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1、敢于打破现实的人读与移风易俗者同行有感在生活中，我们随时可以看到这样的情况发生：过马路时红灯还亮着就有人横穿马路;厕所里经常有人便后不冲厕；大街上的人们随手乱扔纸屑果皮；在排队时时常有人插队;在公共场合肆无忌惮的高谈阔论，甚至大声呼叫，说粗话面对如此多的不文明，不礼貌的行为，我们应该怎么去面对呢？是默默无闻视而不见还是勇敢地站出来与其辩论？偶然中，我看到了一篇马克吐温的短篇小说与移风易俗者同行。小说的主人公正规军队中的少校是一位很有社会责任感的人。举止温和，十分可亲又很沉着的人，他认为共和国的每个公民都必须把自己看作是一个非官方的警察，不受任何报偿，经常监视维护着守法和执法情况。他热衷于破除那
2、些在琐细行为中表现出的种种陋习他用给电报公司经理草拟的电报教训了那几个没有公德心和职业道德的报务员；用拳头把那三个肆无忌惮流氓赶下了车；用向上级报告的方法跟制动员说道理，并使列车员和制动手明白了除了口头上的侮辱以外还有手势、表情侮辱等；还有为了维护一条原则而说服了侍者，打破了不平等的条约，吃到了烤鸡而他也是十分聪明的，他深知如果开除了这个工作人员，又会新来一个跟上一个一模一样的人，还不如改造这个工作人员后继续留用，令人感到十分钦佩。他用到的办法正是运用权术和威力，在分清情况下聪明使用 ，有智谋有力量。所以，当你遇到如文章中的情况，一定不能做一个默默无闻的受害者，要敢于打破现状，像文中的少校一样
3、与这些人理论，可以撒一个为有助于他人的谎言，运用权术的威力来说服他，纠正他，让这个人意识到自己的过错；而这个人如果是一个地道的流氓无赖，你就不能一味的说道理，因为即便你说再多的理也无济于事，反而还会受到嘲笑。这时，你就要学会使用威力来干涉事件，但不能攻击人的要害，否则就会置人于死地。如果你只是一味地妥协，退让，你只能受到他人的欺压，变得懦弱无能。就像鲁迅先生对愚昧麻木的民众“哀其不幸，怒其不争”一样。但是运用权术的同时也要考虑到对方：如果对方只是犯了一个小错误，可以讲明理由，让他认识到错误并改正后就此罢休，点到为止。因为他也有自己的亲人父母，姐妹儿女，他们都是无辜的。所以你不能追根究底，非要把
4、这人怎么的，那样会伤了他们的心，甚至会因此过上穷迫潦倒的生活。只用让他承认错误，让他继续生活下去。当然，这也是少校很聪明的地方之一。读罢全文，我不禁想到自己生活中的一件件真实的事例：一次暑假，我和外公外婆在老家火车站买车票，由于没有栏杆，队伍排得弯弯曲曲的。就在人群在向前挪动时，两三个说闽南话的外地人趁大家不注意，插到了人群中间。但是还是有人发现了，说：“插什么队哦！” “干什么！？”、“怎么不遵守秩序哦！？”我心里也嘀咕：“什么人啊，插队！”但议论归议论，却没有一个人上前阻止。虽然我们心里觉得不对，也想抗议，但更不愿意把它拿出来丢人现眼，惹人讥笑，宁愿在心里憋着。那三人也不动于衷，“成功插队”！但现在看来，抗议并不是一件令人羞愧的事，而是值得称赞的。掩卷深思，我明白了如果人人都像少校一样有智谋有力量，并具有深深的社会责任感，那么社会必定会更加和谐安宁。但是我更知道了在生活中要做一个敢于打破现实的“强者”，学会灵活运用权术和威力，成为一个真正勇敢的人！
