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1、文学博士开题报告篇一：文学类 开题报告黄冈师范学院 文学院汉语言文学（师范类）专业毕业论文开题报告篇二：博士论文开题报告的特点与反思博士论文开题报告的特点与反思学位论文的写作与答辩，是博士研究生获得学位的重要依据，是研究生修业三到六年的一个总结性文本。不能如期完成论文是博士生超年限培养的主要原因之一，如何提高博士论文质量是亟待解决的课题。1开题报告阶段作为博士学习阶段的一个重要组成部分，起着承上启下的作用。开题报告的写作与提交，在学位论文写作中有着非常重要意义。 一、博士论文开题报告的重要性。 较之学士论文与硕士论文，博士论文的论题更开阔、更重大、更深刻，能够体现作者达到的学术深度与精神境界。
2、一部博士论文的完成、答辩与出版，对于它所涉及到的学科之建设与发展，往往具有十分重要的意义与重大的作用。 撰写博士学位论文开题报告，是博士生基础理论与基本技能训练的必要环节之一，对于博士生的成长具有三个方面的意义： 第一，博士教育是一种高学历的教育，博士论文是一种高规格的学术论文。第二，博士学位论文写作的先导；第三，为博士生的长远发展提供方向。由此看来，博士论文开题报告的写作，实质上就是博士生对自己论文的选题之价值性与可行性进行初步的论证，并以丰富的材料作为自己的辩护文本进行论证。另外，开题报告和我们日后的博士论文关系密切。首先，开题报告明确了我们博士论文研究的方向，把我们要研究的对象和要解决的
3、问题提了出来。其次，开题报告的主体内容也就是我们博士论文研究的主要内容。开题报告就是要围绕课题研究的主要内容、拟解决的主要问题或阐述的主要观点，进行全方位的、全息相的、全系统的论证。第三，开题报告的观念、方法和提纲式决定博士论文质量的关键环节。开题报告和论文的关系是互相牵制，互相发展的。由此可见，开题报告会对于博士论文的写作，具有独立存在的价值与至关重要的意义，而开题报告本身是不是具有合理性、逻辑性与科学性，则是博士学位论文写作成与败的关键中的关键，核心中的核心。 二、博士论文开题报告的特点。 在华中师范大学文学院比较文学与世界文学专业 20XX 级博士论文开题报告会上，有 9 位博士生进行了
4、开题报告，此次九位博士生所提交的开题报告，从总体看，选题广泛，论题新颖，问题突出，观点鲜明，研究方法有所创新，形成了以下鲜明特点： 第一，选题的合理性。博士论文的选题要具有一定的挑战性，对现成的判断、众人的解释、前人的研究成果提出挑战，并且要有理论上的创见。前人已经研究很充分并且得出结论的，就没有必要再作为 自己的博士论文选题。第二，选题的可行性。 一个不恰当、不可行的选题，足以影响学位论文写作的成败。此次开题的九位博士生所研究的对象，涉及长篇小说、短篇小说、诗歌等文体，涉及英国、美国和日本等国别文学。他们研究的对象在文化身份上具有多样性，有日裔英国作家、印裔英国作家，作家与他们的作品都具有一
5、种跨文化的背景，因此它们多半存在重要的特点与重要的问题，经过导师们的论证，认为这些选题都是具有重要性的。第三，批评方法的多样性。九位博士论文的论题在研究方法上都比较明确，他们分别使用文学伦理学批评方法、文学地理学批评方法和文本审美批评方法等来研究具体的作家与作品。第四，问题的尖锐性。在此次开题报告会上，导师们在讨论每一位同学博士论文提纲的时候，往往提出一些很尖锐的问题，让当事者有所警醒、有所反思。有的论文研究问题涉及多个层面，最终没有回到文学而迷失了自己，有的涉及面太广而没有个性与深度，有的涉及问题太多而没有突出自己的问题。特别有的论文没有把文学当文学、没有把文学当艺术，认为这样的研究对于文学
6、与美学研究没有很大的意义。第五，学术探讨气氛浓厚。以上五个方面，可以说明华中师大文学院比较文学与世界文学专业，具有良好的学术环境与优秀的学术品质，足以让我们受到强烈的感染、诸多的获得教益与深厚的启示。 三、博士论文开题报告反思。 此次开题报告存在一些问题，值得我们反思： 第一，提纲结构不够合理。从此次开题报告的提纲中可以看出，有的论文结构不太合理：研究莫尔诗歌关于“形式”与“伦理”对话，就表现出某种非逻辑性，因为形式与伦理之间是一种非对等的结构关系。论文应该以伦理为中轴和逻辑主线，将诗人不同时期所采取的诗歌形式来进行阐释，要说明的是一个艺术审美特点的问题；可是，作者不仅只提出了概念而没有提出自
7、己的问题，因此其结构及其相互之间的逻辑关系，有待商榷。研究哈代小说地理景观的论文，也存在某种“人与景观的对视”内容，于是就存在一种不对等与不统一的问题。谷崎润一郎早期 20 篇短篇小说模仿痕迹较重，为何只研究早期小说而不研究后期小说，只研究小说而不研究他其他的作品，也缺少必要的逻辑说明，同时，此位作家一生迷恋于中国文化，中国元素在其小说作品中一直存在，只是关注其早期短篇小说，不足以说明中国元素的形态与成因。 第二，问题意识不够强烈。年鉴学大师费弗尔说，“提出问题是所有史学研究的开端和终结，没有问题就没有史学。”2那么到底什么问题意识呢？有学者认为问题意识就是“主体在进行认识活动时，通过主体对认
8、识对象的深刻洞察、怀疑、批判等多种方式，产生了认知冲突，经过深入思考后仍困惑不解时，出现了一种具有强烈的探索 情景的真实问题或想做出返现式创新的一种心理状态。这种心理状态又驱使学生不断地积极地思维，直至问题解决”.3 对于某一个问题要勇于挑战成见，才会有创造性的见解。在学术研究中，问题意识往往是创新意识的前提，是创新能力的基础。问题意识的培养，首先需完善自身的知识结构，改善自己的学习方法，改进自己的思维方式。从景观视角研究哈代小说是一种创新，然而如果研究没有回到文学本身，并且以此说明哈代的审美情趣与审美意识，就可能会让我们的研究不是很到位。当然，也有问题意识比较强的提纲，如陈富瑞与张一鸣等。提
9、出问题要具有研究价值和意义，“从偶然的想法到形成概念并具体确定一个值得探索的问题，这一过程对科学研究是至关重要的”451.如陈富瑞提出的家、家园、家国等问题，张一鸣提出的天体学、景观学和地理学的关系等问题。这些问题的提出，无疑为曾经被广大研究者认为某些作家或某些领域的研究已经是陷入死胡同的局面，开创了一个新的天地，让人感觉是柳暗花明又一村。 第三，研究综述比较空泛。在开题报告里，博士研究生一定要考虑到搜集的资料是否全面、权威，综述研究是对研究背景的准确界定的依据，也是博士论文研究的第一步。研究综述并不仅仅是为了陈述信息，其主要目的是为了说明你的研究是有意义与有价值的，同时也是为了说明你采用的研
10、究方法具有科学性，更是为了说明是什么支配 篇三：文学论文开题报告范文文学论文开题报告范文一、选题的依据：1）本选题的理论、实际意义1.理论意义：女性主义的起源可以追溯到法国大革命之前的启蒙运动，当时的思想家已经能够用笔指出男女之间的不平等现象了。法国大革命之后是女性主义蓬勃发展的时期。女性主义文学始终伴随女性运动而存在。女性主义者力图通过提倡对于文学中女性形象的重新评价来唤醒人们对于女性价值的再认识。中国近代作家林语堂的英文作品京华烟云自问世以来倍受欢迎，曾获得诺贝尔文学奖提名。该书以近代中国社会环境为背景，描述了三个家族的衰落，塑造了数个鲜活的人物，尤其是女性人物。本文选取京华烟云中的完美女
11、子木兰，从女性主义角度分析其现代之美与传统之美相结合的完美女性形象，不仅能让读者了解女性主义的内涵意义及其对中国近代的影响，为该理论的研究提供新的素材。同时也从一个新的角度对京华烟云及木兰这一女性形象有了更深的理解，从而促进中国文化的传播。对于京华烟云的研究，翻译研究，文化解析居多，而对文学特点的研究较少。本文从文学研究出发，以女性主义为视角探讨木兰这一人物形象，拓宽了京华烟云的研究领域与研究视角。2.实际意义：本文从女性主义理论入手，分析京华烟云中木兰这一女性形象，不仅可以使读者深入的了解木兰这一形象，理解女性主义这一理论，从而提高读者的女性主义意识，重视女性的价值。还能使读者在阅读京华烟云
12、时，对这一着作也能有更深入的理解。对中国传统文化及近代中国的社会环境有进一步的了解，从而促进中国文化的传播。最后对于当代女性而言，木兰这一形象能让女性读者在生活中有所启发。2）综合国内外有关本选题的研究动态和自己的见解1.国外研究动态女性主义是妇女运动实践与理论的结合，是一种男女平等的信念和意识形态，旨在改造男子中心的等级文化和社会体制，消除对女性在经济、政治、社会、文化上的歧视。女性主义的起源可以追溯到法国大革命之前的启蒙运动。早在在1729年，英国的克雷弗特就发表了题为女性权力的论着。十八世纪英国的玛丽沃思通克拉夫特曾经发表女权辩护。他认为女性存在的首要目标是做一个理性的人，而理性地实践则
13、是透过妻子与母亲的身份来表达的。十九世纪英国的约翰穆勒将女性主义的观点表现于妇女的屈从地位一书，他指出，法律的不平等使得婚姻制度下的婚姻关系犹如主人与奴隶的关系。西蒙娜。德。波伏娃，被公认为是“二十世纪最重要的女性之一”,其代表作是第二性。以“女人不是天生的，而是变成的”的观点为核心的女性主义思想突出其观点的独创性和开拓性。伊莱恩肖瓦尔特曾在其作品文学批评中将女性主义写作分为三个阶段-“女性写作”（1840-1880），“女权写作”（1880-1920），“女人写作”（1970-至今）（20XX:148-149）英国女作家弗吉尼亚伍尔芙（VirginiaWoolf）早在1929年就写出了题为自
14、己的一间屋子的文章，作者抨击了无处不在的性别歧视现象，并分析了女性若要发出属于自己的声音，应当具备什么样的社会前提条件，她在书中说到“我们女性要成为我们自己，我们要有500英镑的收入和一间属于自己的房子（20XX:584）。2.国内研究动态在中国，五四运动前后，受到启蒙意识的影响，中国女性主义兴起，时至19世纪90年代中后期，女性主义运动者将女性个体的，私人的欲望、需求、经验推向到公众面前，引发了人们对于女性主体意识的讨论与反思，从而进一步推动了中国女性主义的发展，女性主义理论已成为一个独立的文学理论被诸多学者研究。如从女性主义角度对红字、简爱、傲慢与偏见等文学作品的分析。随着京华烟云的出版，
15、张振玉和郁飞的译本的出版，国内对京华烟云研究层出不穷。从1990年到20XX年对其翻译研究的文献达到185篇。1998年至今对其文化解析的文献达到243篇。从1991年至今对木兰这一人物解析的文献达到89篇。诸多学者从不同角度对木兰进行解读，但从女性主义入手的相对较少。谭静（20XX:131）发表的论木兰的道教人生观从中国的道家思想结合木兰的婚姻，家庭，处事三方面分析了木兰的形象。李志红（20XX:107-109）发表中国的乱世佳人-京华烟云中姚木兰形象分析，从木兰的容颜，聪慧，豁达，坚韧等几方面分析了木兰的形象。张玉上，刘蓉（20XX;35-38）发表了从”合作原则“的违反剖析中姚木兰典型个性，从合作违反的角度分析了木兰的独特个性。而从女性主义角度入手的有雷琰（20XX:65-66）发表的透过看-从女性主义视角批判木兰形象从事业，婚姻两方面批判了木兰形象中的缺点。王晓娜（20XX:30-31）发表20世纪初中西方男性作家笔下的女性形象-从女性主义视角看”厄秀拉“与”姚木兰“的异同，用比较的手法从女性主义视角分析了木兰的形象。这两位学者虽然都是从女性主义角度对木兰进行了分析，但是观点却不同。雷琰是从女性主义的角度对木兰进行批判，而王晓娜则是从女性主义的理论入手对比厄秀拉分析了木兰女性主义意识下反抗传统的一面及妥协于传统的一
