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1、,论语十二章,相传孔子出生地-山东曲阜尼山全貌,孔府大成殿,大成殿孔子像,孔府 孔子嫡系子孙居住地,山东曲阜“三孔”,孔庙 祭祀孔子的地方,孔林 孔子墓地,孔子(公元前551-公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期 鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修诗、书，定礼、乐，序周易，作春秋。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。,论语属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟
2、子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（孟子、中庸、大学、论语）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的是做人之道。,论语,是一部记录孔子和他弟子言行的书。,共二十篇。,是儒家的重要经典之一。,类型 1、语录体 2、对话体 3、叙事体,1.子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有 朋自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠， 不亦君 子 乎 ？ ” （学而）,按一定的时间复习,先生，指孔子,yu,通“悦”，愉快,生气，发怒,指道德上有修养的人,代指学习的内容,也、也是,人家不了解（我）,孔子说：“学习
3、了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？,1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”,这句话说了哪几个方面的问题？,重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子,学习的方法 学习的乐趣 个人的修养,2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而 不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,我,每天,泛指多次,自我检查，反省,自己,wi,忠心，尽心,真诚，诚实,老师传授的知识,复习,zng,替,（学而）,曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交
4、往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”,2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,曾子每天从哪三个方面反省自己？,为别人办事 与朋友交往 温习知识,曾子对自己有什么要求？,忠（尽心力）信（诚实）习（温习）,这句中所包含的成语：,三省吾身,3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）,有：同“又”。 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。 惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。,译文：,孔
5、子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能够自立于世；四十岁能通达事理，不被外物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会越出规矩。”,课文探究,本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ 十五岁到四十岁：学习领会 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 七十：主观意识和做人规则融合为一,课文探究,2、道德修养的最高境界是怎样的？ 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。,4.子曰
6、:“温故而知新,可以为师矣.”,做,成为,得到新的理解与体会,旧的知识,5.子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”,（为政）,却,表示转折,就,迷惑，意思是感到迷茫而无所适从,有害,子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”,子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.” 孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”,试试自己来翻译,3、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,独立思考,有所发现,获取新的知识,将旧知识融会贯通,温习学过的知识,4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,重点字词：罔、殆,学习
7、,辨正统一,停殆,迷惘,思考,课文探究,第四章谈学习方法,第五章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。,6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （雍也）,孔子说“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭， 一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”,箪：,古代盛饭用的圆形竹器。,堪：,忍受,课文探究,本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。,7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）,孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”,之：,代词
8、， 的人,者：,代词，它。这里指学问和事业。,好：,喜欢，爱好。,乐：,以 为乐趣,课文探究,本章阐述了学习态度：以学习为快乐 这一段运用了什么修辞？ 顶真 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。,8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）,饭疏食，饭，这里是“吃饭”的意思，作动词。疏食即粗粮。 水：古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。 曲肱：肱，音gng，胳膊。曲肱，即弯着胳膊。 于：对，对于。,孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,
9、课文探究,本章讲人的道德修养,点此播放教学视频,9.子曰： “三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改 之。”（述而）,走,一定,在其中,那,好的方面，优点,学习,那,试试自己来翻译,子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”,课文探究,本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。,这句话中包含的成语：,三人行，必有我师,10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）,孔子在河边说：“时光就
10、像这流去的河水一样， 日夜不停呀。”,川：,河。,逝：,流逝。,斯：,这，指河水。,舍：,舍弃。,课文探究,本章讲时光易逝，应珍惜时间。 本章运用了什么修辞？ 比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。,11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）,孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”,三军：,军队的通称。古制，12500人为一军。,匹夫：,普通的人，男子汉。,课文探究,本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。,12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （子罕）,子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的
11、事，仁德就在其中了。”,笃：,忠实，坚守。,切问而近思：,恳切的提问，多考虑当前的事。,仁：,仁德,课文探究,本章讲坚定信念、广泛学习。,学习方法:,温故而知新,学而不思则罔，思而不学则殆。,学而时习之,学习态度：,三人行，必有我师焉。,有朋自远方来，不亦乐乎,3、名言警句类 用于学习态度： 三人行必有我师 用于学习方法：学而时习之 温故而知新 用于思想修养：人不知而不愠 三人行必有我师 用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆 用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎,学以致用,1、复习的好处可以用 来表达 2、学习与思考应紧密结合，因为 . 3、别人总有自己学习的地方，孔子说： . 4、一个人
12、总有被误解的时候，正确的态度应是 .,温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,三人行必有我师焉,人不知而不愠,10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：,有朋自远方来,不亦乐乎,说 ,三、通假字,有 ,四、背诵全文,悦,又,而,不知而不愠,温故而知新,1、作家作品类 孔子(公元前551-公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。 论语是记录孔子和他的弟子言行的书，是儒家经典著作之一。 2、成语类 温故知新 三省吾身 三人行必有我师,表示顺接,表示转折,表示修饰关系,表示并列关系,“而”的基本用法有两种：,表示承接关系,学而不思则罔,默而识之,敏而好学,学而时习之,人不知而不愠,学而不厌,永远的孔子,世人尊称孔子为-“圣人”、“先师”,人们把到曲阜去看孔庙叫做-“朝圣”,相传，宋朝名相赵普死后，人们在他人书籍中发现只有半部论语，所以世有“半部论语治天下”之说。,
