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1、莫言的十三步是一部被遗忘的长篇小说，此书出版后，只见几篇零星的评论文章。批评家的偶尔提及也是批评之词。与批评家的冷漠形成鲜明对照的是，作家莫言对自己的这部作品一直评价很高，2007 年莫言在接受采访时说:“直到现在十三步也是我的一部登峰造极的作品，至今我也没看到别的作家写得比十三步更复杂，我把汉语里面能够使用的人称或者视角都试验了一遍。批评家认为莫言的十三步远离了民间，人称转换的技巧也是为了迎合西方的审美，这种探索是失败的。十三步是当代文学史上罕见的创新性叙事实验文本，小说通过极致化的人称转换、散点透视和元（小说）叙事，以高度叙事审美陌生化倾向的视角试验在叙事上实现了对传统叙事模式和人称机制的
2、颠覆与解构，并创造性地赋予了内视角（限知视角）叙述者全知全能的叙述能力。 十三步在以强烈的艺术叛逆性和实验性造成阅读障碍和批评缺席的同时，也为我们提供了一种极致（极端）化的叙述人称视角频繁转换的标本性叙事文本。在十三步中，故事的主角是个关在铁笼中的疯子，靠观众（听众）喂食粉笔，吐也一段段不可思议的故事。莫言的用心在此不言可喻。牢笼之中的方寸之地，是主角无可奈何的限制，但吊诡的是，牢笼的禁锢使他匪夷所思的狂想，有了 出路 。作为听众的 我们 ，置身牢笼之外，却深为笼内人的故事所吸引，而不自觉地成不他的传声筒。这场奇异的叙述过程。代表莫言思考语言与空间相对关系的极致。诚如香港学者陈清侨所言， 在昏
3、乱的逻辑与逼人的形势下，我们无法不抓住眼前最锋利的刀刃或者最稀奇古怪的粉笔，在千篇万卷的故事中杀出一条生路，去涂上一幅让自己可以站得住脚的幻象，一个铁条约。 我们都是（历史的、语言的）笼中人。 十三步的情境荒诞无稽，每每使读者有不知伊于胡底的危机感，但莫言正要藉此拆散我们安身立命的阅读位置。所谓的 十三步 书中并没有明确指涉，它可以代表了生命中的不可测变量，叙述逻辑上的逆反，或如陈清侨的所谓，历史意识中的黑洞 。小说中的听众围着笼中人，猜测后者痴言疯语的 意义 ，欲罢不能。 你也被他拉进了故事之中，你与他共同纺织着这故事，你预感到自己没有力量与这故事的逻辑抗争你的命运控制在笼中人手中。 在倾听
4、叙述及重述的过程中，我们与笼中人撕扯，拉锯彼此所占的语义、知识及权力位置或欲言又止，或意犹未尽，或言不及义，而就在种种语言难尽其妙、而又不知所云的时刻， “历史的味道，涌上心头。 ”十三步讲中国至今犹存的八股教育制度下一个尴尬学校一两个穷酸教师上演的荒诞剧。小说采用非现实的笔调，混合魔幻、夸张、意识流的气氛，从现实陆离的碎片中随意、直接地提取潜藏在生活骨子里的众多困惑、无奈。 十三步表现、剖析的对象包括教育问题、社会贫富差距、市场经济环境下知识的变相贬值、现代社会中个人境遇与磨难、夫妻感情问题、官场腐败、人性自私、性观念的明朗化，等等。用魔幻、超现实的手法来表现现实中的诸如以上所述那些沉甸甸的社会问题，一旦处理不当，就显得滑稽、轻薄。即这种表现手法不适合用来表现此类现实内容。形式和内容错位，必然产生滑稽感。这样的滑稽、轻薄语调减弱了关照的真诚、剖析的深刻、谴责的力度。就十三步而言，该小说对现实的剖析很欠力度，隔靴搔痒的意思。整体显得轻浮、浮浅，对问题的表现无论在深度还是范围上都不够。莫言适合用魔幻等手法写那些陈年的传奇旧事，在那儿，才能充分体现他的自由和放荡，无论在语言还是想象。 十三步不算成功的小说。在感情的真实上它不及天堂蒜薹之歌 ，在语言的诗化和魔幻气氛营造上它又不及食草家族 。
