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1、中国视协云南分会举行葫芦信研讨会大家认为葫剧是一部有特色的成功之作云南广播电视报 1987 年 7 月 9 日本报讯 中国电视艺术家协会云南分会于 7 月 2 日上午，召开了电视连续剧葫芦信研讨会，中国视协云南分会的部分成员，省的有关专家、学者，大专院校的师生和省广播电视厅的有关负责同志、编辑工 20 多人参加了会议。会议对葫剧进行了热烈的讨论。刀永明（省少数民族古籍整理出版规划办公室）：有人说葫剧是“一去纯洁高尚的爱情颂歌” ，这说法不完全对。 葫芦信把爱情篇章与战争结合在一起，通过王子与公主的坚贞爱情故事，充分揭露了勐遮王发动侵略战争的丑恶面目，热情洋溢地歌颂了傣家人热爱和平的心理素质，这
2、才是葫剧的主题思想。可以说它是一曲歌颂和平的赞歌。盛鸿鹏（省电台民族部副主任）：把傣族叙事长诗葫芦信搬上荧屏，这是广大傣族群众的愿望。此剧播出时，傣族群众收看的情况是空前的，他们还迫切要求将电视剧译制成傣语播映。这部电视剧是有所创新的。导演不是简单地着力于一般矛盾的展开、激化，而是挖掘原著和文学剧本提供的思想内涵，锐意开掘作品的主题，充分调动电视剧所特有的视觉形象、细节描写等手段，比如演员的细腻表演，典型环境气氛的渲染，服装道具和语言、影响效果等来刻画人物性格，烘托和深化主题，推动剧情的发展。杨振昆（云大中文系教授）：葫剧采用许多对比手法。勐遮王宫和景真王宫的不同色彩对比，和平画面与战争画面的
3、对比，景真王和勐遮王两个性格非常突出的人物形象对比等，使我们感受到整部剧的倾向是：歌颂正义、和平，反对非正义、战争。 葫剧最大的特色是诗画气氛。由于剧本是根据同名许是尝试改编的，抒情性强，编导演在这方面把握得好，使全剧充满了诗画气氛。段胜鸥（云南民族学院教师）：我们学院的师生看了葫剧后，大家都认为该剧在我省反映傣族生活的影视剧中，有突破性的进展。从摩雅傣开始到勐垅沙 孔雀公主等，艺术家们都做了许多探索，但是总让人感到作品往往只是停留在表层。除了民族风光、风情、服装外，好像看不到更深层的东西。而葫的编导所追求的是，让人看到傣族人民的心灵，这就是有很大的突破。傣族同学感到这部电视剧正确地表现了表现
4、了傣族人民从感情到理想的整个精神世界。俞泾涛（云南艺术学院戏剧系副主任）：葫剧的导演善于“蓄势。 ”“蓄势”与“铺垫”有异曲同工之妙，是为了给全局高潮的涌起准备力量积蓄气势。从勐遮王知道奸细就是儿子，到处死儿子，是全剧的高潮，这高潮通过“蓄势”而形成。导演的“蓄势”方法，正反兼而用之。剧中描绘勐遮王的野心和他所发动战争的非正义性，及其对人民群众在精神和物质量方面造成的创伤，这是反面的渲染。与此同时，导演又运用了正面推进的“蓄势”方法，大笔泼墨刻画召罕拉和南慕罕反对侵略战争的正义感。从第一集到第六集，反战的“势”在不断地“积蓄”着，直到第七集召罕拉和南慕罕为和平而献出年轻的生命。这不能不承认葫剧
5、的导演是擅长“蓄势”的。云南广播电视报 1987 年 3 月 5 日看葫芦信随感 申维升云南电视台拍摄的傣族历史剧葫芦信 ，把叙事与抒情揉和在一起，看起来别具一格，在题材内容上也有新的突破。在场面的交替和人物关系的错综上，展现出一幅古代傣族宫廷生活的斑斓图景。我们看到，发生在勐遮、景真这两个部落间的纠葛同他们各自内部的矛盾缠结在一起，构成和平与战争、进攻与防御、争权与护权交织的冲突。场面虽还不够壮观，人物关系的错综复杂却显现着历史的冲击和人物的智慧与局限，以及历史进程中人物内心的搏斗。虽然，对王子和公主的心灵历程描绘不够，但对在成悲剧的主要人物勐遮王的刻画却相当成功，令人信服。人物，从来是艺术
6、的终极目的，电视剧也不例外。作为一种历史概括，勐遮王的贪婪自误与景真王的善良宽厚，王子的爱民思想与公主的真诚执着，召捧玛拷打艾相，害死王子与公主以及他自己的被杀，这些对应着的人物关系构成的事件都有丰富的历史内涵，并在错综复杂中显露出历史的个性，体现着历史进程中的冲击力，从而构成了悲剧葫芦信的深度与力度。片头与结尾关牧村的歌声，在悲剧气氛中颇有诗意。美中不足的是：插曲多了一点。在不该有个的地方插进了一支歌，反而削弱了悲剧气氛。电视剧是视听艺术。如何通过视听的交错转换，不断地调整和丰富观众的印象和想象，是一个值得探索的课题。有时候声音是一种冲击，有时候无声却更有意蕴。所谓“此时无声胜有声” ，也许这就是艺术的辩证法吧。
