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1、文本16前方第1课时导学与探究1字音(1)为下列词语中加点的字注音迁徙() 戈壁()追捕()召唤() 诱惑() 按捺不住()(2)给多音字注音 2辨形组词3词语释义迁徙：_荒原：_声势浩大：_撼动人心：_寂灭：_抑或：_4近义词辨析(1)苍茫苍凉“苍茫”是空旷辽阔、无边无际的意思。“苍凉”是凄凉的意思，强调的是一种心理感受。暮色_，从远处就能听到瀑布的声响。洪水退去，到处是断壁残垣，一派_。(2)索然无味淡而无味索然无味：形容一点意味和兴趣也没有。淡而无味：指食物淡，没有滋味。比喻事物平淡，不能引起人的兴趣。在中国，赵本山的小品是春晚的灵魂，没有了赵氏小品，春晚也就_了。没有中国的世界杯也许更
2、精彩，但对大多数中国球迷来说，这样的世界杯却_。5填充下列横线上所空缺的名言名句。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。_，_。_？烟波江上使人愁。 (唐崔颢黄鹤楼)家在梦中何日到，_？ (唐卢纶长安春望)回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。_，_。(唐李益夜上受降城闻笛)一、整体感知1本文是一篇摄影散文，文中哪几个自然段涉及到了摄影作品？作者是如何通过摄影作品来组织材料的？2题目“前方”有何含义？3全文共十二个自然段，试分为四部分，并概括其内容。二、深层探究4第1自然段是如何切入摄影画面的？这样开头有什么作用？5阅读27自然段，回答：第3自然段为什么要写电视上动物大迁徙的宏大场面？人们离家的原因有哪些
3、？这一部分中，“前方”多次出现，如何理解它们的含义？6阅读811自然段，回答下列问题：(1)“因此，这世界上就有了路。”这样说的理由是什么？“路连接着家与前方”这句话该如何理解？(2)如何理解“即便是许多人终身未出家门，或未远出家门，但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上。四野茫茫，八面空空，眼前与心中，只剩下一条通往前边的路”？(3)为什么说“人生实质上是一场苦旅”？作者是如何阐释这一问题的？(4)第11自然段揭示了人类精神状况的哪三重悲剧？该如何理解？引用古诗文有何作用？7文章最后一段的“家”、“无边的旷野”分别指什么？作者问而不答，表明了作者的倾向和态度变了吗
4、？该段有什么作用？三、技法迁移反弹琵琶法文本回顾一般的反映乡愁的作品，无非是借助游子之口写漂泊在外的寂寞与艰辛，表达自己对家园的眷恋与向往的心情，本文却另辟蹊径，从摄影作品谈起，对摄影作品中的人物趋向进行了合理的推断，转入“远行，则是离家而去”的推论；然后作者用“人有克制不住的离家的欲望”过渡，分析了人离家的三个原因，指出了远行的积极意义向着那梦中的地方去，这比以往的任何一部凄惨的乡愁作品在主旨上都显得高远与旷达。作者也没否定乡愁，而且肯定了旅行者与乡愁不可分割的必然联系，但是这种肯定又并非为具有乡愁情结的人助威呐喊，而是为了阐述“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中”这一观点，这样使主旨更加
5、深刻，内容更加丰厚。技法点拨反弹琵琶法，就是反向思维法、逆向思维法。它就是对某一问题所提供的条件和思路导向，换一个角度向其反面思考，以获得与“原材料”截然不同的意义，得出不同凡俗、富有创意的思维效果。“反弹”就是从观点对立的角度去确立新观点，去阐发新见解。它的特点就是冲破固有的“思维定势”，向人们习以为常的观念挑战。它的原理是根据思维对象“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的属性提出来的。事物的多样性、丰富性常常为人构成了多维分析、多角度作文的基础。一般情况下，事物的正面常常为人所注意，而事物的侧面，乃至反面往往被人忽视。若能改变惯常的思维方法，换一个角度，从侧面、反面考察事物，往往能想人之所未
6、想，发人之所未发，给人耳目一新之感。运用反弹琵琶法要注意以下几点：不能反主流片面求新。不能违背客观事实，瞎编乱造。文学来源于生活，还原于生活，只有真实地感受和体验过、思考过，文章才能富有真情，让人信服。哪怕是想像，也不能离开生活真实，胡编乱造，只能漏洞百出，弄巧成拙。迁移运用我们常用“作茧自缚”来比喻自己束缚自己，使能力不能发挥。请用反弹琵琶法对此进行新的立意。题目自拟，文体自选，不少于200字。答案解析第1课时导学与探究基础梳理1(1)xbzhoyun(2)bn、bnyu、lhi、hunjio、ju2迁徙、徒弟、陡峭震撼、遗憾朦胧、曚昽、矇眬 闪烁、瓦砾、矍铄急躁、干燥、害臊条幅、副作用3离
7、开原来的所在地而另换地点。荒凉的原野。形容声威和气势非常盛大。震撼人心。一指佛教语“涅槃”的意译，即谓超脱一切境界入于不生不灭之门；二指灭绝，本课取此义。连词，表选择关系。4(1)苍茫苍凉(2)索然无味淡而无味5晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲日暮乡关何处是春来江上几人还不知何处吹芦管一夜征人尽望乡文本互动1第1、8、10、12自然段。作者首先由摄影作品入手，猜测画面人物坐车的目的，说明“归家”和“远行”都是“在路上”，都与“离家”有关。然后，作者用详尽的材料证明“人有克制不住的离家的欲望”，并引出“前方”理想，由“前方”到“路”到交通工具“汽车”完成了由联想回到摄影作品的思维过程。进而思考人生人
8、生是一场苦旅，接下来以摄影作品“前方”的场景加以证明：“拥挤不堪”的车，“坑洼不平”的路，“东倒西歪”的人等。第二次完成了由联想回到摄影作品的思维过程。人在旅途，总处于走向前方与惦念家乡的矛盾之中，由摄影作品中的人们的“前方到底是家还是无边的旷野”的疑问，第三次完成了由联想回到摄影作品的思维过程。首尾呼应，由浅层次的生活经历入手，上升到深层次的人生哲理发问。2题目一语双关，既指现实世界中离家远行的人所奔向的前方，也指未经历的人生、人生苦苦寻找的心灵家园。3第一部分(第1自然段)：由摄影作品入手，猜测画面中人物坐车的目的，说明“归家”和“远行”都是在“路上”，都与“离家”有关。第二部分(第27自
9、然段)：对人类的离家行为进行叙述和分析。第三部分(第811自然段)：重在分析人类悲剧性的精神状况。第四部分(第12自然段)：是对文章开始的呼应，同时也在引导读者进一步思索。4作者以两个询问车中人去向的问句切入。这样开头的作用是：作者通过对图片情景提出疑问，得出他们都在路上，都与“离家”有关的结论，从而引出下文。5写电视上动物大迁徙的宏大场面，以此类比，给人直观的感觉，由动物及人，物人一理，说明离家远行是人的本能。人们离家的原因：第一，人有着离家与远行的习性。第二，外面的世界无时无刻不在诱惑着人们。第三，家容不得他或他容不得家，心或身抑或心和身一起受着家的束缚与压迫，被迫离家。第四，人的理想决定
10、着人要不断向前走。“前方”是与“家”“家园”相对的空间上的概念；“前方”是心中的理想和希望。6(1)理由就是上文所说的“离家”的原因。这里的“路”、“家”、“前方”具有双关义。“路”既指实际的路，更是指人生之途。“家”既指可遮风避雨的实在的家，也指人的精神归宿、精神的栖息之所。“前方”既指空间的前方，也指追求的理想。(2)在人生的道路上，人们不仅需要物质上的家，更需要精神的家园。每一个人的内心都会不断地寻找这种精神家园，但这条道路和人类走向前方的道路一样，都是漫无尽头的，因此，人们自然会产生一种无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上。(3)因为人生之路是不平坦的，有很多坎坷，人除了受一路的皮肉
11、之苦外，还承受着巨大的精神压力。“苦旅”有肉体和精神两个层面的含义。作者是这样论证的：首先点明中心，“人生实质上是一场苦旅，”这是第一层。第二层，从乘坐的交通工具舒适与否两个方面，谈内心的“苦旅”。在这个层次的第一种情形中，作者以摄影作品的情景证明，这里面既有皮肉之苦，也有那个男人的“惶惑与茫然”的精神之苦。接着又以文学作品中所描绘的场面加以证明。在这个层次的第二种情形中，以境遇虽舒适，但内心仍是“苦旅”，证明“苦旅”主要是指精神层面的。第三层，由具体的场景抽象出人生规律，说明“都是苦旅者”，人对家园的追寻，实质上是对某种精神的追求，从而点明了“苦旅”的普遍意义。(4)三重悲剧是指：人的悲剧性
12、实质，在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。悲剧的不可避免在于：人无法还家。更在于即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。第一句的意思是：“前方”是人无休止的追求的归宿，人生旅途的苦，一是因为自己的理想总是难以实现，二是因为被家所束缚，家成为一种羁绊和约束。第二、三句的意思是：受客观条件的限制，人常常无法还家；“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中”是人生的主观感受，家中应有温馨和安宁，如果这些都不具备，即使回了家，也不会产生家的感觉，作者强调的是人的“精神家园”的归宿。这样看来，这里和第一句中提到的家、家园，并不是指“那个可遮风避雨的实在的家”，而是指人精神的归宿，精神的栖身之所。这些诗句一方面表明，人无论处在何地，都时刻惦念着自己的家园；另一方面也表明“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中”。7“家”是指人的精神归宿，心灵家园。“无边的旷野”指人没有精神归宿。作者问而不答，引人深思。这个精神之家可能在远行的前方找到，也可能找不到，这正是对“人生苦旅”的深思。结合全文来看，作者是希望人能找到精神的归宿。本段再次回到摄影作品，照应开头，结构严谨。技法迁移略。
