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1、昆虫物语影评观后感昆虫物语是一部来自捷克的动画电影，影片画面精致，剧情丰富精彩，引人入胜，网友们对这部影片的评价却是褒贬不一，下面让我们一起来看看网友们到底是怎么说的吧！一快乐而无知地活在充斥着谎言的世界里，未必是一件坏事。孤独而智慧地活在充满谎言的世界上，未必是一件好事。昆虫物语选择了后者。对导演有所耳闻，对于这部片毫无了解，看到首页推荐后觉得值得一看，就抢了北影节的票。观影时，旁边的小哥换了几次坐姿，最后忍不住两次掏出手机点亮屏幕，我在黑暗中瞥了他两眼，他又把手机收了回去。在电影结束后，小哥出乎意料地问我看懂没有。我耸耸肩，说大概看懂了一点吧。他说他非常期待这部片，跟我讲了很多幕后的事 ，
2、包括导演之前是拍摄定格动画的，为了拍摄这部真人片如何拍摄了七年，遇到了很多困难，最后资金难以为继，靠众筹完成了这部电影。结果完全没有看懂。我就快速告诉他（内容有所改动）： 这部电影主要讲述了一个业余剧团把恰佩克兄弟1924年的剧本昆虫生活图鉴搬上舞台的过程，而导演史云梅耶把他导演电影的过程也剪进了电影里进去，穿插在演员的表演中，达到了戏中有戏的效果。 而且开头导演说原著作者恰佩克兄弟强行给原著安排一个了好结局，结果他也给电影强行安排了一个好结局，然后在电影结尾说“我告诉过你的”，非常有趣。当然，我不确定小哥是否听懂了，因为他表示要发朋友圈吐槽一下这部电影。跟小哥告别后，我也踏上了归途。一路上，
3、风把路人的话灌进了我耳朵里：有人说他睡着了。确实，电影开头节奏很慢，让我的眼睛也有点疲惫。不过很多好片子都这样，开头节奏慢，如果坚持了下来会觉得之后的情节引人入胜。很多人则认为这部电影极其无聊，完全没看懂。说实话，我一开始也没懂。电影开头是一群演员在为一部戏剧的排练做准备，有一堆莫名其妙的嘴部特写镜头。然后这部电影的导演突然在荧幕上出现，告诉观众这部片子的原著是如何写成的，嘲讽了什么，表达了什么。而这部电影想要表达什么，导演自己也不知道。因为剧本是他一气呵成的，不能受到任何艺术家的济世情节所影响。接下来电影如果以1：1画幅呈现，就是演员演出的电影剧情；如果以4:3画幅呈现，就是史云梅耶导演拍摄
4、电影的幕后镜头。比如，在这部电影中，前一秒你看着演员被虫子恶心得想要呕吐，下一秒你就会看到幕后人员如何制作了呕吐物喷在地上。上一秒演员在被自动变大的粪球追赶，下一秒你就能看见幕后人员推着粪球前进。原本你认为是一堆蹩脚的演员在演一个奇特的戏剧，下一秒你就看到导演让他们忘记自己所学的技巧，像提线木偶一样演出。最后，一直在睡觉和织毛衣的演员展现了戏剧实力，呈现了一出精彩绝伦的压轴表演；情节明明发展得无比诡异血腥，却迎来了一个十分阳光的结局。这种不停出现的、出人意料的反转情节，和电影中“真假”镜头的切换一样，像毛毛虫背上的褶皱，被导演往里塞进了很多信息、嘲讽、和真相。大多数的电影尽力让观众相信银幕上发
5、生的一切都是“真实”的，带观众进入自己缔造的世界昆虫物语则反其道而行之，在努力地告诉观众：这一切都是假的、被操纵的。那些习惯了电影是造梦机器的观众，自然理解不了这样直白而特别的电影语言。只有适应了这种直剖真相的叙述方式，才会沉浸其中，并且体会到其中乐趣。在看完这部看似荒谬的电影回到现实后，我突然觉得现实如此荒谬。因为在影片中暴露无遗的人性被现实中的人们身上的衣装完美地包裹起来。【昆虫物语】在直白地展露电影的真相，赤裸裸地嘲讽虚伪的现实。而现实中的观众无法适应这样的真相，反而更喜欢虚幻的造梦电影。现实中的真相也被黑暗隐藏了起来；你只能通过听，猜，想，得出似是而非的结论。本该造梦的电影反而处处展露
6、真实，现实却遍布虚伪和谎言。所以对现实早已麻木的人，就完全不明白这部片在讲什么，因为这部片想要诉说的对象不是他们。寻求真相，对于虚伪无法麻木的人，就依稀听到了导演想要倾诉的话语。哲学家与狼指出，人之所以为人，就是因为凭借着设下阴谋和识破阴谋的本质，发展出了智慧，“胜过了”自然界的大部分动物。也就是说，人是最会撒谎的一种动物。在这样的动物组成的社会中，最先学会的技能就是“撒谎”和“欺骗”。电影，就是服务于这样的动物群体。它在百年来一直忠实地编织各种美妙的谎言，像魔术一样，明摆着告诉你我就在骗你，只是让你暂时逃离现实，获取片刻喘息而已。而昆虫物语这样的电影，不是要你逃离现实，而是要把被谎言麻木的外
7、壳刺破，漏出一系列如虫子一般让你恶心的真相，让你看到人性的丑恶和欺骗的本质，让你看到电影的本质一群人是在努力地“造假”，以满足你的幻想（又一个自满的谎言）。麻木的外壳太过坚硬的人，无法被电影刺破，就不了了之。一直以来都痛恨这种外壳的人，就被刺破了外壳，但这未必是好事，因为真相可能像昆虫那样丑陋。这部电影让你像婴儿一样打量世界，吃惊地发现人类社会是如此荒谬，竟然是构建在许多谎言之上，而人们还乐在其中，为此而自豪。但为什么要说出真相？你想那么多有啥用？照着当权者说的做不就完了吗？照着大家喜欢的拍不就好了吗？徒增烦恼什么意义呢？就像昆虫物语，给原作强行加上一个符合要求的欢乐结尾就好。没有统治者喜欢说
8、出真相的聪明人，正如皇帝的新装不应该被小孩说出真相。人类之所以觉得昆虫丑陋，不就是因为昆虫与人完全不同吗？昆虫骨架显露在外，没有皮囊包裹，有发声系统，但没有能够说出谎言的嘴巴。片中反复出现的人嘴的特写，在吐露的不也都是谎言（台词）吗？明知道观众不一定喜欢，还要固执地拍完这部像昆虫一样不讨喜的电影，恰恰也是因为人有嘴巴，有想要倾诉的欲望，想要说出这个世界的真相。实际上，无论是拍不讨喜的电影，还是说出令人不适的真相，都是有意义的。因为总有一些人，他们受到了真相的诅咒，注定要追求真理。因为他们知道，谎言总有被戳破的一天，只有真理永存世间。他们饱含智慧和坚持，带着那一种近乎愚蠢的天真活在这个世界上，挖
9、掘出真理，试图让那些真理流芳百世，但也让自己在当下永远无法融入大众，难以被大多数人理解。不过，有特定的人理解，就够了。那些同样孤独的灵魂，看到了昆虫物语这样的东西，但就知道自己不是一个人在这寻求真理的荒漠中跋涉，他们是有同伴的。二日前，这部作品亮相于北京电影节，此前，昆虫物语只在鹿特丹电影节和捷克、斯洛伐克放映过，北京电影节是该片次的亚洲放映。然而，对于无数史云梅耶的老粉来说，昆虫物语作为一代动画大师的“封镜之作”却可能并没有达到他们极高的期望值，原因无非是动画在电影中的比例太小了，不够过瘾！目前，这部作品已有高清资源，我也在时间看过了。在讨论昆虫物语这部影片之前，我，史云梅耶的骨灰级死忠粉，
10、必须要先认真介绍一下杨史云梅耶和他的作品。注意，这个介绍是非常认真的！1、背景杨史云梅耶是捷克当代最具有影响力的动画大师，同时也是世界范围内超现实实验动画的领头羊，在非主流动画领域，是一个绝对绕不开的存在。史云梅耶于1934年出生于捷克共和国，年轻时就读于布拉格应用艺术学院和布拉格表演艺术学院。当时，捷克的政治局势非常紧张，在高压的政治下，“老师被禁止讲授现代艺术课程”，教授只能用“从非法途径取得的毕加索画作”偷偷给学生们展示。尽管在如此高压之下，史云梅耶还是被现代艺术的魅力所折服。由于当局对艺术作品的管束极为严格，史云梅耶能够接触到现代艺术的机会非常稀缺，他不得不“去看将现代艺术作为反面教材
11、进行批判的材料”。机缘巧合之下，史云梅耶接触到了“超现实主义”，从此，萨尔多瓦达利的绘画和路易斯布努埃尔的电影成为了他的最爱，这个时期对超现实主义的研究和模仿为他后来的动画创作铺平了道路。同时，对鲁道夫二世和朱塞佩阿尔钦博托的崇敬，也构成了他日后影片中风格主义的基础。像很多大器晚成的导演一样，1964年，史云梅耶在30岁时才拍出了真正意义上自己的部作品。在此之前，史云梅耶接受了大量木偶戏和定格动画的训练，也曾在捷克木偶动画大师吉利唐卡的工作室中担任过木偶操控师和角色设计。因此，当“捷克新浪潮”的号角吹响之际，借着这股东风，史云梅耶通过创作迅速成长了起来，成为了一位先锋的艺术家，开始了漫长而活跃
12、的动画创作之路。而政治，是史云梅耶作品中永恒的主题。史云梅耶自己也说过，他的所有作品都是政治电影。政治因素的影响贯穿史云梅耶的创作生涯，尤其是在“布拉格之春”（1968）之后到“天鹅绒分离”（1993）之前，同时也是史云梅耶创作最活跃的时期，政治成为了他作品中一切晦涩与讽喻的原因。所谓“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，大致如此。你能够在史云梅耶的作品中感受到高压政治对个人的压迫（公寓），看到因告密与害怕被告密而导致的人体异化（花园），能看到政治荒诞下人的精神混乱（奥兰多城堡），能看到史云梅耶对政治把戏的嘲讽和戏弄（斯大林主义在波西米亚被终结）这一切敕喇喇地藏在老杨风格独特的外在形式中，明目张
13、胆。后来，由于当局的打压和长达七年的禁拍，史云梅耶的作品愈加晦涩，悲观主义的氛围也愈加浓厚。在禁拍期间的探索和积累后，他创作了对话的维度、食物、黑暗 光明 黑暗等世界范围内广受好评的影片，来表达他对政治、人性、文明、沟通等各方面的思考以及悲观。法国的电影手册盛赞他：“对于人生超现实的悲观诠释，只有文学巨擎卡夫卡可以和史云梅耶相提并论。”可见史云梅耶的功力之深，出神入化。但即使剥除政治的因素，史云梅耶的作品依旧趣味十足，其内涵具备多解性，主题涉及了多种人类共通的情感体验，而其独特的风格也很容易唤醒人们对物体触感的记忆和知觉。可以说，他的作品既有对形式和风格的追求，也有对文本和内涵的要求，他的作品
14、，在整个动画界都是独树一帜的存在。2、风格对于许多不了解史云梅耶背景的观众而言，他的作品是好看的但也是难解的。除了大量政治的隐喻，史云梅耶的作品中还充满着独特的视觉符号，通感式的触觉体验，百科全书般的陈列、展示、拼贴、复沓，超现实的狂野表达，以及各种玩偶的断肢、扭动的蛆虫、蠕动的舌头、腐烂的食物等视觉元素。这些共同组成了史云梅耶令人过目难忘的视觉风格，让同好者极爱，厌恶者极恶。由于史云梅耶的风格元素复杂，符号繁多，想象力更是天马行空，光怪陆离。观众常常被其荒诞、猎奇、恐怖、哥特的cult风所吸引，比较难以触及其深层的内涵。因此，本文尽量用深入浅出的方式对史云梅耶的作品风格进行归纳和分析，但仁者
15、见仁，智者见智，对于符号的解读从来都不是绝对的，每个观众都有权利保有他自己的理解和感受。好了，让我们先从史云梅耶最入门也是最广为流传的两部短片对话的维度和食物为例，进行分析。此处温馨提醒：建议没看过史云梅耶作品的同学先去找一找这两部短片，看完以后感兴趣的话再继续下文的阅读。如果网上轻易找不到可去我的微信公众号后台留言关键字“史云梅耶”获取史云梅耶全集的百度云链接。这两部作品均是由三个章节构成，每个章节内部又有重复和递进的结构，显得非常工整。受风格主义的影响，这种章节式的结构在史云梅耶的作品中并不少见，但多数都是诗经式的“重章叠句，一唱三叹”，主要发生在一个完整作品的内部，如石头的游戏、自然史、荒唐童话等，而对话的维度和食物这样明确分章节并且每个章节的内容泾渭分明的，唯此二篇。对于次观看史云梅耶作品观众而言，在看过这两部短片之后可能会陷入深深的震撼和久久难以平静的喘息，甚至忍不住连续大呼“卧槽！”来表达内心的情感。如果要提取出三个关键词，我会选择“黏土定格”、“触感对比”和“人物异化”
