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1、通往成功的努力永不羞耻我读大河奔流的精神王硕实/文俞敏洪先生曾在其一次演讲中讲述过一个三文鱼的故事：“三文鱼的一生，充满了危险和悲壮，它们克服种种困难，躲避无数危险，在生命的最后时刻，逆水搏击，回游产卵，为自己的生命划上句号。也许这样做是遗传和基因使然，并不是一种自觉的精神意识。但这一现象在人类眼里看来，依然令人感动，使我们思索和振奋。三文鱼的一生，贯穿着明确的生命主线：成长，不管各种艰难险阻的成长；经历，不管大海多么不可预测，也要从平静的湖水游向大海去的经历，去完成生命各个阶段的历程；使命，不管多少险阻都要完成一生的使命，返回出生地来繁衍后代，哪怕以生命为代价。这一生命的主线使得三文鱼的一生
2、变得壮观。”这段日子，读了大河奔流的精神，似是看到，一个成功的伟人在每每推动自己走向光明的道路上，承载着多么广博的能量。生命的历程，与河流相似，从源头而始，经历宽阔，狭窄，蜿蜒，平坦，经过自平原驶向高地的炽烈磅礴，经历从上而下的世事使然。没有任何一条河流是一路笔直又亘古不变的，也同样没有任何一段人生是一路坦然而轰然向前的。笔直的直线，纵然通顺而标致，却永远不及曲线在纸上琳琅出的质感。大河的奔流，同样是由于途径所有的崎岖和千回百转而变得充满力量。关于奔流的起源文章大河奔流的精神中有这样一段话：“河流由岸和水形成。岸确定了河流的方向，使水能够集中力量前行，没有岸的约束，水就会没有目的地四处横流，最
3、后变成沼泽地或一汪死水；但如果没有水在岸间流动，岸的约束就失去了意义。一个人生命的成长也应该像河流一样，既要有岸的约束，又要有水的灵动。如果我们不约束自己的行动，就会把精力消耗在诸多无聊的事情表面，比如上网、看电视、打游戏，这些事情不过是用表面的趣味来消灭我们生命远行的意志。所以，我们要像水一样，时刻拥有前进的力量。”任何一种生命的使然，源于一种精神和动力。这种精神和动力来自一个人的出身和所处的环境。真正良好的生活环境，并非身处名门衣食无忧，而却应是来自一个具有奋斗和前进原动力的周遭。俞敏洪先生出身平微，从小对于广袤的世界不甚了了，而强烈的走出去的欲望却在某种程度上促使了他的生命向前奔流的初衷
4、。诸多成功的人，先后与否，都有过一段窘迫而让人心酸的故事。这段故事纵然每个人都不希望遇到，却是可以在某种程度上成为生命河流的奔流方向。河岸一如人生肩膀上所承载的责任，一个人越是低调卑微，他所承载的担子和责任也就越发重大而深邃。这种现实与所应承载责任之间的巨大落差，似是河流形态所轮回的沟壑，越是深刻，也就越是能够形成广袤而源远流长的河流痕迹，继而承载越多的生命历程。卓越的人，除了先天的自然条件，同样需要有面对挫折和幸运的弹性和巨大的潜能。在做杂志编辑的那几年，我先后采访过许多曾经双手空空而后卓然有成的人。他们的外相平平，却内涵丰富，每每讲述成功史的时候，内心的故事可以一如泉水般涓涓不止，娓娓道来
5、。他们的人生决然精彩，突遇坎坷，遭遇痛苦，绝望，面对生活和事业上的巨大创伤，曾痛不欲生，曾满眼苍茫。“这些东西，挺过来就好了。”曾拜访过万雄集团的董事长刘福龙先生对我如是说。这些曾一度平庸的人，正因为肩负着巨大的责任和重担，才能积累更为扎实的源头，生命的河流，也才更加广袤而豁然开朗。关于个人增值俞敏洪在有钱和值钱一文中如是说：“说到底，赚钱是一件不容易的事。有句话是这样说的：把思想放入一个人的脑袋之中，就像把钱从别人的口袋里掏出来一样困难。这句话是想说明一个人思想改造的困难，但同时也恰恰说明了赚钱有多么不容易。所以，能够赚到钱的人都应该是有点能力的人，也就是值钱的人。如果一个人最初身无分文，经
6、过自己的奋斗，最后功成名就，那么他的成就感就会油然而生。成就感是幸福的重要基石之一，从某种程度上说，一个人如果没有体会过奋斗所带来的成就感，那么他的人生幸福值也必定要打个折扣。现在，很多父母以爱的名义为孩子今后的人生准备好了一切，可谓用心良苦，但事实上却剥夺了孩子的奋斗空间，也因此剥夺了孩子原本能够体会到的幸福。我们在中国的“富二代”身上常常能看到这种情况。一个人是不是值钱，有一个转折点。大学毕业的时候，你急于找工作，四处求爷爷告奶奶，不管给多少工资都愿意干。这个时候是你求别人，你的个人价值尚未得到体现，也可以说，此时的你还没有个人价值。当你踏上某一工作岗位时，因为对工作内容尚不熟悉，需要央求
7、别人来教你，这个时候你也不值钱。之后，通过不断的努力，你成了某一领域的专家或非常出色的管理者，这个时候就是别人来求你了：老板会给你升职加薪，求你不要离开；别的单位会提供更高的职位和更高的工资，千方百计来挖你。这个时候，你才算真的值钱。一个值钱的人就可以摆谱了，因为有了摆谱的资本。比如诸葛亮，他为什么要刘备三顾茅庐方才答应出山？就是因为他知道自己的价值所在，要摆一下谱，这样刘备会更重视他，未来会给他更大的发展空间。所以摆谱是需要能力作为资本的，否则就是找死。比如三国演义中的祢衡，光知道摆谱和骂人，却没什么治国方略，最终死于刀下。“有钱这个问题涉及现实，尤其是对于现在这样一个价值观直接而纯粹的社会
8、现实更是如此。每一个在把握青春并行至中年的年轻人都在用各种各样的方式赚钱，眼前的生活，衣食住行，柴米油盐，无不受着金钱和经济的考验。“包括爱情，你心爱的人，看着橱窗里的衣服，纵然她知道那东西让你消受不起，但是，你也知道，那一刻金钱能够带给你爱的人巨大的快乐。“我的一位好友曾说。2010年以来，人民币的通胀率以每年近15%以上的速度增长着，人们手中红色的票子使用得越发频繁，“2010年一斤牛肉卖到25块，我跟你爸大喊买不起，现在呢？一斤牛肉要卖到40几块，从牛身上割下的肉，买的时候像从自己身上割肉一样心疼。“我母亲对我说。因而，对于生活并成长在这个时代的人，赚钱成为生活中最为主要的成分。人们成为
9、金钱的奴隶，朝九晚五，早八晚六，早六晚十，每天的奔波忙碌，目的直截了当，金钱的利用率空前。而在此过程中，人们却已然没有注意到在赚钱的同时，为自己增值的重要性。财富分为两种，显性和隐性。显性的财富路人皆知，钱包里的票子，银行卡里的数字，。这些是我们生活在社会的资本，生老病死，着衣饮咽，每一种直接的需求，伴随着一种直接的消费方式。这是必要的，若放置旧时，似是看来庸俗不堪，但如今看来，这不得不成为一个人首要考虑的问题。隐性的财富包括一个人的个人竞争力，包括一个机构的个体价值，包括的方面更加广泛，总之，不能仅仅用金钱衡量的，但往往，这种隐性的财富或可在未来创造出巨大的显性财富。马云在建立阿里巴巴之初，
10、口袋里只有几个叮当响的硬币，他的每一步都得不到任何同行和朋友的祝福。2014年，当他在纳斯达克交易所操着一口标准而流利的英语高调而大笑着发表演说时，所有人都懂得，这种从最初无人问津到最终市场占有率超过1/4的成功，是隐性财富所创造的巨大价值。而这种隐性财富的源头，是让自己变得值钱。“价值是一种很有趣的东西，你说，一件衣服的价值有多少？刨除成本，它所带来的美感因人而异，它所带来的保暖性和遮蔽性只可相对而言；因此，当你转手再次卖出去的时候，衣服面临着贬值；而一个人的价值有多少？最初的涉世未深，到最后的出人头地，每次的历练和锻造都伴随着巨大的升值空间。“郎咸平先生在某公开演讲中如是说。因此，在闲暇时
11、，也许我们可以选择不去花天酒地，觥筹交错，或许我们可以选择多读一本书，多经历一种生活，多参与一种积极的，向上的工作，多融入一种能够得到锻炼的工作，纵然它不能给你立即带来某种现实而直接的经济补给，却能在某种程度上，让你多认识一点这个世界，同时也让这个世界多认识你一点。关于奋斗俞敏洪先生在越过心里的蜘蛛网一文中提到：“但就是这么一片小小的铁丝网，却把我们这帮人挡在了外面。一下车就有人说：呀，有一张铁丝网，我们过不去了。我犹豫了一下说：没事，我们可以钻过去，那边草原那么美，我们爬上山坡可以看到更美的风景，钻过去是值得的。但马上有人说：钻过去是不守规矩的行为，被人看见了会挨骂的。再说，如果钻过去，铁丝
12、钩住衣服了怎么办？在城市里生活久了，就容易被城市的诸多规矩束缚住，人们守规矩变成了一种习惯性思维，很多突破性思维就受到了限制。面对眼前的铁丝网，他们显然在用过斑马线的思维模式来思考，觉得有了这道网就不应该突破。我从小在农村长大，知道这样一道铁丝网一般不是用来挡人的，就算是挡人的，突破了也不会产生什么严重后果。我带头走向了铁丝网，把铁丝向下一压就跨过去了。其他人犹犹豫豫，左顾右盼，发现我跨过去之后什么也没有发生，看着我快乐地走向山坡，终于一个接一个地跨过铁丝网，在草丛和花丛中徜徉起来。到了坡顶，大家显然已经忘了铁丝网的限制，每个人都极目四望，把草原的壮美尽收眼底。蓝天上白云飘过，草原上羊群走过，
13、城市以及与城市有关的一切烦恼被一扫而空。“我们每个人都有过这样的经历，在最初的学业过程中，面对着“愿意”与“不愿意”的挣扎和选择。学霸永远拿着一份响亮而光彩的成绩单，让人羡慕不已，而他们却总在讲诉自己时轻描淡写，每每提及努力，便是一副无所谓的样子诶，我每天都不看书的，只是偶尔学下，这种成绩，纯属偶然。于是有人会去相信这些所谓“鬼话”，继续放任自流，不去努力奋斗，以为自己与学霸的智力相当，他既然可以光鲜亮丽，为何我就不能？殊不知，这种光彩的成绩，在背后承载着多少不辞辛苦的努力。年轻时，总会有一部分人以努力为耻，认为大好的年华实际应该去享受更为光鲜而声色犬马的生活，抽烟喝酒把妹泡吧，只有那些没有朋
14、友或先天不足的人才去独自奋斗，隐忍拼搏，卧薪尝胆，殊不知，在多年以后，那些曾经蜷缩在黯然角落里厚积薄发的人们手攥着巨大的成就，这些曾一度虚度年华的人们，却只能坐井观天地手握平庸而不堪的生活，以观望世俗的莺莺燕燕聊以自娱。只想说，其实，通往成功的每一种努力，都从不令人感到羞耻。恒大地产的人力资源总经理，我曾采访过的一位前辈刘永灼先生曾说：“我在部门迎新的时候，从来不看我所招来人的业绩和专业能力的，而是让他们去参加一次马拉松长跑。这个跑步，无所谓输赢，因为不同人的体力有所不同，我更加注重于他们在跑步中所表现出来的能力。有的人，跑步之初就迸发出巨大的能力，一瞬间将全部体力消耗殆尽，之后便痛苦不已，于
15、是干脆坐在路边，喘着粗气，看着自己的同事从眼前决然跑过；有的人，在开始一瞬间就被落下很远，却一直保存着体力，在他人无力的时候，一个个的超越过去；而有的人，从一开始就抱着嬉皮笑脸的态度，只把这种考验当成是一种娱乐。这个过程中，我可以看到每个人在未来面对工作的热情和真诚，我认为，只要有了热情和真诚，所有专业能力都可以后天得到。”我对这样一种用人的态度不置可否。但我们不得不承认，面对人生，不同的人选择的态度不同。就像面对着这个巨大的蜘蛛网，逾越与否，有些人恐惧着前进的方向会带来的苦痛，便不再向前，而有些人能够注意到藏在蜘蛛网后面的那些美好风景，因而义无反顾向前迈进，这些人最后会享受到满目琳琅，亦忘掉
16、之前所面对的坎坷。这个蜘蛛网，就是我们面对着苦痛的短时间努力是否愿意继续前行。获得成功，荆棘和凄迷是必然的，黑夜漫长，有些人觥筹交错，有些人奋笔疾书，没有人知道明天会发生什么，也没有人知道自己的未来究竟是不是会获得应得的一切。但是，没有一条路是徒劳的，任何一种学习总会有用到的途径。因此，活在当下的那些人，纵然享受着现世的美好，纵然冷眼嘲笑着那些默然匍匐的奋斗者，却从未想过他们的生活在未来与这些人形成的巨大差距。关于奋斗，似乎我们更应该去思考，当风景都看透，也许曾经的千回百转会成为以后的柳暗花明。关于空虚空虚感成为信息化社会最为常见一种精神状态。高度发达的互联网络让人们获取信息的方式变得便捷。因而，我们对于信息的珍惜度在逐渐变低，并开始无从选择。这样存在着巨大的优势，却使得一切信息的获取变得速食化。因而，在茫然的庞大信息网中，人们无法获得更加深刻的东西，也就无法更加准确地定位自己所真
