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1、期末模拟试卷（二）语文试题 一、语言文字运用(15分)1下列各组词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是（3分）A 磐石（ qng ） 鞭笞（ch） 虚无飘渺 无计于事B 陷阱（jng）) 国粹（cu） 礼上往来 残羹冷灸 C 愧怍（zu） 泥塑（s ） 销声匿迹 一蹴而就D 桎梏（go） 炫耀（ xun ） 昙花一现 振耳欲聋2在下面一段话空缺处依次填人成语，最恰当的一组是(3分)2012“世界末日”的玛雅预言 ，以致有些地方传言出现了耸人听闻的所谓末日现象。但是2012年12月22日，大阳照样升起，地球并未像谣传那样瞬间毁灭，“世界末日”的谬论也就 。一切具有科学头脑的人们，应对这种无稽
2、之谈 ，相信明天会更好。A不翼而飞 土崩瓦解 置之度外 B不胫而走 不攻自破 置之度外C不翼而飞 不攻自破 置之不理 D不胫而走 土崩瓦解 置之不理3请根据下文提供的信息，对“天然湖的特点”作简要的介绍。（包括标点符号不超过32个字）（5分）在天山高处，可以看到一个面积很大的天然湖，湖面明净如镜，水清见底。高空的白云和四周的雪峰清晰地倒映在水中，把湖光山色融为晶莹的一体。在这幽静的湖上，唯一活动的东西就是天鹅。天鹅的洁白增添了湖水的明净，天鹅的叫声增添了湖面的幽静。人家说山色多变，而我看事实上湖色也是多变的。你站立高处瞭望湖面，眼前是一片赏心悦目的茫茫碧水，如果你再留意一看，接近你视线的是那闪
3、闪的鳞光，像千万条银鱼在游动，而远处平展如镜。湖色越远越深，由近到远，是银白、淡蓝、深青、墨绿，非常分明。 4阅读漫画，在横线上写出合适的句子。(4分)这幅漫画形象地启示人们： 二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成58题。范景仁墓志铭苏 轼公姓范氏，讳镇，字景仁。四岁而孤，从二兄为学。薛奎守蜀，公时年十八，奎与语奇之，还朝与公俱。举进士，为礼部第一，释褐为新安主簿。宰相庞籍言公有异材，恬于进取，特除直秘阁，擢起居舍人。仁宗性宽容，言事者务讦以为名，或诬人阴私。公独引大体，略细故。时陈执中为相，公尝论其无学术，非宰相器。及执中嬖妾笞杀婢，御史劾奏，欲逐去之。公言：“今阴阳不和，财匮民困
4、，盗贼滋炽，执中当任其咎。闺门之私，非所以责宰相。”识者韪之。仁宗即位三十五年，未有继嗣。嘉祐初得疾，中外危恐，不知所为。公独奋曰：“天下事尚有大于此者乎？”即上疏曰：“太祖舍其子而立太宗，此天下之大公也。愿陛下择宗室贤者，异其礼物，而试之政事，以系天下心。”章累上，不报，因阖门请罪。执政谓公：“上之不豫，大臣尝建此策矣，今间言已入，为之甚难。”公复移书执政曰：“事当论其是非，不当问其难易。速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。诸公言今日难于前日，安知他日不难于今日乎？”凡章十九上，待罪百余日，须发为白。王安石为政，改常平为青苗法。公上疏曰：“常平之法，始于汉之盛时，视谷贵贱发敛，以便农末，不
5、可改。而青苗行于唐之衰乱，不足法。”疏三上，不报。即上言：“臣言不行，无颜复立于朝，请致仕。”疏五上，最后指言安石以喜怒赏罚事，曰：“陛下有纳谏之资，大臣进拒谏之计；陛下有爱民之性，大臣用残民之术。”安石大怒，自草制，极口诋公。落翰林学士，以本官致仕。公上表谢，其略曰：“虽曰乞身而去，敢忘忧国之心？”公既退居，专以读书赋诗自娱。客至，辄置酒尽欢。或劝公称疾杜门，公曰：“死生祸福，天也。吾其如天何！”轼得罪，下御史台狱，索公与轼往来书疏文字甚急。公犹上书救轼不已。 元祐三年十二月薨，享年八十一。（选自苏东坡全集卷六十一，有删节）5. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (3分)A. 恬于进
6、取 恬：淡泊B. 章累上，不报 报：上报C. 落翰林学士 落：免除 D. 或劝公称疾杜门 杜：关闭6. 下列句子中，全都表现范镇见解不俗的一组是 (3分) 闺门之私，非所以责宰相 愿陛下择宗室贤者，异其礼物，而试之政事诸公言今日难于前日，安知他日不难于今日乎 臣言不行，无颜复立于朝，请致仕而青苗行于唐之衰乱，不足法 死生祸福，天也A. B. C. D. 7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (3分)A. 范镇幼时从兄为学，年轻时就表现出与众不同的才华，受到蜀地守官的赏识；举进士踏上仕途后，宰相庞公又很器重他，为他美言。B. 范镇看问题客观公允。他认为宰相陈执中学识不高，不堪重任
7、；却反对有人借家中私事弹劾陈执中，他的看法得到有识之士的认同。C. 仁宗在位多年未确立继承人，范镇认为这是关系到国家稳定的紧要事情，先后十九次上书直陈己见，因此获罪，以至于须发都白了。D. 范镇反对王安石推行青苗法，多次上书无效后，无奈退休家居；在家中他读书自娱，饮酒取乐，有人劝其谨慎行事，他却坦然处之。8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) （1）公独引大体，略细故。（3分） （2）速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。（4分） （3）虽曰乞身而去，敢忘忧国之心？（3分） 三、古诗词鉴赏（10分）9. 阅读下面这首诗，然后回答问题。绵谷回寄蔡氏昆仲罗 隐一年两度锦江游，前值东风后值
8、秋。芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。山牵别恨和肠断，水带离声入梦流。今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。【注】锦江在成都南，绵州在成都东北，绵谷在绵州东北。（1）“前值东风后值秋”一句中运用了哪种修辞手法？请简要说明。（2分） （2）颔联和颈联是如何融情入景的？请简要分析。（4分） （3）尾联在全诗中有什么作用？（4分） 四、名句名篇默写（8分） 10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）扪参历井仰胁息，_。（李白蜀道难）（2）_ _，枯松倒挂倚绝壁。（李白蜀道难）（3）东船西舫悄无言_。（白居易琵琶行）（4）_，此时无声胜有声。（白居易琵琶行）（5）汩余若将不及兮，_。（屈原离骚）（6）_，
9、潦倒新停浊酒杯。（杜甫登高）（7）此情可待成追忆， 。（李商隐锦瑟）（8） ，只是朱颜改。（李煜虞美人）五、现代文阅读：文学类文本 (20分)阅读下面的作品,完成1114题。水之经典肖复兴(1)世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多的是，在我看来，最富性格最值得一看的是这两处：都江堰和九寨沟。(2)看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的细流。飞奔如兽、桀骜不驯的江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细语，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕，出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲，可塑和万难不屈，常流不懈的生命活力。那是一
10、种将绚烂归于平淡，将刚劲寓予柔顺，将一时融于永恒的生命。(3)都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类，灌溉家园的生命。(4)都江堰的水，是一种入世的现实的水。(5)李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道“水可载舟亦可覆舟”这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人类的多变纷纭的世界，一辈子只当了个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。花开花落不间断，春去春来不相关。(6)去年秋天，我曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬，战鼓如雷，黄尘翻滚，刀光剑影，
11、让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理、不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。(7)看九寨沟的水，看的是宁静的恬淡的水，如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩每一个湖泊都是那样清澈透明、纤尘不染。孔雀的蓝色，蓝得让人心醉，让人联想到西方教堂洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂管风琴演奏的圣母颂，而不敢有丝毫杂念俗念，懂得并真正地看到人世间居然有纯洁美好真诚和透澈的净，就在这远避尘嚣而静静地存在。(8)那水几乎一动不动，任凭外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同
12、人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地。它独自坚特着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬木、水藻水绵，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤一一映在自己的怀中，映得那么明净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重新塑造了自己一番。尘世沾惹的世俗庸俗、风骚矫情、浪声虚名、欲火利海起码不敢在这里抖擞。而被这水洗却大半。(9)九寨沟的水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向神话，如何将自己化为一种启迪人类，净化心灵的艺术。(10)九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。(11)看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命；沉迷现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线和弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。(12)我们谁也无法离开水，我们选择水，水也选择我们。我们身旁喧嚣、嘈杂、泛滥的污泥，漂浮着的落叶，禁不住一阵风吹就会抖擞波纹的水太多了；要不就是人工制造的湖水、喷泉水、蒸馏水、矿泉水太多了；我们身旁浅吟低唱、矫揉造作、流行时尚、浮华奢靡的水太多了都江堰和九寨沟
