2019-2018学年高二历史上学期12月月考试题 人教新目标版

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1、2019学年高二历史上学期12月月考试题时量：90分钟 总分：100分第卷 选择题一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共计48分。在每小题列出的四个备选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1儒家思想在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的（ ）A. 有教无类的教育观 B. 渐进改良的历史观C. 蕴含人文精神的政治观 D. 贵贱有序的阶级观2“大一统”是中国历史发展呈现的显著特征，秦汉时期开始形成，涵盖地理、制度、经济、文化、思想等方面的一统。作为对古代中国“一统”思想基础的表述准确的是（ ）A. 外儒内法、济之以道 B. 罢黜百家，表彰六经C. 严刑

2、峻法、思想专制 D. 顺应自然、遵循天道3南宋有相当多的通俗教育读本，如劝孝文、劝学文、劝农文等，这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明南宋（ ）A. 儒家伦理的普及化 B. 书院教育非常发达C. 商业发达影响农业 D. 社会动荡人心败坏4梁启超在清代学术概论中指出:“此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，真极大胆之创论也梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”梁启超所评价的是（ ）A. 李贽焚书藏书 B. 顾炎武的日知录C. 王夫之的船山遗书 D. 黄宗羲明夷待访录5智者学派指出:法律、正

3、义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是：（ ）A. 人们的约定是制定法律的基础 B. 智者学派重视法律和正义的作用C. 社会契约论起源于智者学派 D. 遵循人性是法律制定的依据6在宗教改革运动中，人文学者伊拉斯谟虽然同路德存在争论，但也有一些与路德相同的观点。伊拉斯谟认为，如果人们心中没有上帝，他们表面上的虔诚活动，如朝圣、立誓、守夜、禁食，仍是没有用的。这一主张与路德的思想相似之处是（ ）A. 反对教会兜售赎罪券的欺诈行为 B. 苦修不能达到救赎的目

4、的C. 主张教随国定并实行宗教宽容 D. 激励人们积极进取与发财致富7东洋近代史中说：“中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的东方的文艺复兴”。对这一观点进行反驳，理由应是（ ）A. 宋代文艺更多在士大夫阶层繁荣，而非在资产阶级中复兴B. 宋代自然经济仍占主体，而当时欧洲资本主义经济快速发展C. 两者的内容和所处背景很大不同，不是并行等值的发展D. 宋代不是中国古代与近代的衔接期，并不标志着重大的思想变革8启蒙运动时期，启蒙思想家试图限制君主的权力，剥夺君主及其政府干预司法事务的权力，以保障人民的政治自由和生命

5、财产的安全。为此，启蒙思想家主张（ ）A. 权力的运用须体现人民意志 B. 君主立宪制是最好的政府形式C. 分权制衡必须成为建制原则 D. 人民有权反抗和改变违约政府9民国书画名家王修在版本述中说：“镂板刻书，意在流传，然经书史籍，初无版行。而历日字书，通俗浅陋之书，需之者众，故先有雕板。佛经以诵讽供养者众，故亦先有雕板。”这说明（ ）A. 民众需要决定印刷内容选择 B. 儒学复兴影响雕版印刷发展C. 佛教盛行推动雕版书籍出现 D. 市场需求引发雕版技术革新10韦庄的洛阳吟写道：“万户千门夕照边，开元时节旧风烟。宫官试马游三市，舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主，汉皇西去竟升仙。”这首唐诗（ ）A

6、. 反映了长安流行的胡化和异域风尚 B. 提供了研究唐代社会生活的资料C. 真实再现当时下层百姓的生活 D. 真实地再现了唐朝文化的繁荣景象11中国古代成熟文字最早出现在（ ）A. 商代 B. 春秋战国 C. 秦汉时期 D. 三国两晋时期121610年，欧洲耶稣会传教士曼纽尔迪亚士在天问略中文版中告诉中国读者，最近一位著名的西方智者已经设计制造了一个极好的工具。通过这个工具，月亮看起来放大了1000倍，土星的光环也清晰可见。下列评价与这位西方智者的科学贡献相符的是（ ）A. 开创了实验为基础的近代科学 B. 开创了经典力学的理论体系C. 为生命科学研究奠定理论基础 D. 为现代物理学提供理论基

7、础13赫胥黎原著天演论的本意是：生物学意义上的“达尔文主义”优胜劣汰、弱肉强食、适者生存的“进化论”只适用于“生物界”，而不适用于“人类社会”。“生物界”没有道德标准，而人类有着相亲相爱、互助互敬的本性，其发展模式必然不同于“生物界”。但严复却在译著里公然宣称：“物竞天择，适者生存”乃是人类社会发展的不二铁律。严复的做法实质上反映出（ ）A. 中国民族资本主义发展水平较低 B. 严复企图以进化论观点来宣传维新思想C. 中国已经沦为半殖民地半封建社会 D. 发展是人类社会发展的根本动力141866年，西门子在法拉第电磁感应原理的基础上制作出第一架大功率直流发电机，首次将机械能转变为电能。1879

8、年，他又发明了电动机，将电能再转变为机械能。这表明（ ）A. 科学与技术之间进一步紧密结合 B. 德国走在第二次工业革命前列C. 工厂的动力转变为以机械能为主 D. 统一后的德国重视科技与发明15第二次鸦片战争后，江南制造总局翻译馆的徐寿翻译了化学鉴原华蘅芳翻详了地学浅训；甲午战后严复翻译了天演论原富马君武翻译了卢梭民约论。这一变化（ ）A. 反映了中体西用思想不断发展 B. 说明中国人找到了强国之路C. 表明对西方文化认识走向理性 D. 体现了救亡图存的时代要求16袁伟时指出，新文化运动的初衷是通过普及西方的现代文明知识，帮助中国人冲破意识形态牢笼，实现思想变革，为自由、民主在中国生根奠定基

9、础。这表明新文化运动的主要背景是（ ）A. 辛亥革命推翻了清朝封建统治 B. 资产阶级知识分子队伍壮大C. 北洋政府掀起尊孔复古的逆流 D. “西学东渐”潮流的迅猛发展17孙中山说：“前代革命如有明及太平天国，只以驱除光复自任，此外无所转移。我等今日与前代殊，于驱除鞑虏、恢复中华之外，国体民生，尚当变更。虽经纬万端，要其一贯之精神，则为自由、平等、博爱。故前代为英雄革命，今日为国民革命。”下列对材料的解读不准确的是（ ）A. 蕴含了民族革命、政治革命和社会革命的精神B. 与传统革命相区别，赋予了近代革命全新内容C. “驱除鞑虏、恢复中华”实为三民主义的核心D. 其思想缘于中国的历史传统与西方的

10、启蒙思想181927年2月，瞿秋白在中国革命中之争论问题说：工人阶级要以自己做主干，集合农民兵士及一般反帝国主义的革命分子于国民党，使国民党成为中国革命的中心，而自己努力做这一革命中心的元核领导者。这一阐述（ ）A. 开始认识到工农联盟的重要性 B. 准备改组并掌握国民党领导权C. 继续追随国民党继续国民革命 D. 触及无产阶级革命领导权问题19邓小平说：“社会主义和市场经济之间不存在根本矛盾。问题是用什么方法才能更有力地发展社会生产力。我们过去一直搞计划经济，但多年实践证明，在某种意义上说，只搞计划经济会束缚生产力的发展。”这段话（ ）A. 重新确立了实事求是的正确思想路线 B. 明确地指出

11、了社会主义的本质内涵C. 首次提出建立社会主义市场经济体制 D. 体现了有中国特色社会主义的理论20据新华社电：“中国人民这一伟大胜利，给正在坚持武装斗争的亚、非、拉各国人民和全世界革命人民以巨大的鼓舞，给反革命的美帝国主义和社会帝国主义以沉重的打击，粉碎了他们垄断空间技术的迷梦。”该评论针对的历史事件是（ ）A. 中国第一颗原子弹爆炸成功 B. 中国第一颗氢弹爆炸成功C. “东方红一号”发射成功 D. 中国成功发射试验通信卫星21全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲最主要的不同点是（ ）A. 前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张B. 前者侧重于科学研

12、究的自由争论和发展，后者侧重于文学艺术C. 前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化D. 前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于政治主张22“科教兴国”战略实施以来,我国科技成就突飞猛进,人民生活水平不断提高。能够说明此观点的史实是()A. “两弹一星”研制成功、票证制度的普遍实施B. “南优二号”选育成功、“革命样板戏”广泛流行C. “银河一号”研制成功、教育战线“停课闹革命”D. “神舟”飞船发射成功、互联网的普遍应用23某学者在论及西方历史上的某一文艺思潮时说：“他们或对过去充满缅怀，或对未来充满憧憬，但唯独对现实充满仇视。”此文艺思潮应属于（ ）A. 古典主义 B. 浪漫主义 C

13、. 现实主义 D. 现代主义24“人生是荒诞的，现实是令人恶心的，人们在生活中充满恐惧感、迷惘感和孤独感。所以存在主义特别强调个体自由创造性、主观能动性，把人的意义、人的价值归结为人的自由选择与创造。”下列作品的风格符合上述观点的是（ ） A .自由引导人民 B.拾穗者 C.日出印象 D.格尔尼卡第II卷（非选择题）二、非选择题（共计52分）25（20分）阅读材料，完成下列要求。材料一 文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域，从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库做出了巨大的贡献。

14、康天意文明的狂飘疾进时代18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文主义精神的继续弘扬。高九江启蒙推动下的欧洲文明材料二 使我数千年历史以脓血充塞者谁乎？专制政体也。使我数万里土地为虎狼窟穴者谁乎？专制政体也。使我数百兆人民向地狱过活者谁乎？专制政体也。摘编自梁启超拟讨专制政体檄（1902年）要拥护那德先生（即democracy），便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生（即science），便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、经济上、学术