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1、诚信百科名片诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。有同名电视剧诚信。目录中国人的诚信观 1. 概述 2. 诚信，人人必备 3. 诚信是立人之本 4. 诚信是齐家之道 5. 诚信是交友之基 6. 诚信是为政之法 7. 诚信是经商之魂 8. 诚信是心灵良药 9. 何为诚信 10. 历代经典论诚信 11. 名人论诚信讲诚信 诚信的准则 1. 戒欺 2. 过而能改 3. 信守承诺 4. 诚信待人 5. 言行一致你也做得到 1. 现代社会失信的思考 2. 自我修养 3. 学业 4. 诚信高考
2、 5. 人际交往 6. 工作 7. 营商 8. 为政中西诚信两面观 1. 西方哲贤看诚信 2. 比较中西诚信之道公平-诚信-规则中国人的诚信观 1. 概述 2. 诚信，人人必备 3. 诚信是立人之本 4. 诚信是齐家之道 5. 诚信是交友之基 6. 诚信是为政之法 7. 诚信是经商之魂 8. 诚信是心灵良药 9. 何为诚信 10. 历代经典论诚信 11. 名人论诚信讲诚信 诚信的准则 1. 戒欺 2. 过而能改 3. 信守承诺 4. 诚信待人 5. 言行一致你也做得到 1. 现代社会失信的思考 2. 自我修养 3. 学业 4. 诚信高考 5. 人际交往 6. 工作 7. 营商 8. 为政中西诚
3、信两面观 1. 西方哲贤看诚信 2. 比较中西诚信之道公平-诚信-规则展开编辑本段中国人的诚信观概述诚信是中国人的传统美德之一。无论在过去或是现在，诚信对于建设人类社会文明都是极为重要的，我们将从以下几方面为你一一阐释。 诚信，人人必备诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他讲文明，讲诚信的人：处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视它的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。 诚信是立人之本孔子曰：人而无信，不知其可也。认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。 诚信是齐家之道唐代著名大臣魏徵说：夫妇有恩矣，不诚则离。只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相
4、处，达到家和万事兴之目的。若家人彼此缺乏忠诚、互不信任，家庭便会逐渐崩溃。 诚信是交友之基只有与朋友交，言而有信，才能达到朋友信之、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。 诚信是为政之法左传云：信，国之宝也。指出诚信是治国的根本法宝。孔子在足食、足兵、民信三者中，宁肯去兵、去食，也要坚持保留民信。因为孔子认为民无信不立，如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须取信于民，正如王安石所言：自古驱民在信诚，一言为重百金轻。 诚信是经商之魂在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳
5、竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的金质名片。 诚信是心灵良药古语云：反身而诚，乐莫大焉。只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如吕氏春秋贵信篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊！ 综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可
6、见诚信在人类社会中是非常重要的。 何为诚信什么是诚？ 诚是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为诚者，真实无妄之谓。肯定诚是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈、虚伪。 什么是信？ 说文解字认为人言为信，程颐认为以实之谓信。可见，信不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而信的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。 诚主要是从天道而言，信主要是从人道而言。故孟子曰：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。诚本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽
7、有区别，但从道德角度看，诚与信则是同义等值的概念，故许慎在说文解字云：诚，信也。信，诚也。基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。 历代经典论诚信中国历代儒家经典中，对诚信之道的论述颇多，现摘其重要者加以阐述。 无信人之言，人实不信。（诗经郑风扬之水） 无诚信品德的人的说话，人是不应当相信的。所以，要使他人相信自己，就必须做诚实之人。 君子之言，信而有规，故怨远于其身；小人之言，僭而无征，故怨咎及之。（左丘明左传昭公八年） 君子之言，诚实而有证据，所以怨恨远于其身；小人之言，越分妄言，又无根据，所以遭致怨祸。要求人说话要诚实、要有根据，切忌无实事根据的胡言乱语。
8、 以四教：文、行、忠、信。（孔子论语述而） 孔子教导学生时，提倡文（即诗、书、礼、乐等典籍），行、忠、信并重，希望学生能做到博学多闻（文）、敦品励行（行）、尽忠职守（忠）、诚实不欺（信），把智育与德育结合起来，做一名德才兼备的人。 儒有不宝金石，而忠信以为宝。（戴圣编礼记儒行） 儒者重德，故不以金玉为宝，而以忠信为宝。可见，儒者是把忠信作为修身养性、齐家治国的法宝。 政令信者强，政令不信者弱。（荀子荀子议兵） 施政守信国兵必强，施政失信国兵必弱。说明诚信是治兵的根本。 古者禹汤本义务信而天下大治，桀纣弃义背信而天下大乱。故为人上者，必将慎礼义、务忠信然后可，此君人者之大本也。（荀子荀子强国）
9、古代圣王禹、汤，循义讲信而天下大治；暴君桀、纣，弃义背信而天下大乱。所以，作为国君一定要慎礼义、讲忠信，然后才能治国。这是君人者之大本也。由此证明诚信是治国之本。 或问信，曰：不食其言。（扬雄法言重黎） 所谓信实，就是指不违背和忘记自己的诺言，一定要信守承诺，说到做到，言行一致。 信者，诚也，专一不移也。（班固白虎通义性情论五性六情） 从一定意义上，信就是诚，诚就是信，二者是相通的，基本内涵都是真实无欺。无论说话还是做事，都是诚实可信的。 诚，五常之本，百行之源也。（周敦颐周子全书通书诚下） 诚是五常（仁、义、礼、智、信）的基础，亦是人的各种善行的根源。可见，诚在儒家道德体系中是何等的重要。
10、信者，无伪而已。（程颢、程颐河南程氏遗书卷一） 所谓信，就是无伪的意思。既不说假话，亦不做假事；既不自欺，亦不欺人。一切言行皆以诚实为本，排除一切虚伪、虚假。 夫信者，人之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻。善为国者，不欺其民；善为家者，不欺其亲。（司马光资治通鉴卷二） 诚信是人的法宝，因为国保于民，民保于信。君无信用不能使民，失去民心则不能守国。所以古代圣王不欺四海，五霸不欺四邻。善治国者，不欺其民；善齐家者，不欺其亲。可见，信在治国齐家中是何等重要。 诚则是人，伪则是禽兽。（黄宗羲孟子师说卷七） 诚信是人和动物的根本区别之一，只有人具
11、有诚信美德，而禽兽则是不讲诚信的。如果人只求物质私欲而不讲诚信，就是一种丧失人性的禽兽行为。 名人论诚信老子：信言不美，美言不信。（老子第八十一章） 诚信之言不华美，华美之言不信实，因为诚信之言是质朴无华的。 孔子：信近于义，言可复也。（论语学而） 强调人讲信用要符合义，只有符合义的话才能实行。 孟子：诚者，天之道也。思诚者，人之道也。（孟子离娄上） 肯定诚是天的运行规律，追求诚信之道才是做人的道理。 荀子：耻不信，不耻不见信。（荀子非十二子） 耻于自己不能有信德，而不耻于不被别人信任。 刘安：人先信而后求能。（淮南子说林训） 应当先看他是否讲信用，然后再论及他的能力如何，说明信重于能。 诸葛
12、亮：勿持功能而失信。（出师表） 不要仗持有功劳、有才能就失信于人。 王通：推之以诚，则不言而信。（中说周公） 只要能够推心置腹，以诚相待，不用言说也会相互信任。 程颐：诚则信矣，信则诚矣。（河南程氏遗书卷二十五） 诚实就会有信誉，讲信誉就是诚实，可见诚与信是相通的。 朱熹：诚者，真实无妄之谓。（四书章句集注中庸章句） 诚信就是真实而无虚假。 曹端：一诚足以消万伪。（明儒学案卷四十四语录） 一个诚实的行为足以消解千万种虚伪。 编辑本段讲诚信叶千华 讲诚信，并不是说说而已，很多人是说得容易做起来难。这大概就是人真而不诚、诚而难信的一种劣根性缘故，他们以利益确定诚信，以自私和贪婪玩弄诚信。 在现实社
13、会生活里，我们做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是诚信，弄得人去寻找诚信的机会和条件。有的人只是要求别人有诚信讲诚信，而自己就很难用诚信来对待他人。在文明发展的今天，更应该体现人事的诚信度，却结果令君大失所望。 一度曾失掉“自信力”的国人，而今总不会又失去“诚信力”了吧！尽管辞典里找不到“诚信”一词的书面文字，但并不表明它没有和不重要。这个在心里和行动中存在的东西，恐怕就只能不要去找，也不要注明和解释，它只能是人之间的共识和默契。可以说，它是普遍存在于我们的人事里，一旦人丢掉了诚信，人性就显得可恶、可怕、可耻、可怜。本不稀罕的更稀贵了，从而体现了人的道德品质和良知良心的迷失。 人总有自己的优
14、劣势、强弱点和长短处，在今天的人事面前，说诚信怕是有点难度，甚至不知去说，更不会去理解诚信的优劣、强弱和长短。真可谓说是说，做是做，因人而已、因事而已、因玩笑而戏弄诚信。在失缺了道德的人群里，还能听到它的声音，看到它的旗子，总算对一些受骗者有了交待，或许对诚不诚、信不信的人是一种安慰。 现实中，可怕的是讲诚信就是去“送死”，讲诚信就得吃亏上当，这个诚信谁还敢讲？目前似乎什么都在发展进步，唯独人的道德品质没有进步，相反在逐渐下滑，而且下滑得令君后怕。一切都在金钱中舛误，诚信也无法逃脱被利用的命运或下场。 编辑本段诚信的准则诚信是做人的基本准则，但究竟怎样才算是有诚信？这部分将为你介绍诚信的准则，并看看中国古代哲贤如何实践诚信之道。 戒欺戒欺，即不自欺亦不欺人。礼记大学说：所谓诚其意者，毋自欺也。意谓真诚实意就是不自欺。宋代哲学家陆九渊也说：慎独即不自欺。
