《江苏省2018届高考语文复习专项练习：散文类(1)（附答案）$805989》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省2018届高考语文复习专项练习：散文类(1)（附答案）$805989（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、散文类课后练习(1)1 下列加点字用法归类正确的一项是（ ）爪其肤以验其生枯非有能早而蕃之也驼业种树名我固当必固其根本于其身也，则耻师焉总此十思，宏兹九德骊山北构而西折后人哀之而不鉴之朝歌夜弦，为秦宫人A/B/C/D/2 用“”给下文断句。 人生如白驹之过隙所为富贵不过多积金帛厚自娱乐使子孙无贫乏尔汝曹何不释去兵权择好田宅重为子孙久远之业多置歌儿舞女日饮酒相欢以终其天年。3 ）阅读下面的文言文，完成14题。臣伏见天后时，有同州下珪人徐元庆者，父爽为县尉赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。 议日：先王立礼，所以进人也；明罚，所以齐政也。夫枕干雠敌，人子之义；诛罪禁乱，王政之纲。然则无义不可以训人
2、，乱纲不可以明法。故圣人修礼理内，饬法防外，使夫守法者不以礼废刑，居礼者不以法伤义；然后暴乱不作，廉耻以兴，天下所以直道而行也。 然按之国章，杀人者死，则国家画一之法也。法之不二，元庆宜伏辜。又按礼经，父雠不同天，亦国家劝人之教也。教之不苟，元庆不宜诛。然臣闻在古，刑之所生，本以遏乱。仁之所利，盖以崇德。今元庆报父之仇，意非乱也；行子之道，义能仁也。仁而无利，与乱同诛，是日能刑，未可以训。元庆之可宥，显于此矣。然而邪由正生，理心乱作。昔礼防至密，其弊不胜；先王所以明刑，本实由此。今傥义元庆之节，废国之刑，将为后图，政必多难；则元庆之罪，不可废也。何者？人必有子，子必有亲，亲亲相雠，其乱谁救？故
3、圣人作始，必图其终，非一朝一夕之故，所以全其政也。故曰：“信人之义，其政不行。”且夫以私义而害公法，仁者不为；以公法而徇私节，王道不设。元庆之所以仁高振古义伏当时以其能忘生而及于德也今若释元庆之罪以利其生是夺其德而亏其义非所谓杀身成仁全死无生之节也。 如臣等所见，谓宜正国之法，置之以刑，然后旌其闾墓，嘉其徽烈，可使天下直道而行。编之于令，永为国典。谨议。（选自陈子昂复仇议状，略有删改）1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A先王立礼，所以进人也 进：提拔 B元庆宜伏辜 辜：罪 C教之不苟，元庆不宜诛 苟：马虎 D然后旌其闾墓 旌：表彰2下列各组句子中加点的词意义和用法相同的一组是
4、（ ） A居礼者不以法伤义 B仁之所利，盖以崇德 斧斤以时入山林 今已亭亭如盖矣 C今若释元庆之罪以利其生 D编之于令，永为国典 臣闻求木之长者，必固其根本 苟全性命于乱世3下列各项中对原文划线句子停顿正确的一项是( ) A元庆之所以仁高振古义伏当时以其能忘生而及于德也今若释元庆之罪以利其生是夺其德而亏其义非所谓杀身成仁全死无生之节也。B元庆之所以仁高振古义伏当时以其能患生而及于德也伶若释元庆之罪以利其生是夺其德而亏其义非所谓杀身成仁全死无生之节也。C 元庆之所以仁高振古义伏当时以其能忘生而及于德也今若释元庆之罪以利其生是夺其德而亏其义非所谓杀身成仁全死无生之节也。 D元庆之所以仁高振古义伏当
5、时以其能忘生而及于德也今若释元庆之罪以利其生是夺其德而亏其义非所谓杀身成仁全死无生之节也。 4将文言中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。(2)然按之国章，杀人者死，则国家画一之法也。(3)人必有子，子必有亲，亲亲相雠，其乱谁救？4 阅读下面的文言文，完成14题。与萧翰林书(节选)柳宗元思谦兄足下：昨祁县王师范过永州，道思谦蹇然有当官之心，乃诚助太平者也。仆闻之喜甚，然微王生之说，仆岂不素知耶？所喜者耳与心叶，果于不谬焉尔。仆不幸，向者进当臲 不安之势，平居闭门，口舌无数，况又有久与游者，乃岌岌而操其间哉。其求进而退者，皆聚为仇怨，造作粉饰，蔓延益肆
6、。然仆当时年三十三，甚少，自御史里行得礼部员外郎，超取显美，欲免世之求进者怪怒娼嫉，其可得乎？凡人皆欲自达，仆先得显处，才不能逾同列，声不能压当世，世之怒仆宜也。与罪人交十年，官又以是进，辱在附会。圣朝弘大，贬黜甚薄，不能塞众人之怒，谤语转侈，嚣嚣嗷嗷，渐成怪民。饰智求仕者，更詈仆以悦仇人之心，日为新奇，务相喜可，自以速援引之路。而仆辈坐益困辱，万罪横生，不知其端。居蛮夷中久，惯习炎毒，意以为常。楚、越间声音特异，今听之怡然不怪，已与为类矣。家生小童皆自然哓哓昼夜满耳闻北人言则啼呼走匿虽病夫亦怛然骇之。出门见适州闾市井者，其十有八九，杖而后兴。自料居此尚复几何，岂可更不知止，言说长短，重为一世
7、非笑哉？嗟乎！余虽家置一喙以自称道，诟益甚耳。用是更乐喑默。今天子兴教化，定邪正，海内皆欣欣怡愉，而仆与四五子者独沦陷如此，岂非命欤？命乃天也，非云云者所制，余又何恨？独喜思谦之徒，遭时言道。道之行，物得其利。庶木铎者采取，献之法宫，增圣唐大雅之什，虽不得位，亦不虚为太平之人矣。此在望外，然终欲为兄一言焉。宗元再拜。注 本文是柳宗元在被贬地永州写给友人萧翰林的(名免，字思谦)。罪人，指王叔文。安史之乱以后，宦官专政，藩镇割据，顺宗任命王叔文为翰林学士，实行史称“永贞革新”的改革。协助王叔文进行改革的主要有王伾和韩泰、韩晔、柳宗元、刘禹锡、陈谏、凌准、程异、韦执谊八人。1下列加点的实词解释不正确
8、的一项是( )A乃岌岌而操其间哉 操：控制B而仆辈坐益困辱 坐：因为C余虽家置一喙以自称道 喙：嘴巴D用是更乐喑默 用：因为2下列各组加点的虚词意义和用法不同的一组是( )A乃诚助太平者也 以其乃华山之阳名之也B其求进而退者 既其出，则或咎其欲出者C更詈仆以悦仇人之心 樊哙侧其盾以撞D重为一世非笑哉 若属皆且为所虏3文中画波浪线的部分断句最恰当的一项是( )A家生小童皆自然哓哓昼夜满耳闻北人言则啼呼走匿虽病夫亦怛然骇之。B家生小童皆自然哓哓昼夜满耳闻北人言则啼呼走匿虽病夫亦怛然骇之。C家生小童皆自然哓哓昼夜满耳闻北人言则啼呼走匿虽病夫亦怛然骇之。D家生小童皆自然哓哓昼夜满耳闻北人言则啼呼走匿虽
9、病夫亦怛然骇之。4把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)然微王生之说，仆岂不素知耶？所喜者耳与心叶，果于不谬焉尔。译文：_(2)凡人皆欲自达，仆先得显处，才不能逾同列，声不能压当世，世之怒仆宜也。译文_(3)命乃天也，非云云者所制，余又何恨？独喜思谦之徒，遭时言道。译文：_5 阅读下面文言文，完成15题。真州东园记 欧阳修真州当东南之水会，故为江淮、两浙、荆湖发运使之治所。龙图阁直学士施君正臣，侍御史许君子春之为使也，得监察御史里行马君仲涂为其判官。三人者，乐其相得之欢，而因其暇日，得州之监军废营以作东园，而日往游焉。岁秋八月，子春以其职事走京师，图其所谓东园者来以示予曰：“园之
10、广百亩，而流水横其前，清池浸其右，高台起其北。台，吾望以拂云之亭；池，吾俯以澄虚之阁；水，吾泛以画舫之舟。敞其中以为清宴之堂，辟其后以为射宾之圃。芙渠芰荷之的历，幽兰白芷之芬芳，与夫佳花美木列植而交阴，此前日之苍烟白露而荆棘也；高甍巨桷，水光日景，动摇而上下，其宽闲深靓，可以答远响而生清风，此前日之颓垣断堑而荒墟也；嘉时令节，州人士女啸歌而管弦，此前日之晦冥风雨、鼪鼯鸟兽之嗥音也。吾于是信有力焉。凡图之所载，皆其一二之略也。若乃升于高以望江山之远近，嬉于水以逐鱼鸟之浮沉，其物象意趣、登临之乐，览者各自得焉。凡工之所不能画者，吾亦不能言也。其为吾书其大概焉！”又曰：“真，天下之冲也。四方之宾客往
11、来者，吾与之共乐于此，岂独私吾三人者哉？然而池台日益以新，草木日益以茂，四方之士无日而不来，而吾三人者有时而皆去也，岂不眷眷于是哉？不为之记，则后孰知其自吾三人者始也？”予以为三君子之材贤足以相济，而又协于其职，知所后先，使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声；然后休其余闲，又与四方之贤士大夫共乐于此。是皆可嘉也，乃为之书。庐陵欧阳修记。1下列句子中加点的词语，解释不正确的一项是()A真州当东南之水会当：处在B图其所谓东园者来以示予 示：指示C吾于是信有力焉 信：相信D予以为三君子之材贤足以相济 济：得益2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项()A 而因其暇日,不如因而厚遇之B 凡图
12、之所载,为秦人积威之所劫C 其为否书其大概焉,其孰能讥之乎D 乃为之书,以其乃华山之阳名之也3下列句子分别编为四组，其中全都属于真州东园美景的一项()流水横其前，清池浸其右芙渠芰荷之的历苍烟白露而荆棘水光日景，动摇而上下嬉于水以逐鱼鸟之浮沉晦冥风雨、鼪鼯鸟兽之嗥音A BC D4下列对原文有关内容的理解和概括，不正确的一项是()A东园是施正臣、许子春和马仲涂三人于闲暇之时，利用监军荒废的营地修造建成的一处园林景观。B许子春的陈述流露了其三人建造东园的自豪感，让人从中强烈感受到了东园无法言说的美丽。C许子春认为，四方人士天天前来东园游览，他们三人总会离开，也为让后人知道东园的来历，有必要作文留念。D欧阳修面对东园艳丽典雅的景致和游人游玩的欢乐景象，激动不已，欣然命笔，为园作记。5把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(1)若乃升于高以望江山之远近，嬉于水以逐鱼鸟之浮沉，其物象意趣、登临之乐，览者各自得焉。译文：_(2)真，天下之冲也。四方之宾客往来者，吾与之共乐于此，岂独私吾三人者哉？译文：_
