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1、等待戈多读后感 弗拉季米尔和爱斯特拉冈一直在等待着一个叫“戈多”的人，但是“戈多”是谁，谁也不知道，即是说他们在等待一个素不相识的人，但是却坚信只要戈多来了，他们就能得救，他们的一切就会有转机。显然，“戈多”是具有象征意义的，但作者并没有在剧中揭示出来，并且对于“戈多”的象征意义评论界至今仍争论不休，有人认为“戈多”象征上帝，有人认为象征死亡、象征破鞋、甚至是现代哲学的阐释等等不一而足。在剧中，弗拉季米尔曾说过一句话：“希望迟迟不来，苦死了等的人。”似乎“戈多”象征着“希望”。希望像是娼妓，它在不断引诱着人们，吮吸着人们的精魂，消磨着人们的生命。爱斯特拉冈和弗拉季米尔在等待戈多的过程中以无聊的
2、对话、毫无意义的动作消磨着时间。“时间反正是会过去的”，似是一种玩世不恭的口吻。是的，时间终会过去，一切都会化为虚无，以虚无对抗虚无，是顺从亦是一种无声的抵抗。此时，使人不禁会问人生的意义、人生的价值在哪里？因为存在终究会走向虚无，使人不禁想到人生的无意义、生命的可悲以及人类的渺小。爱斯特拉冈与弗拉季米尔以重复的动作、重复的对话机械地虚度光阴。由此，我联想到现实生活中的人们又何尝不是这样呢？当一个人无聊、空虚的时候，往往以毫无意义的动作重复来排解心中的焦灼与虚无：坐在电脑前漫无目的地刷屏；不时拿出手机查看，即使没有新的信息；每天吃着差不多的饭菜、做着差不多的工作、说着差不多的话长时间无聊的重复
3、以及毫无希望的未来使人们由起初的期待变为失望，甚至沦为绝望。此时，等待不再是本义上的期待，而成为了一种习惯、一种生存状态，意味着人们永远在等待，却永远不可能等来什么。这是明知无所为而为之的徒劳，是“飞天袖间千百年未落的花朵”“希望”是空中楼阁的泡影，是海市蜃楼的影像，终究会化为悲惨的现实。然而，这也是生活，虚无、荒诞也是现实本身。二战后的西方社会上空凝聚着一股焦虑不安的空气：人与人之间既相互需要又相互排斥、人们在精神上陷入无限的空虚与孤独之中、人们对未来充满迷茫与疑惑这从爱斯特拉冈、弗拉季米尔、波卓等人物的荒诞的言语行为中就可看出。他们说出的话语，表面上看似毫无头绪、自相矛盾，实则却闪烁着耐人
4、寻味的光辉，蕴含着“言有尽而意无穷”的深意。例如当弗拉季米尔问爱斯特拉冈是否记得眼前的这棵大树时，爱斯特拉冈立马反驳说：“认不出！有什么可认的？我他妈的这一辈子到处在泥地里爬！你却跟我谈起景色来了！”剧中的两个人物代表着社会中下层人的生活状态，他们为生活而忙碌、奔波，“在泥地里爬”，在温饱线上挣扎或是为了过上更好的生活而不得不忍受别人的蔑视、凌辱这样的生活状态使得他们无暇顾及精神层面的享受，因此对他们而言根本谈不上什么“欣赏风景”。精神的空虚、现实的压迫进而使得他们采取“遗忘”的方式来抵制生活中的种种不幸。再如，当爱斯特拉冈和弗拉季米尔想去帮助波卓和幸运儿这两个不幸的人时，弗拉季米尔犹豫了，他说：“并不是天天都有人需要我们个人的帮助的。别的人也能同样适应需要，要不是比我们更强的话。”这里揭示了一个严峻的社会现实：人与人之间变得越发的冷漠。现实生活中的人们或出于猜忌或出于不信任，难以与他人推心置腹、倾诉衷肠，人与人之间因缺乏沟通和交流而在彼此间铸起了一道看似难以逾越的高墙。所以，当人们在生活中遇到各种困难时，内心渴望他人的帮助，需要他人的援手；但是与此同时，他们又在排斥这种需求，并且形成了一种惯性，此种惯性使得人们逆来顺受，转而去“适应需要”，默默接受现实中的一切。此类言语在剧中还有很多，作者正是用此类似是而非、貌似含混的语句揭露出社会现实本身的荒诞不经。
