《2016-2017学年北京市第四中学高二下学期期中考试政治试题 Word版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2016-2017学年北京市第四中学高二下学期期中考试政治试题 Word版（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、北京四中2016-2017学年下学期高二年级期中考试政治试卷试卷满分100分，考试时间100分钟一、单项选择题（在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。本题共25小题，每小题2分，共50分。）1. 传统节日是一个民族或国家历史文化长期的积淀。了解自己的传统节日是公民素养的表现。对照下面节庆图片与节日名称，二者不一致的是春节 元宵节 中秋节 重阳节A B C D2. “莎士比亚征服了全世界，他的胜利比拿破仑们和恺撒们的胜利更为巩固。每天每天，像涨潮时的海浪一样，增加着他的新的臣民这些人流的波涛一天一天地愈来愈宽广了。”屠格涅夫的这段话表明A. 文化在交流的过程中传播B. 文化是一种强
2、大的精神力量C. 文化促进了社会向前发展D. 文化是综合国力竞争的因素3. “一生痴绝处，无梦到徽州”，古城徽州改名“黄山市”近三十年，恢复原名的呼声一直不断，有人坚持“我要老地名，要敬畏文化，敬畏历史”，也有人说“新地名也用习惯了，再改回去劳民伤财，没必要”。这场“复名”之争考虑到时间短的地名不具有文化意义，应恢复旧名既要关心文化价值又要考虑经济和社会成本应有对历史文化地名的保护意识应让地名设置为经济发展让路A. B. C. D. 4. 许多科学家在回忆成长经历时，都会提起他们青少年时代读过的十万个为什么、趣味物理学、物理学的进化等科普作品，正是这些科普作品激发了他们对于科学探索的浓厚兴趣、
3、埋下了科学的种子。材料表明人创造了文化，文化也在塑造着人优秀文化为人的成长提供精神食粮文化多样性是人类进步的根本动力科学技术是一个民族文明程度的标志A. B. C. D. 5. 为纪念联合国成立70周年，中国政府向联合国赠送一座“和平尊”。“和平尊”以景泰蓝工艺制成。尊体以中国传统吉祥纹饰，辅以丝绸之路等元素，这一工艺源于古代西域文化，在中国得到发展完善。这体现了A. 不同文化在相互交融中逐渐趋同B. 历史情怀与时代精神的有机融合C. 中国传统文化的独特魅力和价值D. 不同文化可以交流互鉴、兼容并蓄6. 某班社会实践活动小组到颐和园开展“中国园林文化”探究活动，面对这座经典的东方园林，同学们做
4、出了不同的评价：甲：既有北方山川雄浑的气势，又有江南水乡婉约的风韵乙：既有帝王宫殿的宏大气魄，又有民居小院的精巧别致丙：既有皇家园林的传统，又汲取了江南私家园林艺术丁：既有古代建筑的痕迹，又有现代建筑的风格从文化包容性的视角看，上述评价与颐和园的特点相符的是A. 甲乙丙 B. 甲乙丁 C. 甲丙丁 D. 乙丙丁7. 翻开中国历史画卷，我们发现千百年来，无论是杰出人物还是普通百姓，他们的生活方式和行为方式的背后都印刻着儒家倡导的八目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”这表明文化对人影响的特点是潜移默化 深远持久 愉悦精神 积极向上A. B. C. D. 8. 孔子设立私学、广收
5、门徒，“弟子三千，七十二贤”，扩大了儒家文化的传播和影响。这表明教育具有传承文化的特定功能教育是文化发展与创新的源泉教育是文化传播的重要途径教育在人才培育中发挥重要作用A. B. C. D. 9. 尽管中西方建筑在材料运用、设计理念上有诸多不同，但美国建筑大师赖特却从中国古代先哲老子的教诲中汲取养分，并以其作为创作思想的重要渊源。这说明A. 中华文化的内容极为丰富B. 中华文化走在世界的前列C. 文化是民族创造力的源泉D. 文化是民族的又是世界的10. 在中国文学博物馆，4D电影甲骨文向观众展示着甲骨文的产生、发展和演变历程。还原古代生活场景时，影院画面、音响和座椅巧妙配合，带观众穿越数千年；
6、讲述甲骨文字形时，立体图形灵活转换，让观众感受古人造字的智慧。从中看出A. 科技是推动文化发展的决定因素B. 现代信息技术的运用促进了文化传播C. 甲骨文的出现，标志着人类进入文明时代D. 文化与经济相互交融，科技的作用越来越重要11. 在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人都是密不可分的。“小家”与“大国”同声相应，从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。家国情怀宛若川流不息的江河，流淌着民族的精神传统，滋润着每个人的精神家园。以下名言诗句中能体现这种家国情怀的是天下兴亡，匹夫有责 克勤于邦，克俭于家吾生也有涯，而知也无涯 捐躯赴国难，视死忽如归A. B. C. D.
7、12. 中国古代园林建筑的独特之处，在于把哲学观念与历史文脉融入砖石草木之中，使建筑成为中华文化传承的视觉象征。例如为世人所称道的苏州园林，“虽未人作，宛自天成”，体现了“天人合一”的精神追求。这印证了中华文化的博大精深园林建筑是文化的物质载体文化的传承依赖于传统建筑的保护文化是维系民族生存和发展的精神纽带A. B. C. D. 13. 纪录片我在故宫修文物近距离展示了稀世珍宝的复活技术，讲述了一批故宫文物修复者的“日常”：擦掉黄花梨箱柜铜组件上的锈，显出黄澄澄的光；一个个齿轮的调适，大座钟上的野鸭终于能扇动翅膀；颜色已经黯淡了的瑟，一层一层刷上新漆后华彩焕然经历岁月风尘而破旧残损的各种文物在
8、一双双神奇的手中重新焕发光彩。重视对文物的保护和修复是因为A. 利用现代元素修复文物，可以维护国家的文化安全B. 文物是文化的物质载体，是中华文化源远流长的见证C. 文物是中华文化的基本载体，是中华文明博大的重要标志D. 文物是中华文化的精神标识，是增强文化竞争力的根本途径14. 对联“谋国事，晓国情，国圆民主富强梦；立家风，传家训，家出文明友善人”在“弘扬社会主义核心价值观、喜庆祥和过大年”楹联征集活动中获得一等奖。这表明A. 弘扬时代精神，必须借助传统文化的形式B. 核心价值与时代精神成为文化创新的源泉C. 楹联文化顺应时代的变迁，不断发展创新D. 张贴楹联，成为现代文化传播的主要手段15
9、. 一位设计师将各省市的文化元素融入文字，创造性地设计出了如下图案。下列说法，正确的是京 徽 湾 福建丰富多样的地域文化是创意设计的源泉和动力“京”和“湾”的设计融合了多个文化元素，有利于文化的传播图中的徽派建筑与福建土楼同为传统建筑，具有明显的区域性特征京剧、徽派建筑、台湾日月潭、福建土楼都属于人类的非物质文化遗产A. B. C. D. 16. 20世纪50年代古城北京改建，部分城墙和城门被陆续拆除。建筑学家梁思成曾为此流泪，抱着一块城砖对拆城墙的人说：“五十年后你们会后悔的!”梁思成之所以流泪，因为他深知文化遗产是A. 一个国家风俗习惯的集中表现B. 一个国家全部历史事件的凝结C. 一个国
10、家宗教发展的集中体现D. 一个国家民族和历史文化成就的重要标志17. “二十四节气”申遗成功，世界遗产再添中国元素。在“二十四节气”的主题活动中，同学们提出了以下观点，其中有道理的是“春夏秋冬雨露霜雪”，二十四节气是国人通过观察太阳周年运动所形成的时间知识体系和社会实践文化具有继承性，二十四节气作为华夏民族特有的文化记忆世代相传，影响着人们的思维方式和生活方式“清明前后，种瓜点豆”“谷雨三朝赏牡丹”，二十四节气是时令、气候、物候的规律，我们应该尊重俗语说“冬至大如年”，但现在很多节气讲究都没有了，只有饮食习俗传了下来，北方吃饺子，南方好多地方吃汤圆，说明传统习俗对人们物质生活的影响更持久A.
11、B. C. D. 18. 古语云，“百善孝为先”；“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。在新时期，应当如何传承孝道文化?下列观点中正确的是A. 孝道文化代表的是封建主义腐朽思想B. 敢于突破成规陈说，根除传统的思想观念C. 全盘继承传统孝道文化，使其永葆生命力D. 对待传统孝道文化要坚持肯定与否定的统一19. 北极星指的是最靠近北天极的一颗星，是夜空能看到的亮度和位置较稳定的恒星。千百年来，曾经的北极星会被新的更靠近北天极的恒星取代。现阶段北极星是指小熊座星，在3000年前是天龙座星，隋唐时期北极五成了北极星，而到公元4000年前后，仙王座星座将成为北极星。以上材料说明A. 北极星是人们实践
12、的产物B. 静止是绝对的、无条件的C. 绝对静止的事物是没有的D. 运动是物质的唯一特性20. 习近平指出，“日月不同光，昼夜各有宜。”正是因为有了差别，世界才多姿多彩；也正是因为有了分歧，才需要聚同化异。这启示我们在处理中美分歧时应承认矛盾，加强沟通，相互理解在对立统一中消除矛盾，实现互利共赢看到斗争性以同一性为前提，寻找共同利益在对立中把握统一，推动中美关系健康发展A. B. C. D. 21. “在殿堂和田垄之间，你选择后者，脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘和贫穷中拓荒。洒下的汗水，是青春，埋下的种子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。”“感动中国2016年度人物”大学生村官秦玥飞从
13、耶鲁大学毕业后选择回到祖国服务，并且发起了“黑土麦田公益”项目，招募优秀毕业生到国家级贫困县从事创业和扶贫。这表明在劳动和奉献中实现并证明人生的价值要在个人与社会的统一中实现人生价值掌握丰富的知识是实现人生价值的前提价值观对人生道路的选择具有促进作用A. B. C. D. 22. 在我国历代文学宝库中，歌颂祖国壮丽河山的作品可谓浩如烟海，后人可以从各不相同的描述中，区分出特定的环境来：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”讴歌的是辽阔海洋的北国草原：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，描绘的是风景绮丽的江南春色。这种现象表明意识活动的自觉选择性和主动创造性不同环境内部的矛盾有各自的特殊性发挥主观能动性在认识世界中起决定作用具体问题具体分析是正确认识事物的基础A. B. C. D. 23. 近年来，通过手机、网络等进行的不完整及断断续续的阅读逐渐盛行。这种“碎片化阅读方式”带来海量信息的同时也导致了知识来源的随意性。零碎的阅读无法让读者走进大部头书籍和主题严肃的文本，容易形成思维惰性。这启示我们应主动认识和改变阅读规律，改变思维惰性以避免成为碎片化信息奴隶充分发挥意识能动作用，自觉选择名著等书籍来丰富自己的精神世界用联系观点看问题，结合个人兴趣与时代需求阅读一些主题严肃书籍运用系统优化方法，将碎片化阅读累积起来就能实现整体阅读的效果A. B. C. D.
