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1、特立独行长太息以掩涕兮， 我揩着眼泪啊声声长叹，哀民生之多艰。 可怜人生道路多么艰难。余虽好修姱以鞿羁兮， 我虽爱好修洁严于责已，謇朝谇而夕替。 早晨进谏晚上又丢官。既替余以蕙纕兮， 他们攻击我佩戴惠草啊，又申之以揽茝。 又指责我爱好采集茝兰。亦余心之所善兮， 这是我心中追求的东西，虽九死其犹未悔。 就是多次死亡也不后悔。怨灵修之浩荡兮， 怨就怨楚王这样糊涂啊，终不察夫民心。 他始终不体察我的心情。众女嫉余之蛾眉兮， 那些庸人妒忌我的丰姿，谣诼谓余以善淫。 造谣诬蔑说我妖艳好淫。固时俗之工巧兮， 庸人本来善于投机取巧，偭规矩而改错。 背弃规矩而又改变政策。背绳墨以追曲兮， 违背是非标准追求邪曲
2、，竞周容以为度。 争着苟合取悦作为法则。忳郁邑余侘傺兮， 忧愁烦闷啊我失意不安，吾独穷困乎此时也。 现在孤独穷困多么艰难。宁溘死以流亡兮， 宁可马上死去魂魄离散，余不忍为此态也。 媚俗取巧啊我坚决不干。鸷鸟之不群兮， 雄鹰不与那些燕雀同群，自前世而固然。 原本自古以来就是这样。何方圜之能周兮， 方与圆怎能够互相配合，夫孰异道而相安？ 志向不同何以彼此相安。屈心而抑志兮， 宁愿委屈心志压抑情感，忍尤而攘诟。暂时忍受罪过，等待将来除去耻辱.伏清白以死直兮， 保持清白节于直道，固前圣之所厚！ 本来是古代圣贤所推崇的！以上是第四部分：由于诗人的特立独行，立即引起世间庸人的馋毁，从而使诗人再一次遭遇挫折
3、，诗人陷入孤独绝望的境地。但诗人依旧矢志不屈，甘愿“伏清白以死直”，也不愿意屈服认同世俗：“背绳墨以追曲”。彷徨苦闷悔相道之不察兮， 后悔当初不曾看清前途，延伫乎吾将反。 迟疑了一阵我又将回头。回朕车以复路兮， 调转我的车走回原路啊，及行迷之未远。 趁着迷途未远赶快罢休。步余马于兰皋兮， 我打马在兰草水边行走，驰椒丘且焉止息。 跑上椒木小山暂且停留。进不入以离尤兮， 既然进取不成反而获罪，退将复修吾初服。 那就回去把我旧服重修。制芰荷以为衣兮， 我要把菱叶裁剪成上衣，集芙蓉以为裳。 我并用荷花把下裳织就。不吾知其亦已兮， 没有人了解我也就罢了，苟余情其信芳。 只要内心真正馥郁芳柔。高余冠之岌岌
4、兮， 把我的帽子加的高高的，长余佩之陆离。 把我的佩带增得长悠悠。芳与泽其杂糅兮， （因为）我的芳香和光泽杂糅在一起啊，（所以）唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。唯昭质其犹未亏。 只有纯洁品质不会腐朽。忽反顾以游目兮， 我忽然回头啊纵目四望，将往观乎四荒。 我要游观四面遥远地方。佩缤纷其繁饰兮， 佩戴五彩缤纷华丽装饰，芳菲菲其弥章。 散发着一阵阵浓郁清香。民生各有所乐兮，人生各有各的乐趣啊，余独好修以为常。我独爱美，并且习以为常。虽体解吾犹未变兮，即使被肢解，我也不会改变啊，岂余心之可惩。难道我的志向是可以挫败的吗？以上是第五部分：遭遇苦难挫折，陷入孤独绝望境地的诗人内心深处进一步展开矛盾、彷徨、苦闷与追求理想，以及灵魂搏斗的过程，最终坚定自已的道德情操和政治理想。
