心灵驿站《处世经伟》

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1、 心靈驛站系列處世經緯(上) 主 編馬前鋒 編 著張涵 策 劃洪子平 李家駒 裝幀設計馮國超 製 作廣東新世紀電子媒介有限公司 出 版 者商務印書館（香港）網上書店有限公司 香港魚涌康山道康怡商業中心1103至 1110室 電話：27000888 網址：h t t p :/w w w .c p 1897.c o m 香港教育圖書公司 商務印書館 （香港） 有限公司全資附屬機構 香港筲箕灣耀興道3號東匯廣場8樓 電話：2565 1371 網址：h t t p :/w w w .h k e p .c o m 2001 年電子版 (c ) 2001 商務網上書店 香港教育圖書公司 ISBN 962-

2、073-277-4 原出版社 上海科技教育出版社 責任編輯 張 磊 封面設計 桑吉芳 插 圖 董 杰 心靈驛站序 言 人類在 “物競天澤，適者生存” 的法 則下，擊敗了其他的生物，掌管了世界的 資源。然而，人類最 “靈” 之處，並非在 於它能在生存競賽中展現自己的優勢，而 是它能超越其動物性，成為發展出一種能 思考自身存在的精神狀態。哲學家迪卡爾 就曾有這一句名言 “我思故我在” 。 心理學在西方已有近二百年的歷史， 當中精神分析學派的鼻祖佛洛依德，就曾 引領追隨者走進研究人類潛意識的浪漫迷 思中。經過百年的蛻變，心理學已逐漸發 展成一個追求實證研究的學科。臨床心理 學是心理學中的一門學科，主

3、要工作是透 過使用心理學的知識及心理治療的技巧， 幫助病人解決心理問題。 在我的臨床經驗中，曾遇過不同病 人。有的患上焦慮症，有的患上抑鬱症， 也有些是性格失常的，進食失調的。當我 們深入了解病人的過去後，我們不難發現 他們往往擁有一個令人感到難過的成長背 景。驟眼看去，這個共通點會很容易令我 們以為不堪的過去是心理病的成因。然 序 言 1 2 心靈驛站序 言 而，事情又不一定是這樣，因為我們又會 發現擁有相似背景的人，不一定會全部發 展出心理毛病來。為甚麼呢？ 可幸地，我們發現人是有其韌力的 （r e s i l i e n c e ） 。韌力強的人，能面對逆 境，扭轉乾坤；韌力弱的人，則容

4、易引發 逆境推進更深的深淵。韌力可以是與與生 俱來的性情有關的。例如，性情外向者， 自然容易透過結識朋友而得到更多的支 援；性情焦慮者，往往容易被過份的焦慮 反應所累，事倍功半。韌力亦可以是後天 形成的，如幽默的態度助人化險為夷，正 面的想法有助產生積極的情緒，這些法 則，看似簡單，但若能在生活中融匯貫 通，不但能讓你保持心情舒暢，更能助你 運籌惟握。 回歸後，香港與大陸的聯繫，日益加 強。今日，香港除了要面向世界，更要北 望神州。我很高興商務網上店及香港教育 圖書公司引入這套由國內出版的心理叢 書，讓香港人有機會認識到國內心理學方 面的一些發展，而 “心靈驛站系列” 所採 3 4 心靈驛站序

5、 言 用的輕鬆筆法，亦十分吸引，我就最喜歡 情緒調控 內 “老年情緒健身術” 一文， 當中有兩句話最妙： “人老了啊！想當年 年輕的時候，尿可以憋得住，就是話憋不 住；現在，變成老頭子了，話倒是很能憋 得住，但是尿就是憋不住了。” 陳少清 臨床心理學家 香港心理學會臨床心理學組主席 2001年7月 5 6 心靈驛站原書序 現 在人們常說到“知識經濟”，認 為知識將成為經濟運作中的主 要資本形式，可以產生巨大的經濟效 益。這自然是不錯的。但是把“知識 經濟”中的“知識”僅理解為自然科 學技術知識，那是不夠的。我認為， 至少還應該包括心理學知識。我們每 個人都是社會的人，不但我們的思想 意識指導著

6、我們的行動，我們的心理 特點也影響著我們的各種社會行為以 及這些行為所導致的結果。如果光有 了先進的自然科學技術知識，但不能 保持正常的心理狀態(與醫學中的“健 康” 相對應，已被稱為 “心理健康” )， 造成同事關係或上下級關係的不融 洽，以及家庭親友關係的不和諧 ，自 身的潛能得不到開發，下屬的積極性 不能調動，那麼，不但不能達到預期 的目的，而且會帶來許多不必要的損 失。相反，有著正確思想的指導，又 保持著健康的心理狀態，使得個人身 心愉快，家庭和睦，親友正常交往， 原書序 12 心靈驛站原書序 鄰里友好，同事間、上下級間互相理 解，齊心合力，為共同的目標奮鬥， 最後達到了事半功倍的效果

7、，這樣的 例子是舉不勝舉的。因此，我認為， 掌握一些心理學的知識，及時調整自 己的心理狀態，注意處世待人的方式 方法，對我們每個人來說都是十分必 要的。 從另一方面看，一門科學，僅局 限於學者們的書齋或實驗室，那是不 可能有進一步的發展的，因此科學普 及工作十分重要。而向大眾普及科學 的最好、最有效的途徑是介紹科學知 識在人們日常生活工作中的應用，心 理學自不例外。 有鑒於此，我們一些青年心理學 工作者組織編著了這套 “心靈驛站” 叢 書，旨在通過古今中外的大量寓言、 故事，以及我們日常生活工作中可能 經常發生的事例，生動地、有趣地普 及各種心理學知識和方法，希望能對 讀者正確認識自己，在生活

8、工作中正 34 心靈驛站原書序 確地處理各種關係有所裨益。 最後，祝本叢書順利出版。也希 望當代青年學者能有更多的作品出 版，為我國的心理學普及工作作出貢 獻。 中國心理學會副理事長 楊治良 56 心靈驛站目 錄 退一步 海闊天空 2 害人者終將害己 6 不求感謝 只求奉獻 13 精誠所至 金石為開 16 “共命” 的啟示 20 小測試你善於與人和睦相處嗎 24 貴在平凡心 31 凡事皆隨緣 35 請別為小事生氣 40 難得糊塗 43 不為小事斤斤計較 46 辱人者自辱 49 君子一言 駟馬難追54 安妮娜與蕭伯納59 化解矛盾須主動63 處世之道 不即不離67 危難時節真朋友73 吃虧也是福

9、77 進入社交圈的訣竅84 小測試你善於交朋友嗎89 目 錄 21 心靈驛站目 錄 切莫受禮不領情153 富於同情心157 別害怕講“不” 字160 學會認真傾聽164 君子之交淡如水168 小測試你的人緣如何 172 冷眼看世情109 多一個朋友 多一條路嗎114 切莫自以為是118 世態萬端 達觀處事123 間接讚美的妙處127 讚揚的力量131 尋覓友情135 愛生命的陽光 人際的雨露138 情義無價142 諒解也是一種愛心145 勇於信任149 34 心靈驛站處世經緯 23 退 一步，海闊天空 從前，一高一矮兩個人從一座 獨木橋的兩端同時走向橋中間。相 遇時，矮個子說：“我得趕集做買

10、賣，你讓我先行吧。”高個子說： “我外出多日，今日歸心似箭，你就 讓我先行吧。” 矮個子說： “我去晚 了，佔不到地盤，做不了生意，會 少賺很多錢。” 高個子說： “我媳婦 日日盼我早回家，我恨不得現在就 站在她面前，告訴她，我多麼想 她。” “讓我先過吧！”矮個子急 了。高個子毫不讓步：“還是讓我 先過吧！”矮個子和高個子就這樣 在獨木橋上爭了半天，推推搡搡， 一不小心雙雙墜落河中，被湍急的 流水沖得無影無蹤。 人是社會的、群體的人。人的 行為時刻與周圍的人和環境發生 種種聯繫。如果篤信“狹路相逢勇 者勝”，做什麼事情都只考慮自 己， “爭先恐後，一往無前” ，那就 心靈驛站處世經緯 可能會

11、落得個兩敗俱傷或同歸於盡的 下場。比如走 獨木橋，不可 能兩人同時通 過時，讓人一 步，既給人方 便，也使自己 安全。同時， 適當的謙讓是 一種美德，也 是一種處世方 式，對人對己都有利。 俗話說：“寧等三分，不搶一 秒。”適當謙讓，會給人帶來和諧 的人際關係。 45 心靈驛站處世經緯 害 人者終將害己 從前，有一位大戶人家的媳 婦，年輕美貌，但心存不軌。因為 婆婆常在家中，她難得有尋歡作樂 的機會，於是便在心裏策劃起傷害 婆婆的陰謀。 一天，媳婦對丈夫說道：“明 天，山那邊有個廟會，我想陪婆婆 一起出去走走，燒燒香。” 自然，丈夫高興地滿口答應。 第二天，媳婦陪婆婆趕廟會。 回來時，天色已暗

12、。她們走在一條 陡峭的坡路上，心存殺機的媳婦假 裝一個踉蹌，把年邁的婆婆狠狠地 撞下了陡坡。看婆婆骨碌碌地往 下滾，媳婦假裝大哭起來，悲悲切 切地回到了家。 沒想到，滾下山坡的婆婆，恰 好被樹擋住。雖然後來找到了一條 小路，但面對滿天星斗，她傷心欲 67 心靈驛站處世經緯 絕。這時，她看到前面有兩個人 影，正揹負東西朝她走來。婆婆 開口想搭話，卻不料嘶啞的嗓子發 出魔鬼般的怪聲，她只好大聲咳嗽 起來。那兩個人大叫一聲 “鬼” ，扔 下東西沒命似的跑了。原來，兩個 人是盜賊。天亮後，婆婆揹起盜賊 扔下的東西，回到了家中。 兒子看到老母進門，一時驚恐 萬分。媳婦更是渾身顫抖。這時， 老人開口道：“

13、我在山谷下，得了 許多財寶。”她打開包裹，裏面盡 是金銀珠寶。兒子和媳婦都看獃 了。老人接又說：“財寶太多， 我年老體弱揹不動，只能帶來這麼 一點。” 媳婦聽婆婆這麼一說，又看看 擺滿一地的財寶，信以為真，心中 頓生極大的貪慾。她說：“我一定 要去揹回更多的財寶。”說完，她 89 心靈驛站處世經緯 就急忙往那條山路趕去。在陡坡 上，她順勢往下滑，可她卻沒有婆 婆那樣幸運。這一去，她就再也沒 回來。 在這個社會上，總有一些人， 為了滿足自己的慾望、利益，而把 別人當作絆腳石。人總有許多慾 望，有了財富就希望有權力，有了 權力還希望滿足其他種種奢望。如 果沒有良好的道德水準和一定的理 智、修養來緩

14、和一下各種強烈的慾 念，那麼就容易胡作非為，任性胡 來，這不但腐 蝕人心、危 害他人和 社會，也 必然會使 自己走向 “ 自 爍 ” 的毀滅之 途。正如 1011 心靈驛站處世經緯 那位美貌的媳婦，想害人最終卻害 了自己，想除掉 “絆腳石” 卻搬起石 頭砸了自己的腳。 不 求感謝，只求奉獻 諾曼先生在得克薩斯州碰到一 個正在為某事而憤怒的商人。有人 告訴諾曼，只要與那商人認識不少 於15分鐘，商人就會把事情原原本 本地告訴別人。果然不出所料，諾 曼得知了令 商人憤怒的 那件事 他發給 34 位 員工總共一 萬美元的年 1213 心靈驛站處世經緯 終獎金，但沒有一個人感謝他。 “我實在很後悔，”

15、他尖刻地說， “一毛錢都不應該給他們。” 疏於甚至忘記表達自己的感謝 之意，是一種並不少見的現象。據 聖經 上說，耶穌曾在一個下午治 好了十個患痲風病的人，可是那些 人中又有幾個來道謝呢？只有一 個。當耶穌轉身問 “那九個在哪裏” 的時候，發現那九個人連謝都沒謝 一聲就不見了。這個故事較為生動 地反映了這種現象。所以，如果我 們施了一點點恩惠就希望得到感謝 的話，那生活一定會充滿煩惱。為 人處世，如果你想要快樂、被人 愛，那麼就不要去索求，不要追求 任何回報，只須默默地付出。而得 克薩斯州的那個商人，給人一點點 也許是該給的小惠，憑什麼就期望 他的員工對他感激涕零呢？ 1415 心靈驛站處世經

16、緯 精 誠所至 金石為開 電影 泰坦尼克號 中男女主人 公一場感天動地的愛情故事，令全 球千百萬男女老少一掬熱淚。接 ，又一部驚天動地的戰爭倫理巨 片 拯救大兵瑞恩 ，再一次觸發了 人類那顆崇尚真情的心靈。從古至 今，真情、誠心總是感人至深。古 今中外有不少神話傳說，如孟姜女 哭倒萬里長城，梁山伯、祝英台死 後化作彩蝶雙雙相伴等，因其情意 誠摯而讓人願意相信那是真的，於 是世代相傳，廣為傳頌。這些都是 “至誠感天”的道理。 人類，無論孟子認為的“性本 善” ，還是荀子提出的 “性本惡” ， 真情永遠是一把開啟心靈的鑰匙。 古人語：“人心一真，便霜可飛， 城可隕，金石可鏤。”因此，人生 在世，做事做人，貴在一個“真” 字。譬如寫文章，沒有真情實感卻 無病呻吟之作令人厭煩。做人也是 1617 心靈驛站處世經緯 如此，為人 處世，與人