2017_2018学年高中语文第四单元第14课崔杼弑其君教学案语文版必修2201712301103.doc

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1、第14课 崔杼弑其君本课话题忠诚一、从课本中积累“君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死而为己亡,非其私昵,谁敢任之?”这一回答,表现了晏子的聪明耿介,忠诚与正直。在春秋时期,讲究忠君固是一种传统,但晏子却具有超然于上的态度,明确了忠君的界限与尺度。这样既保全了自己,又阐明了忠诚的真正含义。二、从生活中积累在职场中,有很多人一面在为公司工作,一面又在打着个人的小算盘,一旦公司遇到挫折,他们就另辟蹊径去追求自己的利益。对于这样的人,虽然看似他们在职场中有着自己的位置,但那也只能是暂时的,他们终将会为自己的不忠诚吞下苦果。绝大多数人都必须在一个社会机构中奠基自己的事业生涯。只要你还是某一机

2、构中的一员,就应当抛开任何借口,投入自己的忠诚和责任心。一荣俱荣,一损俱损!将身心彻底融入公司,尽职尽责,处处为公司着想,对投资人承担风险的勇气报以钦佩,理解管理者的压力并给予体谅。一定要记住:无论是作为一名员工,还是做生活中的任何事情,忠诚于公司,忠诚于他人是做人的根本,因为,忠诚于别人就是忠诚于自己。三、从历史中积累诸葛亮与刘备的君臣际遇,是千古传颂的佳话。人们在盛赞诸葛亮的旷世奇才的同时,也赞美他能忠心耿耿地报答知遇之恩的美德。自从隆中出山后,就把“攘除奸凶,兴复汉室”作为毕生己任,正如杜甫所写“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身死,长使英雄泪满襟”,无不为他“鞠躬尽瘁,死而后已

3、”的忠诚而感动。忠诚,在自古以来的英雄豪杰、贤人能士的心中,占有着无论多少金钱、多高的官位都不能与之衡量的地位。四、从名言中积累1忠诚敦厚,人之根基也。 清魏裔介2诚,五常之本,百行之源也。 宋周敦颐3忠诚是人们心目中最神圣的美德。 塞内加4牢固地结合产生忠诚,这一谚语永世长存。 高尔基5你若想证实你的坚贞,首先证实你的忠诚。 弥尔顿一、作者简介中国传统史学的创始人左丘明左丘明(约公元前502约公元前422),一说复姓左丘,名明;一说单姓左,名丘明。春秋末期鲁国人,史学家,为炎帝后裔。左丘明学识渊博,品德高尚,司马迁称之为“鲁之君子”。任鲁国左史官期间,尽职尽责,为时人所崇拜。因双目失明,故后

4、人亦称盲左。相传,左丘明编修国史,历时30余年,一部纵贯200余年、18万余字的春秋左氏传定稿。据司马迁考证,国语亦出自左氏之手。二、背景回放这起弑君事件发生在鲁襄公二十五年的齐国。大臣崔杼拥立太子姜光当了齐国的君主(称为齐庄公),使他掌握了齐国的政权,但齐庄公只是崔杼手中的一个傀儡。庄公即位之后,崔杼即杀了齐大夫高厚且兼并其家财。崔杼夺取已死的棠公的妻子棠姜为妻,齐庄公又和棠姜淫乱,崔杼怨恨在心,公然杀了齐庄公,而且接连杀了三个敢于秉笔直书的太史。三、相关知识左传左传与公羊传穀梁传同为解释春秋的三传之一,具有重要的史料价值。自古以来,左传是被当做历史和文学的重要源头之一来对待的。它既是解释我

5、国第一部史书春秋的作品,同时又几乎是一部完全独立的史书。其内容包括天文历法、政治制度、社会经济、军事外交等各方面。另一方面,左传又以它高超的叙事艺术成为历来学习文学或历史的人们的一个最好的范本,成为儒家重要的经典之一。一、通假字(1)见棠姜而美之,遂取之 通“娶”,译为“迎娶”(2)反队,遂弑之 通“坠”,译为“坠落”二、古今异义(1)君之臣杼疾病古义:病得很重 今义:病的总称(2)臣君者,岂为其口实古义:吃喝今义:可以被人利用的借口、话柄(3)婴所不唯忠于君、利社稷者是与,有如上帝古义:当时誓词中的习惯用语 今义:就像,好像三、一词多义1故夏五月,莒为且于之役故 原因,缘故故君为社稷死,则死

6、之 所以,因此广故数言欲亡(陈涉世家) 故意君安与项伯有故(鸿门宴) 交情故遣将守关者(鸿门宴) 特意昔年疾疫,亲故多离其灾(与吴质书) 老朋友2书其弟嗣书而死者二人 书写闻既书矣,乃还 记载使人遗赵王书廉颇蔺相如列传 书信申子、韩非皆著书,传于后世(史记韩非列传) 成本的著作昼断狱,夜理书(汉书刑法志) 文书、文件草书、楷书 字体3之齐棠公之妻,东郭偃之姊也 结构助词,的公鞭侍人贾举,而又近之 代词,指“贾举”叔孙宣伯之在齐也 用在主谓之间,取消句子的独立性均之二策,宁许以负秦曲(廉颇蔺相如列传) 代词,这顷之,烟炎张天(赤壁之战) 音节助词,无实义4而见棠姜而美之 连词,表顺承关系,就公鞭

7、侍人贾举,而又近之 连词,表转折关系,却公拊楹而歌 连词,表修饰关系,“歌”的方式,不译蟹六跪而二螯(劝学) 连词,表并列关系,不译君子博学而日参省乎己(劝学) 连词,表递进关系,并且而翁长铨,迁我京职(记王忠肃公翱事) 代词,第二人称,你的5焉庄公通焉,骤如崔氏 代词,代“棠姜”且人有君而弑之,吾焉得死之 疑问词,怎么寒暑易节,始一反焉(愚公移山) 语气词,不译盘盘焉,囷囷焉(阿房宫赋) 形容词词尾,样子青麻头伏焉(促织) 兼词,相当于“之于”,在那里四、词类活用(一)名词作动词(1)东郭偃臣崔武子 做家臣(2)公鞭侍人贾举 鞭打(3)公拊楹而歌 唱歌(4)请盟,弗许 订立盟约(5)请自刃于

8、庙,弗许 用兵刃杀(6)君民者,岂以陵民?社稷是主 做君主(7)臣君者,岂为其口实?社稷是养 做臣子(8)崔杼立而相之 辅佐(二)形容词活用1形容词作动词公鞭侍人贾举,而又近之 亲近2形容词的意动用法见棠姜而美之 以为美,认为美(三)动词活用1动词的使动用法侍人贾举止众从者而入 使止2动词的为动用法且人有君而弑之,吾焉得死之,而焉得亡之? 为而死,为而逃亡五、文言句式(一)判断句齐棠公之妻,东郭偃之姊也(“也”表判断)(二)省略句(1)公逾墙,(甲)又射之,(箭)中股,(公)反队,(甲)遂弑之。(2)门启而入,枕尸股而哭(“枕”前省略“宴子”;“尸”后省略“于”)(三)状语后置句(1)欲弑公以

9、说于晋(正常语序为“欲弑公以于晋说”)(2)莒子朝于齐(正常语序为“莒子于齐朝”)(四)宾语前置句(1)社稷是主(“社稷”为“主”的前置宾语,“是”为宾语前置的标志)(2)将庸何归?(疑问句中代词“何”作“归”的宾语而前置,“庸”与“何”同)(3)婴所不唯忠于君、利社稷者是与(“不唯忠于君、利社稷者”为“与”的前置宾语,“是”为宾语前置的标志)明大意崔杼弑杀庄公是我国春秋时期一个有名的历史事件。本文通过记叙崔杼弑杀庄公及前后的相关史实,表现了齐庄公的乱伦无道,罪有应得;谴责了崔杼弑君的暴行;赞扬了晏子忠于职守、仗义执言、敢说敢为、不畏强暴的高尚人格;对太史和南史氏不畏强暴秉笔直书的刚正不阿给予

10、了高度评价。理脉络 一、阅读课文第13段,回答下面的问题。1下列句子编为四组,全表现崔杼“工于心计”的一组是 ( )庄公通焉,骤如崔氏 不为崔子,其无冠乎 崔子称疾不视事 姜入于室,与崔子自侧户出 公逾墙,又射之 侍人贾举止众从者而入,闭门A BC D解析:选C 是庄公的言行。是表现崔杼的残忍。2下列各项对文章的叙述,不符合原文意思的一项是 ( )A齐国君主齐棠公死后,崔武子前往吊唁,见齐棠公的夫人漂亮,就娶了她。B齐庄公与崔武子的妻子私通,还把崔武子的帽子赐给别人,借以羞辱崔武子。崔武子因此而生弑君之心。C齐国宴请前来朝见的莒子时,崔武子称病不去。后来齐庄公去探视崔武子,崔武子借此机会杀死了庄公。D齐庄公鞭打近侍贾举,使贾举心生怨恨,于是里应外合,帮助崔武子杀死庄公。解析:选A A项,“棠公”是齐国棠邑大夫,非齐国君主。二、阅读课文第46段,回答下面的问题。3下面四组句子,都能表现晏子忠于庄公的一组是 ( )君民者,岂以陵民?社稷是主 臣君者,岂为其口实?社稷是养 门启而入,枕尸股而哭 民之望也,舍之,得民 兴,三踊而出 婴所不唯忠于君、利社稷者是与,有如上帝A BC D解析:选C 句是晏子给“君”与“臣”的职责义务作的评定。是崔杼回答是否杀晏子的话。这三句都该排除。两

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