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1、,教 育 社 会 学 王守恒 ,第二讲 教育社会学理论流派研究,按照流派产生的时间先后及影响大小而 将其归纳为：结构功能理论、冲突理论、解 释论三大学派，这种划分清晰、明了，也反 映了客观的发展事实，目前被大家普遍接受。 但是自20世纪80年代以后一种代表综合性的 教育社会学理论韦伯主义教育开始在西 方流行。,第一节 功能论,一、基本观点 1、结构与功能：重视社会结构以及各部分发挥 功能对社会系统存在的贡献，如社会化功能、经济 功能、选择功能等。 2、整合：着重研究社会结构中各种因素是如何 协调一致以保持社会整体的共同价值和社会规范。 3、稳定：在调试中求改进，在稳定中求发展。 4、和谐：教育
2、应促使社会成员在思想、情感、 信念与价值观方面和谐一致。,二、代表人物 （一）涂尔干 涂尔干认为教育的一般功能是：激发儿童具 有一些被他所隶属的社会，认为任何一个成员都不 应缺少的肉体和心灵状态；激发儿童具有一些特 殊团体认为应该在所有成员身上都可能发生的肉体 和心灵状态。 一个人未被社会化，就有可能处于“失范”状态。,（二）帕森斯 教育执行两种基本的功能，即社会化和选择。 价值共享（value consensus） 教育的功能：在帕氏理念世界里，社会是由三个系统 构成的，即文化、社会和人格系统。文化最重要的就是“被 共享的价值”（包括规范、信念），社会系统是由“社会角色” 组成的（主要角色期
3、望），人格系统主要是需求倾向组成 （社会化过程中系的的社会需求）。三者的关系是：文化控 制社会、社会控制人格，在这种过程中教育起着非常重要作 用。,三、对功能论的评论 功能论强调，社会因价值共识而整合，但是价 值共识只是解决社会秩序问题的可能途径之一，在 人与社会关系上，功能论提供的是一种决定论的观 点，即社会塑造个体，但是它忘记了社会和文化也 被个体塑造。 此论点并不能对教育因果性关系作出适当的说 明。功能论经常被批评为不能处理社会变迁问题， 因为功能论主张，社会存在一种秩序的法则，因此 它无法面对社会变迁的问题。,第二节 冲突论,主要研究社会中人与人之间、阶级与阶级、阶 级与阶层、阶层与阶
4、层之间冲突起因、形成、制约 因素及其对社会运行的影响，这种观点被用来分析 教育制度就认为社会秩序不是建立在对共同价值一 致认同的基础上，而是建立在统治阶级的控制权力 上，统治阶级利用学校来生产与其特殊利益相符合 的统治地位。,一、教育冲突论的主要观点 （一）重视冲突：认为现代社会是动态社会，冲突是社会 普遍现象。 （二）重视强制：认为任何一个团体或阶层的利益优势需 要强制维持，社会秩序需要强制，无论是积极的还是消极 的，社会变迁总是不断地由一种强制秩序取代另外一种强制 秩序。 （三）重视变迁：社会群体之间的冲突和斗争的结果必然 导致社会不断变迁，因此冲突是社会变迁的原动力。稳定是 短暂的，斗争
5、、变革则是社会生活的重要现象。 （四）学校教育是阶级冲突的产物，不同身份集团的冲突 是学校发展的动力。,二、主要代表人物 （一）柯林斯的“新韦伯主义冲突论” 德国社会学家韦伯首创了社会分层理论，提出以财富、 地位、权利作为划分社会阶层的三要素，这对以后的研究者 的分层思想产生了巨大的影响。 柯林斯的主要思想是，社会是不同利益集团为获取财富、 权利、声望而互相冲突、争斗的舞台，教育则是各群体用以 实现自己利益的重要工具，它的职能与群体的根本利益有着 直接的关系，因而学校教育的性质在本质上是为不同身份的 集团所制约、所决定的，这种制约既表现在对受教育对象的 选择上，也表现在学校所传授的与一定身份集
6、团相配合的身 份文化上。,（二）鲍尔斯、吉丁斯的新马克思主义冲突论 马克思认为资本主义社会只会把教育作为维护其统治利 益的工具，教育只会为培养资产阶级的驯服工具服务。 1.鲍尔斯、金蒂斯 1976年合著美国资本主义社会的学校教育 鲍尔斯、金蒂斯把教育制度置于美国资本主义体制的大 背景下来考察，认为教育制度是维持资本主义不民主的经 济结构的一个方面，是对社会不平等分工进行复制的主要 工具，其本质上是为资本主义服务的。 美国教育制度的特征：教育制度的工具性：符应现象 教育制度的蒙骗性 。,2.布迪厄的文化再生产与文化冲突论 文化资本，是指运用经济学法则分析社会各阶级及个体所拥有的总的文化背景、知识
7、、气质和技术，特别指个体在社会中由遗传而获得的一种可以促进教育成就的“语言与文化能力” （形体化、客观化、制度化） 第一，教育是个人获得文化资本的重要途径，文化资本的多寡决定着个人进入社会位次的资格，拥有较多文化资本的群体与支配着其他拥有较少文化资本的群体，于是产生的问题是,恰恰是教育强化了人与人之间的不平等。 第二，社会各阶层间文化资本的分配不均等，处于支配阶级者拥有最多的文化资本。,第三，教育制度体现着阶级利益和思想意识，并反映了支配阶级的文化形态。 第四，学业成绩与文化资本存在着密切关系。 第五，符号化的文化具有商品性质，可以生产、消费、积累、传播、继承和交易。 教育从本质上讲是文化冲突
8、：文化专断、符号暴力,3.反抗理论或抵制理论 代表人物有麦克尔爱普尔（MichaelApple）和帕 尔威利斯（Paul Willis）。 该理论强调教育民主自由、教育的唯意志论倾向，认为 教育内部的“反抗”与“抵制力”在整个资本主义社会再生产中 具有重要性。 爱普尔在教育与权力和教育中文化与经济的再生 产两书中认为，学生并非完全被动地被学校塑造，而是在 创造性地适应学校的规范和制度以及隐性课程，教育并非完 全被经济所决定，要注意学生文化的自主性问题。 威利斯提出了学校文化中的一种特殊亚文化青年学 生中的“反学校文化”的概念。,（三）学校内部社会关系的冲突论分析华勒的“教学社会学” 1932年
9、，美国社会学家威拉德.W.华勒（Willard Walter Waller,18991945）出版了教学社会学。 华勒以冲突为基础勾勒出学校内部人际关系的总体状 况，即学校在内力与外力作用下，其内部的方方面面始终处 于不断的冲突、争斗之中，而学校对此须进行协调，将不平 衡转化为平衡。华勒的观点是： 教师是制度化的领导 。 师生关系是制度化了的“支配从属”关系 。,三、对冲突论的评论 在解剖当时的社会现实，分析以冲突、变迁为特征的社 会构造时具有独特的阐释力和理论上的合理性 。 首先，它过分强调社会的冲突、斗争、变迁，将其无限 扩大。 其次，它全然依赖于量化研究法，侧重经典性的实证分 析，使其结
10、论缺乏客观性、公正性。 再者，在教育社会学领域，它过分夸大了学校的复制功 能。,第三节 解释论,一、解释论的基本观点 解释论社会学强调以人为主体，以人的 行为的社会意义为中心微观层面的研究，因 为归根到底是人创造了社会，离开了对人和 人群的研究，社会学就失去了方向。,人类行为研究主要特性如下： 1、把人看作具有理解力和创造力的主题，最主要的他 们影响和控制着影响其他社会生活的条件。 2、人类赋予行为以意义。社会学就要去观察和理解这 种意义，因此，社会学必须作为一门研究“行动”的“解释性” 学科。 3、社会生活是人际互动构成的，这种互动是主体间使 用语词、姿态、首饰和其他符号进行意义协调的持续过
11、程。 4、研究方法上主张以观察、描述为主要手段的非实证 研究，提供人类学家常用的现场研究，强调只有之中“质”的 层次的研究才能真正揭示人类行为的社会意义。,二、解释论的主要分支学派 （一）教育知识社会学 知识是社会建构的； 优势集团对知识进行着控制； 知识等级观具有阶级偏见 。 （二）课堂社会学：符号互动论与本土方法论 学校的失败的原因要从学校和课堂本身来找； 有偏见的区别对待是造成学生学业失败的重要原 因； 学习的评价标准要贴近生活世界 。,三、对解释论的评价 解释论过于强调“人是社会生活的创造 者”，把分析社会互动作为问题的核心，就有 可能忽略社会对作为行动者的个体的强制作 用。而实际上，
12、无论哪个人都无法超越社会 外部环境的制约，教师也好，学生也好，学 校行政领导也好，都只能部分地创造学校或 课堂生活。,第四节 韦伯主义的教育理论,自20世纪70年代开始，西方社会学研究者开始 思考如何结合客观结构研究和微观过程分析的长 处，形成一种新的教育社会学理论框架，这被称为 综合角度的研究取向。这种研究实际上吸取了韦伯 的观点 。 韦伯的观点本质上属于解释论的，他的社会学、 理论叫做“理解社会学”。用他自己界定社会学的话 来说：“社会学是阐释和理解社会行为的科学”。,一、迈尔的“教育效用论” 迈尔看来，教育是国家建设的一种战略方针， 这种战略方针既要英才教育，也需要大众教育，教 育正是面
13、对英才教育和大众教育合理性的设定而对 国家建设产生作用的，这就形成了社会的合理性。 迈尔这种观点将国家、文化与机会系统结合起 来，揭示了教育规定和产生社会分层的具体过程。,二、金的行动理论 金认为，只有揭示了个体主观的有意义的 行动，才能恰当地解释教育变迁；只有把个 体有意义行动与客观的社会结构结合起来才 能通识了解教育变迁的宏观和微观过程，金 以中学组织变迁作为研究的切入点。,韦伯主义教育理论表达了一种新的理想， 即创建一种既能包含宏观分析，又能融合微 观研究的综合性的教育社会学理论。这种努 力无疑是教育社会学研究的一个代表性的方 向，但其发展是否朝着几位学者所提示的方 向，至少目前并不明确。,复习思考题,一、名词解释 1、文化资本 2、整合 二、简答题 1、教育冲突论的基本观点是什么？ 2.、简述功能论教育社会学的观点 三、论述题 试析功能论教育社会学的观点与教育冲突论的联系与区别。,
