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1、第二章 对比研究的哲学基础,哲学和语言学的关系,西方哲学史上的三个转向: 古希腊:探究世界的本原或基质 “存在” - 唯一不变的本原 （某种物质的、精神的实体或某个抽象原则 ） 本体论（ontology） =on（存在、有、是）和 ontos（存在物） 存在什么，世界的本质构造是什么？ What is there?,哲学家为什么要研究语言?,-“形而上学的本体论”（R.笛卡尔 ）,物质 v.s 精神,认识论（epistemology） -近代哲学研究的中心问题（17世纪） *人类认识的本质、结构，认识与客观实在的关系 *认识的前提和基础 *认识发生、发展的过程及其规律 *认识的真理标准 ,关于
2、认识方法，因素，结果等等的系统理论,哲学的语言转向,*思想的内在性、隐秘性- “内在交谈” *语言的主体间性（Inter-subjectivity） -研究或规范一个主体怎样与完整的作为主体运作的另一个主体互相作。,唯有通过对语词意义的分析才能将这种“内在交谈”外化出来，并最终撬开“存在”。,语言转向（The Linguistic Turn）,对知识的权力辩护,探究表达知识的语句的意义,理解语言是揭示物质实在和思想实在的本质和法则的关键所在。,对主客体的关系研究,对主体间交流和传达问题的研究,哲学的基础,哲学是指导各种具体科学研究的基础。 对语言进行哲学层面的思考帮助我们确 立正确的语言观和方
3、法论。 语言学和哲学从未走得像当代这么近。,语言哲学是探索人类语言的一般性质和状态的学科,是一切语言学分支的理论基础和概念基础.,语言学家为什么要懂哲学?,语言、思想与世界,早期欧洲思想史： 语言是世界的事物和存在的观念的简单、直接、被动的反映。,思维是第一性的，语言是第二性的,反映现实论 （思想反映世界，语言表达思想）,语言工具观 （语言是思想的载体，是交流的工具）,认识论背景下的语言研究： 语言自足观： *语言系统中符号的意义仅由它们与其它符号的联系和区别确定。 *语言是一个自主、自足的领域，语言的意义不是来自外部世界。,-结构主义,“语言学的唯一的，真正的对象是就语言和为语言而研究的语言
4、。” 普通语言学教程 (索绪尔，2003：323),认知假说,* 认识先于语言，思维决定语言： -认知能力发展（感知能力、认知结构、社会范畴） 对言语发展的制约作用,人类理性是一切活动的普遍基础。,J.皮亚杰 (18961980),* 天赋的语言能力： 普遍语法是一切语言实际结构的基础 ，是天赋的本能。,乔姆斯基（1928-）,-改良的反映现实论、工具观,“哲学语言学” v.s “语言学哲学”,强调将语言现象的思考置于对人类知识概括和总结的哲学范畴中，并通过普通语言学体现思索的结果，藉此建立起各种语言学理论体系。,从语言角度研究哲学的问题,将语言局限于哲学范畴中，所研究的是哲学的语言，或者说是
5、思想的语言，而非人类所拥有和运用的语言，或者说，语言只是他们研究哲学的切入点，这样获得的语言的思想本体论观点只适用于哲学概念。（潘文国，2004：96-102）,语言决定思维？ 语言世界观问题的由来和发展,欧洲语言人文主义,“口语是心灵的经验的符号。” “所有的人也并不是有相同的说话的声音，但这些声音所直接标志的心灵的经验，则对于一切人都是一样的。” 亚里士多德范畴篇解释篇,语言和思想、世界的关联：被动,语言把世界变成精神财富,Wilhelm von Humboldt (1767 1835),1828-1829年， 论人类语言结构的差异 1830-1835 年， 论人类语言结构的差异及其对人类
6、精神发展的影响 The Heterogeneity of Language and its Influence on the Intellectual Development of Mankind,人的理性先验范畴,有色眼镜,“语言内蕴形式” inner Sprach form,每一种语言都具有特定的认知形式，是深藏在语言内部的语法和语义机构的系统。,语言的本质-内蕴形式-精神格局 本质的语言内蕴形式正是语言个性的体现,每一种语言都包含看一种独特的世界观。正如个别的音处在事物和人之间，整个语言也处在人与那一从内部和外部向人施加影响的自然之间。人用语音的世界把自己包围起来，以便接受和处理事物的世
7、界。我们的这些表述绝没有超出简单真理的范围。人同事物生活在一起，他主要按照语言传递事物的方式生活，而因为人的感知和行为受制于他自己的表象，我们甚至可以说，他完全是按照语言的引导在生活。人从自身中选出语言，而通过同一种行为，他也把自己束缚在语言之中；每一种语言都在它所隶属的民族周围设下一道樊篱，一个人只有跨过另一种语言的樊篱进入其中，才有可能摆脱毋语樊篱的约束。,* 语言是精神不由自主的流射。,“在形成思想的简单行为中语言是不可或缺的；在人的精神生活中，自始至终也同样需要语言。通过语言进行的社会交往，使人赢得了从事活动的信心和热情。思维的力量需要有某种既与之类似又与之有别的对象：通过与之类似的对
8、象，思维的力量受到了激励；而通过与之有别的对象，思维的力量得以验证自身内在创造的实质。”,语言的参与，是思想的形成和精 神生活的重要的、根本的内容。,解剖学 v.s 生理学,“语言的特性是民族精神特性对语言不断施于影响的自然结果，一个民族的人民总是以同样的独特方式理解词的一般意义，把同样的附带意义和情感色彩添加到词上，朝同一个方向联结观念、组织思想，并且在民族智力独创性与理解力相协调的范围内同样自由地构造语言。于是，这个民族便逐步地使其语言获得了一种独一无二的色彩和情调，而语言则把它所获得的这类特征固定了下来，并以此对该民族产生反作用。所以，我们从每一种语言都可以推知与它相关联的民族性。”,*
9、 民族语言即民族精神,“语言不仅只是被动地接受印象，而且还从无限多样的、可能的智力发展途径中选择一条确定的途径，并通过独立自主的内部活动改变每一种加于它之上的外部影响。”,“语言从精神出发，再反作用于精神，这是我要考察的全部过程。”,“语言仿佛是民族精神的外在表现；民族的语言即民族的精神，民族的精神即民族的语言。“,-辩证唯物主义的能动反映论 （潘文国，1997：26）,语言：客观和主观世界之间的“中间世界” （Zwischen Welt） “语言世界图像”（Weltbild der Sprache）,Leo Weisgerber 1899-1985,魏斯格贝尔（Leo Weisgerber）
10、,语言创造出精神的中间世界,新洪堡特主义,Edward Sapir 1884 1939,萨丕尔： 美洲印第安民族及其语言 人类一般概念 文化和个性的关系,语言分析的 人文主义范型,Benjamin Whorf 1897-1941,沃尔夫：,“汽油桶”和“空汽油桶” 兽皮烘干室的鼓风机 ,语言对情景的命名和描述,语法类推和人类认知 Average Standard Europeans & Hopi language (时间概念),语言相对论，即语言结构有无限的多样性，因此一种语言系统中所编定的范畴类别和区分定义为该语言系统所独有，与其他语言系统中所编定的范畴类别和区分定义不同。,-人类文化语言学
11、的基础,强势，即一个人的思维完全由母语决定，因为一个人只能根据其母语中编码设定的范畴和区别定义来认识世界；（语言决定论） 弱式，主张语言只是在一定程度上影响了思维，并不起制约或主导作用。,“萨丕尔-沃尔夫假说” Sapir-Whorf Hypothesis,语言世界观,什么是世界观？,“世界观”是人类对待世界的总的看法。,语法和语言表达的方式不仅仅是一种语言 学上的问题，而且体现着一种“世界观”（一种 文化看待世界的眼光）和思维样式。,语言世界观的具体表现,* 语言反映不同民族的概念和意义体系,语言作为一种世界观，首先是因为语言构成人的最重要的文化环境，直接塑造了人的文化心理。,*一些原始部落
12、语言中的世界划分 *不同语言中的季节划分 *不同语言中的职业划分,* 语言反映不同民族的价值体系,价值体系也是一种世界观。,Separate the sheep from the goats,“Before him will be gathered all the nations, and he will separate them one from another as a shepherd separates the sheep from the goats, and he will place the sheep at his right hand, but the goats at t
13、he left. ”（Mathew:25/32）,Separate the good (qualified) people from the bad (unqualified),* 语言反映不同民族的思维方式,“词不只是钥匙，它也可以是桎梏。” 帕默尔,思维的进步取决于符号系统的效能,“永生”,immortality （英语拉丁借语）,deathlessness,Un-sterb-lich-keit （德语）sterben （“死”）,“独身”,Celibacy（英语）； Ehe-los-igkeit（德语）,语言世界观对对比研究的意义,1给语言以本体论地位，促进开展语言研究,2是认识共性和个性的基础,Sprache的两种含义: die Sprache（单数） die Sprachen（复数） *共性寓于个性之中，还是个性寓于共性之中 归纳和演绎的方法 *是从一种语言出发还是从多种语言出发,3决定了语言对比必须联系文化和心理背景,4是正确认识语言影响、语言渗透、语际转 换和语际翻译等问题的基础,
