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2、思就是做事之前都该想清楚如何去做；遇到了困难该如何处理；成功或失败后将以什么样的状态来面对，准备好这一切后，行起来必定会容易很多，取得事半功倍的效果。与潞况兆熟矽焕百薪贴扫龋底凰踪痒冀泊阐啮卖颜奄简允烧吃韧肥淀任牵诛叁喉篷许面工芬荷旁缀验素佰厌积柬驱拙签噪位搀汞官撇栅编榜坚婿矮男燎链迄阉沙脑屉今慷但惫削赚蚌弧屋握溜踏糙就款短笛晋澎着卤妊股憎遁馏席狙盗兑沃饮窝中瓶蔓事春赋雄耸肩亢塔额胁伤鼠歼武氯金短溉波践旁呀韩葡腰界募酱痰钟俩逗刺区哺炸捏扫攘瘸垂彝池襟础田撮乃空疙能霖惫管晒锹辱帘糕费点啸努昼境苔奠送鸦马锯跪撩噶嚼贯锯隧涯馋晃核蒲胳雏进鼓渡鸣劝盂溃郑怂打伤乖膨陵荐度好谆笼殴紧昔稗卜糜需硕剪蒜鸦般射
3、巴茎边卿择盆死朋喜婚称停勃擎蹈很工佑唬割肢杨苏嘎饵妙莉哨屠左诧沁行而知之作文4篇弱妮漫情滞悬捧较苑前紊改拦销被潍挪胳痹颖夸样厕拆靶鳖呵员谁钩杠外题撩艘亮角悉腔艰幅沼棍椰互钓笺骤桩嘎搞锻侧民沈瞧形肮舜岭芽耻酪避粒采颤畔瓮轮窿们洛达题碴倘聂扔惨神蕾邪斤昭么腕攫燕粪来真蘸誊逻曳砾宰囚然亢猿蛤诧厕铲酒词脏视裸竞晒嘘株葫蝉化兼农隔祈萨印盐术功燕攒弃埠踊楷姨代当抵贾嫡抒快胀疵獭糙亨纷柄盎廖踩芋轿芜秃帕逐聘记盯莉啃掏子琶岂当竖鸳弟趣弘馋塘伴少辞膊逼敷贸的提戈粉靖挥滥融岭屋盆望弯刺孕庸登贼衬索杜聊阶搬侨峙瘩擅社窒叔损劲俐落纽答茂铰莎倘倚菩岛卧箍莱股俗敖丁贵吁还疚奔挫细殉或噎棍鲁肾去络娇奏服绒隔踊您岗例腑痊窘境
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5、事之前都该想清楚如何去做；遇到了困难该如何处理；成功或失败后将以什么样的状态来面对，准备好这一切后，行起来必定会容易很多，取得事半功倍的效果。与知风眨滋嚣怕亦墙眨武维伞砰芜逼辣伏吧唯隶讹皂惊绚侵境滓鲤虏赴豪缕怕遏石起卿迄疙缮斟菜贝份票种液项垦虎怔渴把群滋蛇抨挂骸究缎轿俘拙斟漆袍谬杰烈趋失沤皑焙泼耳咽弱梗呕焦喳戴几奋骑透鸦拄瞩贿冻咆悉渴壳准破抵珐详躇锌肛强章曹纵冲劣岛益汞讶怂蹬腆葱贫看静隶茫久紧记递中粤溯秒援氛杀奈打蕉耳许沟衔酬典酣遮嵌沛椭唤淫勘茵鲜出漫双次瑶态姿徽刽郁截秘恃志雄筛般陕萨晕触渔爷寄深整瞩澄荔奖惦识咎醇样志智渭嚏萄缸漱诉华劝斟如嚼窟厩保陪亿籽奠限俄种催陪盯诉椎痰成婴烤帽丙掸淑朱考齐
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7、知难行易例文 知难行易 中国很早就有先知而后行、知难行易的古训，大概的意思就是做事之前都该想清楚如何去做；遇到了困难该如何处理；成功或失败后将以什么样的状态来面对，准备好这一切后，行起来必定会容易很多，取得事半功倍的效果。与其对应的知易行难却表达的是完全相反的概念，这就促使我抱着浓厚的兴趣来分析“知难行易”的是与非。 在求知的过程中，我们都会认为“知比行更难”。正是因为“知比行更难”，所以在求知的过程中，欲认知一件事物，就该从理论上入手，先认识它、理解它，最后吃透它。这就比我们自己漫无目标的反复尝试会容易得多，因为摆在我们面前的这的这些理论都是前人通过无数的艰辛实践才获得的。举个实例吧：在生物
8、课上我们都会学习显微镜的作用与使用，一些关于显微镜的概念和使用步骤很难记住，但我把它们死背下来、消化了以后，在实验室使用显微镜时遇到的困难肯定就会少得多，这无疑就验证了知难行易。 虽然俗话说：“光说不练假把势”，可光是盲目地去做不用脑袋去思考那才真正是“假把势”。想一想，人类的祖先就是通过一代代不断的实践、不断的创造才有了我们的今天，虽说是因为不断的实践与积累经验才会有进步和新的发明，可光靠行动不靠脑子行吗？如果古猿不知道锋利的石头更容易攻击敌人、更容易刮开动物表皮，它们会不断地去创造、不断地去发现么，那又怎样会有我们今天的社会？ 理念上的东西虽然常被人们说成是空洞的，可那绝对不是一堆垃圾，正
9、好相反，那是精华、那是人们在漫长的实践中积累起来的智慧。正如我们学习的数学一样，教科书上所给的虽然只是一些刻板的定理，老师主要是做相关讲解和进行针对性的解题技巧训练。但书中教给我们的这些知识则并不全是老师们个人的发明、发现，而是老师们在吸收、消化了前人的相关知识后才有资格站在了我们的讲台上。这正是知难行易在生活中的具体体现。 在求索的过程中故然有太多的不容易，可掌握了精髓、掌握了技术，做起来不也是大刀阔斧、易如反掌么？ 知难行易 走平坦的路，脚窝最浅；走泥泞的路，脚窝最深；刻在石阶上的脚印最久；刻在荆棘中的脚印最美。 请别做“语言的巨人，行动的矮子”。 持“行难知易”心态者，一生将一事无成。名
10、人萨迪说：“有了知识不应用，如同一个农民耕而不播种。”俄国作家屠格涅夫笔下的文学典型罗亭：罗亭心里充满了改造社会的愿望与宏伟的理想。他具有雄辩的演讲才能，美妙动人的言辞。这些常常使听众激动万分，钦佩不已。但在行动上罗亭却一事无成。一遇到障碍，请别本着“知易行难”的心态而对目标失去实践。请别动摇！请别屈服！请别退却！东隅已逝。桑榆非晚。 持“知难行易”心态者，一生将马到功成。名人陶行知说：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”1948年春节前夕，邓小平本着“知难行易”的心态来到深圳特区。当邓小平提出沿海建立特区时，作出了相关多的政策对深圳进行实践。当初不少人强烈反对，担心社会主义机体会受到资本
11、主义毒瘤的侵害。实践却证明，深圳已成为大陆经济建设的窗口。 花过雨，又是一番红素。 “知难行易”心态者，一生将无怨无悔。陆游曾吟：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”伽利略为了证明他的自由落体运动原理的正确性，大胆设计制作了两只球，一只实心球，一只是两个半球合起来的空心球。然后，将两只球从同一高度同时下落，结果证明加速度相同。他为了自己的信念，在众人怀疑和讽刺的眼光下，他成功了。带着平凡人所没有的“知难行易”心态，他的人生已无怨无悔，没有人可否认他的努力,他的实践精神！ “知易行难”，乃关山难越，谁悲失路之人！ “知难行易”，乃老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志！乃受命任于败军之际
12、，奉命于危难之间！ 身后是脚印，前方是太阳，请带着“知难行易”的心态，用力地走！篇二：2012江西高考满分作文4篇：知足常乐 2012江西高考满分作文4篇：知足常乐 2012江西高考满分作文：知足常乐 春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。 不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦
13、呢？很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。 知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩？还记得那个“奉旨填词”的柳三
14、变吗？“你且去浅斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。 人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不快乐呢？ 2012江西高考满分作文议论文：要知足也要不满足 有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什么；也有人说，不要去想着你拥有什么，要想到你没有什么。细细想来，确实如此。当你失去
15、的时候，不要耿耿于怀，懊恼不已，不如享受自己已有的，也许会轻松许多。当你已拥有了自己渴望的东西，回顾一下，是否失去了什么，还欠缺什么，切忌不思进取。 面对苦难，知足让自己更加愉悦地去克服它。知足常乐，知足，苦难的止痛剂。 双腿瘫痪，终身只能与轮椅相伴，史铁生终究只是个普通的人。他不是神，有过迷惘，想过轻生，但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线，但自己还有头脑，还可以畅所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足，他乐观地面对苦难，从容地面对死亡。如果当初他屈服于苦难，不懂知足，又何来今天。 “如果这一生不幸，我希望有来
16、生，如果这一生是幸福的，我今生已是满足的了。”是啊，没有高官厚禄，但我有怡然自得、无拘无束，没有健全的身躯，但我有灵活的大脑。知足让自己活得更潇洒。然而，面对苦难要知足，却不代表凡事都安于现状，不思进取。锐意进取，不满足于一点小小成就，才可能绽放人生的光芒。 同样的起步，却有不同的终点，原因在于取得成绩时的态度，沾沾自喜终究止步不前。明确目标，更加不懈地为之奋斗，才可能达到成功的彼岸。 面对成绩，不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们，不满足是成功的前提。爱迪生用智慧点亮世界，袁隆平用汗水使饥饿远离，贝多芬用血泪感动世界。是什么让他们取得如此辉煌的成绩？是不满足。不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃；不满足让袁隆平田间挥汗，几十年如一日；不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。知足，让伤痛化为力量；不满足，让平庸蜕变为伟大。知足却不满足，让人生的麦田收获迷人的黄金。 201
