何解释呢? (四)阅读下文,完成11-13题(12分)蓉少时,读书养晦堂之西偏一室。俯而读,仰而思;思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼,径尺,浸淫日广。每履之,足苦踬焉。既久而遂安之。一日,先君子来室中,语之,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然以惊,如土忽隆起者,俯视,地坦然,则既平矣。已而复然。又久而后安之。注释:刘蓉:清朝桐城派古文家,代表作有养晦堂文集等。浸淫:逐渐蔓延、扩展。踬:被东西绊倒。先君子:对

5、已故父亲的称呼。11、解释下列句中的加点词。(4分)(1)思有弗得( ) (2)命童子取土平之( )12、对画线句意思理解最恰当的一项是( )。(4分) A、 没时间整理自己的屋子,怎会有空闲治理国家呢?B、 这间屋子还没整理好,是因为不知如何治理国家?C、 连屋子都不能整理好,怎么让天下像家国一样呢?D、 连一间屋子都不能整治,你凭借什么治理国家呢?13、本文告诉我们一个道理:君子求学,贵在 (4分)A、思学并重的正确方法。 B、勤奋刻苦的端正态度。C、开始阶段的习惯养成。 D、学习过程的完整参与。 二、现代文(40分)(一) 阅读下文,完成14-18题(20分)。文学当助人识己古希腊苏格拉

6、底在德尔菲神庙上刻下这一铭语:认识你自己。它成为千百年来人类自我觉醒的警句。现代人的悲剧就在于由于不能认识自己而蹈入盲区,或导致与外部世界的种种冲突,诸如人与人的关系、人与社会的关系、人与自然的关系,以及人与科学的关系等。人类的各种危机根源于人类自身,要克服这种危机,需从人自身入手。这方面文学( ),因为文学是“人学”,正是追问和塑造人的灵魂的学问。文学要帮助人类认识自己,首先要有自审意识。真正伟大的作家本质上都是思想家,他能在人的灵魂深处发现更隐蔽的东西。鲁迅十分赞赏陀思妥耶夫斯基对人的灵魂“挖掘得深”的本领,说他能在“( )”。同样,一个“洁白”的人拷问到最后,也可以挖出他的污秽来。卡夫卡

7、在文学上之所以伟大,就在于他用怪诞、荒诞、悖谬等非同寻常的手法,有效地揭去长期掩饰在人们身上那层“温情脉脉的面纱”,让人们进一步认清自己生存的真实境况。其次,文学要有危机意识和大生态意识,以地球为背景建立一种大生命系统,关爱任何一种生命的现状与未来。卡夫卡小说地洞中有这样一句话:“危险迟迟不来,但又时时防备着它来。”这句话言简意赅,堪称现代人生存境况的写照。事关人类生存问题,文学可关注的空间很大。优秀的作家不仅是思想家,还是预言家。20世纪20年代,生态问题还没有突显出来的时候,德国表现主义作家德柏林就写了一部长篇小说山岳、海洋与巨人,预言人类对大自然无节制掠夺带来的后果。与此同时,文学需有大

8、爱意识,文学家应该具有人类良知。例如原子弹问世后,迪伦马特写出了物理学家一剧,追问科学家:你是不顾一切地发明呢,还是以维护人类命运为前提呢?此剧一经问世,一年半之内仅在德语国家就上演了1500多场,引起了人们的反思。还有一种大爱体现于深层的人性关怀,一个在历史学家或法学家笔下的罪人,在文学家笔下,却很可能是一个值得同情的“人”文学家有义务写出人的思想情感的矛盾性和复杂性。可以说,人类认识宇宙真理的路有多长,人类认识自我的路就有多长。这一论断的确立当可使经常鼓噪或担心“文学死了”的人们安稳地入睡了。 14、第段括号里应填入的词语是( )(2分) A、大有可为 B、奋发有为 C、无所不为 D、有所

9、不为15、填入第段括号里,符合语境的一项是( )(3分)A、灵魂深处挖掘出良知来。 B、罪恶深处拷问出洁白来。C、沙漠深处喷涌出清泉来。 D、大海深处探寻出宝藏来。16、根据文章内容,完成下面填空。(9分) (2) 论点: (1) (3) 文学需有大爱意识17、下列文学形象可作为第段论据的是 ,理由是 。(3分) A、白居易笔下的卖炭翁 B、鲁迅笔下的孔乙己18、在什么情况下文学会“真的死了”?请参照本文,选择以中国情况简要回答。(3分) (二)阅读下文,完成19-23题。(20分)桥之过(1)柳老师,姓柳爱柳。柳无水不活。她生在柳溪,既有柳又有溪。人生自然一fn风shn:小学毕业上初中,初中

10、读完考进师范,后来分配回柳溪。(2)柳溪在村东头,3米多宽,溪源在山上,终年溪水潺潺,流向远方。溪水像一把明晃晃的剑,斩断两岸人们相连的纽带。自打柳溪村炊烟初升起,有志之士就欲在溪上架一座桥,把断了的纽带连接起来。这是积德之事,“架桥铺路养儿无数”,造一座桥就是树一尊碑,那些无儿无女的户家更是争先恐后。于是,几乎每年的秋天,溪上总是支起简陋的独木桥。(3)可是,第二年一场暴雨,又被山洪吞噬,溪水依旧是一把剑。人们说造桥者心不诚!造桥者说溪水不义。谁是谁非,无人评说。(4)柳老师任教的柳溪小学,有三分之一的学生在溪东,春夏秋冬涉水就读。春夏秋三季溪水像母亲的手揉在孩子的脚上,搓去污垢,搔得脚心痒

11、酥酥的。冬季溪水却似一坛辣椒水,辣得孩子脚掌红红的。柳老师小时候冬天下过水,知道那滋味:开始脚像被狗咬似的,钻心痛,然后就是麻木无知,像绑在身上的两块木头。于是,她郑重宣布:冬季的溪东学生不能脱鞋过溪,全由自己一人背着接送。(5)夏天,山洪滚下来,溪水增宽变深。家长不让孩子上学校,教室里总是空出三分之一。这时柳老师的心房也随之空荡荡的。为了填满教室,也为了填满自己的心,每场大雨之后,柳老师准时蹚过溪水,挨家挨户领学生。(6)柳老师背学生过溪的事迹,随着溪水从柳溪漂向天外(7)县里、地区、省里分别表彰她为“优秀教师”。(8)四季转换,溪水悠悠。获得赞誉的柳老师依旧在冬季和大雨之后背送学生过溪,只

12、是又多了一件分外事带领同学们开荒种地。她打算在溪上造一座桥,预算1000块。(9)1000块钱终于凑够了:勤工俭学收入500元,加上柳老师自己的积蓄。承包者被柳老师的精神所感动,夜以继日赶在“教师节”前把桥架通了。断了数百年的纽带终于接上了。(10)桥上没有树碑,也没有剪彩,只有孩子们“咯咯咯”的欢笑声和脚踏桥面发出的“咚咚咚”的响声,但这声音叩击着柳老师的心,不时激起一阵阵欣慰的涟漪(11)寒假到了,又开始一年一度的“优秀教师”评选工作。可是,这次柳溪小学上报的柳老师的先进事迹材料,不几天却被退了回来,上面批着:缺少背送学生过河的典型事迹,材料不过硬。(12)柳老师知道了,找出几年来省地县发给她的奖状,铺在潺潺的溪水上,她想:这荣誉属于溪水,应该归还它。(13)孩子们像约好似的,从家中带来锤子、斧头,狠命地敲打石桥,想砸毁它。因为他们听说:由于有了这座桥,柳老师才没有评上好老师!(14)柳无水不活。柳老师姓柳爱柳,大概也离不开水吧 19、根据拼音写汉字(2分) 一fn( )风shn( )。20、用自己的话概括文中柳老师所做的分外事。(6分) (1) 。(2)

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